5.。§。如何才能達到不退轉之地。§。

                                                                §

引天借地氣煉金身

修心養性身結舍利

行功累德廣積靈光

丹由此成各自受用

§

。§。心法圓滿六度萬行。玄功引虛宇之能量。§。

        《道家》修煉以自身體為小天地。借煉其法而得氣助身。結合身中之﹝精、氣、神、靈、性、意、元神﹞等之能量原素。再借 《功法》吸引煉化一切能量質。與自身身體質量融化結合。經修者修煉後。成為【靈元光體】既所謂的【結丹】或【聖胎】。此修煉之法。修成之後。須再行功立德。將此德之能量。共同轉換與此【能量體】結合融入方算圓滿。日後依其行修之人。所持修運行的。§。心願德慧戒。§。及修為總合分層次道位之高低。

.

。§。無極老祖。§。
 

。§。已跳脫一切拘缚。真正達到不退轉逍遙自在之境界。§。
.
.
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      再則分《大羅金仙》【上界仙家】﹝天界神仙﹞『中界神仙』。此為。§。無極界。§。位階之【仙佛】。此界【仙佛】雖能居留。§。上界界天。§。但亦非真正出離《不退轉之地》者。『年限』則以越高者。所能居留時間越久。雖非一定須再「六道輪轉」。但卻只是能停留安住當下。亦不能隨意妄動之境。因所行所能及之處。尚還有其界限在。必定須慎重於一切。免得不慎染塵又受劫下生。因還有更高層次可進。修者須繼續行持立德。方可達此真正的。§。不退轉之境界。§。

      而『中界天與下界天之仙佛』。亦是現今世間上所稱謂之『中界界天之仙佛』。及「地界冥府」。此界又分《天》『三十六天首』《地》「七十二地頭」。另『中界界天之仙佛』又分﹝中界：上、中、下位階共三十六層次﹞每一層各分十二級。若至上位階第十二級時。既等圓滿功德之際。晉昇受封天上【上界神仙】之層次。此界之行修者。大多尚在修持階段。且善惡之〝隱業〞未洗滌清淨。亦屆於似『正』多。但餘「邪」或(餘習)尚存之狀態。須淨化至《存正無邪》之時。方能真正入。§。上界界天。§。.........

      如同現世一個國家內。善惡之人。共同管理政令。趨向何面則因人而異。在無形界中。此界之行修者亦會有如此之心。但越有修及越上層者。則會比較清心寡欲。悲憫之心更甚於﹝下階靈元﹞。妖魔界中......。亦有行修者。會擔任無形界﹝中界界天﹞之【公職】人員。只不過此類區域之行修眾生。對於聽祂信祂服祂奉承祂者。會比較幫助。且此區域之靈元。多屬性情中之行修者。若有信徒不照作或違背時。則會生氣處罰。甚至於置之不理等現象相應。

      而現今『宮廟』內。有者都屬更低階未修之靈盤據。修行之人須要小心分辨。

      《佛教》 修行之人。則因其【戒律】【心法】【自性功德】【普化眾生】【悲願之心】【心空無我】之心量和修為等。於此肉體命終之時。將自今生所修持之【功德】。扣除前業之愆。與今世之過失後。可累積成為﹝能量體﹞。此﹝能量體﹞亦稱【舍利子】或【金剛舍利】。或靈元頭後或上方之﹝光芒圈﹞一樣。隨修行之人。在世上所修持功德與智慧。及心法悟證等。分出靈體身軀之大小。與現能量光之強弱。又可從此《能量光》中。了解其修法或專長等。此與前《道家》或《儒門》之﹝能量體﹞是一樣的道理。又擁有此﹝能量體﹞者。遇火不焚。遇水不溺。能飛天穿壁。借氣雲遊...等。

      能量高者。更可由《動心》而變化萬千。甚至於遊戲《三昧》之境。亦有《蓮花座》。或其他【聖獸】器物等駕馭。再此呼籲真心修持者。能於此世精進修持。積功累德。來日定能有所成就。

 

      《儒門》修持者。在世行修《四維八德》。孝養雙親。待人和諧。利人接物中。無私無我。有者盡忠報國。或捨己救人。有者捐財資貧。路見不平。能出手相救。自心韜光養晦。修持德性。雖無『靜坐』『修法』『煉丹』『法會』.....等事宜。

        但由自身心上安住於。§。善。§。且能自利利他。並修學《聖典》。薰陶心性。於命終之時。亦可借此【善行之德】。累積成為﹝能量體﹞。依業往生。§。善處。§。繼續行持..........

.

4.。§。何為真正出離三界？。§。

 

§

福德由心並力行。登天入地享樂俸。年限不拘由自取。跳脫三界須修持。

安住不動損既補。若能平衡免下生。不退究竟真解脫。心願德慧須圓融。

§
 

        修行之人。由自心修持。及行功立德。經年累月後。消冤債並能不再造惡業之因。如此趨向於業消德圓之際。能增福慧與壽命。並使家庭圓滿安康。享人倫之樂。又因此福德和能量等。能於未來之日。在『天界』及『樂土』享福。等福報用盡之時。就須在《三界》【六道】中繼續輪迴轉生。展開另一個生活。如修至『土地公』之職。又因本身有能力及意願。可於《地界》中任職。時約三百年上下。但若能續修行累德。則可續延或上昇其他﹝界天﹞安住。...

        相反則福盡下生他處。緣牽業引自轉其生。另一種則為受﹝天地劫﹞之難。則另當別論。此之現象。如人在世間「枉死」一般。則於﹝留善所﹞暫時安頓。等後有機緣再轉生他處。而人在世間「枉死」。則入《地界冥府》『拘留處』安置。等後移生他處。

        另若修持甚高之行者。則可昇華進入《三界》外之界天。此是跳脫三界之拘限。可暫緩﹝六道之輪轉﹞。借由自修之力。出離【氣數】之牽引。能較自在無慮之修持。且可比較能洞悉事實真相。更因為所有之因緣相助之下。自發心修持行功立德。不再造諸惡因。隨緣度化。遊行﹝天界﹞樂逍遙。但雖可如此。卻也還未到。§。真正不退轉之境界。§。何以故？全因尚有﹝天地劫﹞。及《前自發願》之故。依其『因緣』於﹝天界﹞或【人間】中渡化群生。了其願心。

        再則修持者。於﹝心。願。德。慧。戒﹞之修為與機緣中。達於。§。至善圓滿。§。之境界時。既可因此之功德及累積種種的能量。形成。§。能量光體。§。會自發其能。不再須要外界之能量供給。所以就不再被《磁場》【氣數】所拘束了。且不論是﹝虛空。宇宙。大自然。天地﹞之劫數亦拘受不住。由至此等之境界。方能達到。§。真正不退轉之境。§。
 

        總之：略分為一.停於自感招之居處。二.跳出三界拘束暫緩輪迴。三.修至出離三界免六道輪迴不退轉之境。也在此提示。非出三界後既是免去﹝生死輪迴﹞......
 

 

.

3.。§。一生的修持功課。§。

◎§◎心法門◎§◎

 

 ◎§◎無上心法◎§◎   ◎§◎無上玄功◎§◎

 

。§。六字大明咒。§。§。唵嘛呢叭彌吽。§。

。§。六道波瀾難度岸。苦海無崖觀不盡。§。

。§。心上離心非正行。欲出三界唯修心。§。

。§。六字玄功終生持。聖凡雙修悟自性。§。

。§。由心煉心願德積。逍遙王定親身迎。§。

 

        若修行之人。於今世終身持咒修心積德不綴。命終霎那。有可能進入。§。善修處。§。及。§。淨土。§。中。享受其自修之福德外。更能遨遊殊勝不可思議之。§。逍遙樂土。§。。此境界之境。亦與《西方淨土》及﹝十方法界﹞殊勝不可言說。實非筆墨而能以形容。唯行者。只要終生行持。§。六字大明咒。§。§。唵嘛呢叭彌吽。§。並行善積德。既能依此自修持。§。殊勝因緣。§。命終隨既往生該處。繼續行持。並依自修持因緣量力福報等。分別享有一切自修持之資源。有心堅修者可期望將來有朝一日......直至修成。§。無上道果。§。逍遙解脫自在。並依其願心。前往他方《極樂淨土》。度化一切眾生。於功德圓滿之際。親證。§。自性本尊。§。從此不再退轉。且真正成就。§。究竟圓滿菩提道果。§。雲遊三千大千世界。逍遙自在！

        此境。§。境界天。§。。§。善修處。§。及。§。淨土。§。是由在世。凡夫俗子。肉體《張俊德》修持發願而成。從修行至今。自發。§。多願。§。菩提善願心。如『修一切善法。利益一切眾生』。如只願眾生皆得度不願自己貪來閒.......。如願眾生皆成就佛或道果方了我願。如吃眾生肉願擔眾生部份因緣業。如曾出家立願度九玄七祖....如伏魔及遇魔不屈等。如破法結之設定。如因緣當下身能氣補天地。修漸達。§。自性靈通。§。並將。§。無上六字玄功。§。§。無上心法。§。無私公佈於眾。如公佈伏魔之方。並調和【無形界部份因緣之磁場】正常運作。進而影響【有形界】因緣之一切等。由以上種種之。§。心。願。德。慧。戒。福報。能量。§。所累積之﹝能量體﹞。造就今日無形界區域內的。§。境界天。§。§。善修處。§。及。§。淨土。§。等...

        本人。凡夫俗子肉體 ◎§◎ 張俊德 ◎§◎ 已修成。§。自性靈通。§。通達【三界】及《宇寰》之炁和磁場因緣連結。且堅修不綴。終成就。§。無上果位。§。此絕對千真萬確。可由本人自題之詩詞中。【無上心法】之心境驗證。亦可從。§。無上玄功。§。《四階進道功法》速成之法中親身感受。今後。如有修持此法門之行者。定能受此﹝能量體﹞之相互動......。或可當面親身持唸。即可由此驗其真偽。

何謂。§。心法。§。？
=======================

        就是以。§。修心五種功法。§。去修持領悟。﹝修悟自無形的心中之心﹞。借由明覺之心。參修領悟其中的奧妙。亦由平日自修及閱讀《經書》。與經驗和思惟之智慧...等。去﹝以心悟心﹞。就憑『自心專注』及『覺性』參悟。久而久之。定能有所領悟及成就。

何謂。§。玄功。§。？
=========================
 

        就是以持唸。§。六字大明咒。§ 。§。唵嘛呢叭彌吽。§。為主軸。銜接【宇宙能量】。迅速補充自身。除增強體內免疫力外。使細胞快速增生活化生長。並且提昇抵抗力。更可讓自身﹝靈原﹞。及外來之《靈元》。因此而得取能量利益。若修持者能依此。§。無上玄功。§。之修法修煉。從「第一階」「第二、三階」至「第四階」進道上昇時。就會有特殊之『法力』『法指』『靈力』『氣功』『靈語』『氣動』『靈療之能』『心通』『化煞』『自體療養之能』『靈語歌』等。

        功能之產生。全由行修者。自修自持自悟自行而得。且又依《心量》：﹝心法、功德、願心、智慧、戒德、修為功力﹞因緣等。決定往後之成就及區域。此定會有所不同。希望修行之人。能好好的修持。把握此次難得的特殊因緣。並且能善用其法。                                                                        
                                                                        祝福！

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2.。§。自性自體靈通。§。

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●§○心法門○§●

。§。自性體靈通。§。


◎§◎無上心法◎§◎   ◎§◎無上玄功◎§◎

。§。六字大明咒。§。。§。唵嘛呢叭彌吽。§。
 

   
      。§。心法門。§。是以修自《心》為主。並學習各宗派之精闢法要為重點。且提倡〝在家修持〞的一個法門。透過本人在修持過程當中。所領悟並且實修的經驗裡。參悟到修心的【修心五種功法】。此【修心五種功法】能讓修行之人。很容易學習。並且快速達到靜心明覺及心通之效能。增加其修者之敏銳力及悟性。對於日後不論從事世俗之事。或是修持之路。皆有莫大的幫助。此為。§。心法。§。要義。又在。§。無上玄功。§。部份。本人遇魔劫受考。於因緣際會之下。猛持。§。六字大明咒。§。。§。唵嘛呢叭彌吽。§。無意中發現此【無上玄功四階進道法】。能用此持咒之法。銜接﹝宇能之炁﹞。補充自身電能。瞬間加強本身能量及靈力之提昇。

      又可透過此【無上玄功四階功法】。修煉開發﹝氣動、法指、靈語、法力、靈療、氣療﹞等之功能。迅速又安全。並且在家修學既可。只要是按照本人。於此部落格文章中之教學方法。絕對安全且能很快見其效果。但希望修學一段時間後。能當面互動研討。檢視一下成果及心得分享。行修者。於每日空暇之時。抽出約三十分鐘持唸。§。六字大明咒。§。及修持【修心五種功法】。又於平日修煉心性。讓自身心理及個性。在面對〈境界〉時能處之泰然。明覺智慧應對。如此漸修功力越深。越修越有自信。再發心將此法門介紹給他人一起修學。更見其利。當然﹝佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧﹞等是要一並修持的。

      當修行之人。由以上種種之《功德力》。所累積之﹝能量體﹞。再透過修持功法銜接【宇能】後。此量力之大。將是無遠弗界。且能取之不盡用之不竭的。就看行修者之修為而定。原因在於。§。無上心法。§。是能【明心見性】之理論及功法。而。§。無上玄功。§。是可弦接﹝虛空宇宙大自然天地﹞之能量場。又以此《法》能於今世成就多法。不用等（來世）或到《天上》時再修持。甚至於修持之人。能於此世修持安住不亂為。並且能迅速進道上昇。若要達到真正的。§。不退轉之境界。§。則是要不斷累積【能量】的。也就是修持並積極累德利眾。恒久不間斷之修持才行.........

      當此。§。能量體。§。達到能自體運轉。及可自主性發出能量時。就是已產生自然相應之能了。當然自﹝心願德慧戒﹞亦須圓融。於此﹝至極﹞之時。也就是真正的能證道於。§。不退轉之境界。§。.............如同機器或電池等不須充電既可自行運轉一般。而非只一般之﹝能量體﹞只是由自修持。及須借﹝虛宇總能量體﹞而運行運作。非自體即可無限發出能量來。也會因生活運行慢慢消耗不見的。量力還是不足的。所以要再經不間斷之修持才能長存。由此而作為區分也。

 

     希望修學之士。能先漓清了解明白印證後。才能安心修持。

                                                            

      真正的。§。明珠。§。是要透過不斷修行煉化的。且由。§。心。願。德。慧。戒。修為。§。等融合圓滿至一定境界之後。才能真正達至。§。不退轉之境界。§。此。§。明珠。§。能自體光現。不須再借外力充電煉化時。才是《真實性》。因有時此。§。明珠。§。會因離開他的因緣之地後。經年累月光氣之消弭亦會光逝而廢。如人心若不加修持薰陶。此。§。自性明珠。§。甚至於暗淡無光。或因業緣及無明而愚昧不覺。流浪於生死輪迴海之中。雖《自性之本原》不增不減。不垢不淨。但要如何永恆保存清淨光明。不染著已。就須靠自己不間斷之修持了！

      此又如古時之『夜明珠』。本身即是一個經長久所累積之『發光能量體』。但若不再充電時。此時恐怕氣能會消很多或光源亦已耗盡之。如人及行修者一般。福德未積又不斷消耗。則氣失人老。或消散用光自身福報等。終將命殞或下生投胎。

      《經書》中。提到人人具備『佛性』。此『佛性』既是〝靈敏覺性〞。一切眾生萬物皆具此性。皆能《成佛》。此因為同是﹝宇宙能量﹞所衍化出來的。都有其敏銳之性。且能觸類旁通。更能適應環境觀其聲色......等。如動物知借【天地】﹝日月﹞〈大自然之氣〉修煉成仙。而人位《三才》之首。又能言語且可行持造作一切善行。修煉更加快速也。由人自身修持或是他類動植物之修煉。皆是靠此【炁、能】之衍生。於『覺性』中之敏銳明覺心持修更快速成就。人生只存於一世約七、八十歲或百年間之﹝能量身體﹞。雖經過不斷恢復和調養。亦是會逐漸退化消耗隕歿的。

      唯一伴隨〔靈命〕的是在世間之『善』「惡」業緣。則會相隨於下次來生的到臨。相伴其身而衍化之。所以。§。本人。§。在此誠摯的呼籲。有緣讀此篇文章者。要好好思惟一下「人生苦短」。是否應趁現在還有因緣及體力時。加緊修煉。將此自修持之法。自修及勸他人修持。自利利他。修持看否能一世即往生。§。善修處。§。和。§。淨土。§。。§。境界天。§。繼續修持。邁上《覺者》之路！

                                                                   祝福！