370.。§。安住當下。§。

什麼是﹝安住當下﹞？如何﹝安住當下﹞？又是如何運用？

 

        當行修者在持煉一切法要及道業時。整個過程中會有不同之感受。感覺各異是自然之現象。又所思惟啟發及應對也不盡相同。但行修者對於此觸確能如實掌握住。而此之感受若能安住。或時時提醒及訓練。必能熟悉習慣而因此長久。此類之感受即是﹝安住當下﹞的理論及感覺。如技師由日積月累之訓練。熟能生巧知其此區域之感受。可引導技師知其學習中的技能。及提昇此項之技藝。此就是所謂﹝安住當下﹞。修車時安住此念安住當下。休閒之時。思惟此事亦是安住當下。學其所專進而有成。

        今行修之士。所學甚廣。若能則一法之專而持之以恆。當能有所成就已。如以此﹝安住當下﹞為例。思其道義及法要。活在此法要及正思惟當中。久之必能心有所悟。慧明自開。抓住此修學之感受。停於此《 法樂 》之中。得其精髓自在無礙。在更上一層去修學道業。如此累進信心自燃。至此後在家或去道場修持皆能無礙了。而要﹝安住當下﹞感受之念為何？是很重要的。若行修者。若是從修學至終身不墜。以《 一念真心 》而行持。終能得此《 一真 》之法界。猶如念佛之人。一心念佛。憶佛。學佛行等。心心安住於此當下。來日必能因此之念力心願成就。§。無上佛果之位。§。共勉之.........