《自性》雖本有無。確無生滅。只緣其緣生化不息。由此至無盡劫已。當修。§。自心本覺。§。而長存。非真有一《佛》或一《聖》或一《物》可得......
※以下之對應皆須用心思惟領悟之※
《楞伽經》云：心生即種種法生，心滅即種種法滅。
《維摩經》云：欲得淨土，當淨其心；隨其心淨，即佛土淨。
《遺教經》云：但制心一處，無事不辦。
《經》云：聖人求心不求佛，愚人求佛不求心；
智人調心不調身，愚人調身不調心。
《佛名經》云：罪從心生，還從心滅。故知善惡一切，皆由自心，所以心為根本也。若求解脫 者，先須識根本；若不達此理，虛費功勞，於外相求，無有是處。
《禪門經》云：於外相求，雖經劫數，終不能成；於內覺觀，如一念頃，即證菩提。
1.《楞伽經》云：心生即種種法生，心滅即種種法滅。
。§。心若生非生。心若滅非滅。一處盡真如。然無生無滅。§。
﹝無生滅亦不受陰陽之拘限已跳脫三界﹞
。§。雖說一處心。但須心用心。念行若如如。成佛亦成鑫。§。
﹝鑫：三個金成一個。§。真心。§。﹞
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