37.。§。心的感覺。§。及培養良好習慣之重要性.....

為何要與修士們談論此話題呢？...........

        原因就是要讓當今之行修者。或是在家居士。或沒在修學之一般民眾。能深切去感受真正修持之樂趣。甚至於如何生活於當下。並熟悉感受整個過程之樂趣。其中培養正確知見。及有正常娛樂和體悟感受。

        包括修行之事：如修持。看書。佈施。禪坐。唸佛。靜心。持咒。願心。氣動。法指。靈語歌。智慧。修法持咒等。又如世俗之事開車。下棋。游泳。打球。逛街。聽音樂。看電影。電視劇。學琴。書法。畫圖。唱歌。爬山。運動。種花。養魚。跳舞。養狗貓鳥。騎車。創業。享受美食等。若當事人能深深體會出整個過程。用心去感受感覺各自其中不同樂趣之所在。擇其中一或二樣。養成良好之習慣後。此生就不會顯得孤獨無趣。或於老年退休之後。可作為打發時間的活動。讓短暫的人生能過了更愜意及幸福美滿。亦能免去不良嗜好之產生。

        另外。若能將此﹝感覺。感受﹞之覺知覺能上。培養於修持及行功立德上。加上願心之帶動。與自我修持之精進裡。只要用對方法。及設立正確方針。相信很快就會達到非常好之效果。也能於此當中體會感受和領悟到。修學之樂趣或自我提昇心靈的層次。甚至於開發。§。不可思議。§。之情境出來。

        此可細分為：﹝一..身之感受。二..心之感受。三..靈性之感受。四.或更高無上之意境.........﹞。希望行修者。能分別細心修持與經營。去思惟感覺不一樣之修行和生活樂趣。

舉例：

(1).靜坐：從靜坐中感受到心靜安寧平和之心境。以至身體健康。喜悅之產生。
               於整個過程中皆如實感覺。並享受享用那『靜坐』之氛圍。
               所以很多人都從此找到『樂趣』及中心。甚至於產生信心及新思惟！

(2).佈施：親身或間接之行善。在當下所產生『反作用力』。會讓人心曠神怡。
               且能感受對方的喜悅及解脫之感。自身亦可同感身受之。
               悲伉其心。又能廣結善緣。與積現在未來福報。甚至於消業解愆.....

(3).持咒。氣動。法指。靈語歌......等等：
               皆是要從修持過程中。去用感受感覺來領悟及思惟其中之奧妙。
               或精髓。如此用此﹝感覺﹞之力才能使自己成長。
               及轉化衍生進步。此即是《佛》所說的人人皆有之《覺性》。
               和《佛性》........。於行修或從事任何活動和事物。
               請多用你那天生具來之本能○§●感覺●§○去修。
               去悟。去思惟。去培養興趣及產生樂趣吧！

(4)跳舞。唱歌。看電視。旅遊。吃東西。下棋。開車....等等。
             也都須如此感受體悟之。