358.。§。因緣線。§。

            綜所皆知。婚姻之牽引有其因緣。亦是前世今生之行為造作。所謂：﹝種瓜得瓜。種豆得豆﹞。【因果報應。自作自受】實非虛言。又此一般世俗稱之為《紅線》。此紅線之產生。是自然而然的。如【天地】炁運之變化顯現於『四季』與『四時』。或是電流之極。分出﹝陰陽電﹞。此皆是無形無象的。皆在冥冥之中衍生。且緣之生滅絲毫不差。又今各個因緣之牽引。亦包括﹝夫妻之紅線。父子。母女。朋友。宗親。佛緣。仙緣。正緣。逆緣。善緣。惡緣﹞以上皆有如紅線般之『因緣線』暗中牽引著。以緣引緣去了卻前緣。或結更好之緣生。只有行持立德修身悟心法發願等。才能轉化及趨向光明之路。了業解愆並悲智雙運。直至明心見性圓滿。§。自性靈佛。§。而解脫自在。今在此奉勸行修者。要深信﹝因果﹞。不要造諸惡業。並能眾善力行。免他日受報自食惡果。今有《上蒼》傳此。§。無上法門。§。◎§◎心法門◎§◎希望能把握時機緣份。加緊修持行善培德。福安！

356.。§。破妖邪魔靈之法。§。

 

唸

六

字

大

明

咒

咒

詛

諸

毒

藥

還

著

於

施

法

者



行修之人。只要常自心唸或唸出聲音來。

即能將邪法、或不好之設定。毒咒。和被下蠱...等。

皆歸還當事人﹝或無形靈元﹞。

也就是發此邪咒之發出者。讓其自作自受其報！

﹝若加持唸。§。六字大明咒。§。。§。唵嘛呢叭彌吽。§。

效果更好。亦可退卻邪靈附身﹞

每一個人皆須唸。因為有持唸﹝三遍﹞以後就會自然產生相應對........

日後只要想到再唸一次或三次即可。

 

357.。§。出家篇。§。

       深入淺出暢談從古至今《出家人》因緣果報之牽引。出家之人本身專研﹝法理﹞受弟子。信徒。護持者之供養。他日命終往生善處或淨土。安於當處繼續修持﹝梵行﹞。但於世上之因緣是不可抹滅的。何以如此而論之呢？

      因現今《佛堂》聖殿及內外之物品。皆受十方之供奉。本身住持及出家者。若無此供養不能生存何況是持修。§。道業。§。多受之於此。
 

※ 古時也少有自力更生者不在此限 ※

      今出家之人若是要解其此善因善緣之束縛。必自修成真。因成《真》故。即能將無量無邊【自性功德】之力。平均回應分於曾經對自有恩之弟子。信徒或護持者。因今有此無上之成就及。§。道果。§。皆是共同的《因緣》而成就之。雖因緣之聚離。但總無法斷其﹝善因之緣﹞。若無法能全其此因緣。他日必將再受此因緣之牽扯而有所變化。因為若是「惡緣」將來必須償還。但一般人殊不知「惡緣」『善緣』皆須了業。至無業一身清之時。才能真正解脫自在。繼續延修道業。否則很有可能因此停滯不得上昇進位。

      此又如家中之父母般。若皆是善因善緣。亦必將其恩情及業因全了結才行。不然必也會由『善緣』之因緣線牽引。重則須再下生引渡之。又〈冤親債主〉要討報。亦須清還之。....................

      如何於當世將此恩仇糾葛漓清乾淨。只有嚴守《清規》。不再造業。修。§。自心功德。自性靈光。自性靈佛。§。顯化於一切。利益眾生。才能達到真正無業一身清。真實道地之成就者。不然只是﹝空虛之位﹞又空有其名之【菩薩】稱。或只能稱之為『中界天之仙佛』。因還有甚多之『因緣』【道德】《心法》要了要行要悟。但總有其他辦法能補助。如於當今嚴守《佛規》。又實際修心悟性。並積極弘法利生。

      一切心心無我無著平等看待群生。以此功德之力。必將快速自成就與使其他人成就。又於來世繼續於《淨土》持修。以該處之【功德力】再與現世及前世廣結善緣及了緣。直至達於。§。三輪體空。§。之真境時。方能解其前所累積之﹝宿緣﹞。所以本人在此誠心奉勸想出家之人。要多注意此事。能於自心先許願及了解。相信更能有所幫助。

      一個人要解其因緣之牽扯。修到解脫自在。脫離六道輪迴。及出三界拘束。有其要解開之無形枷鎖如下：

1.累世累劫之父母恩情。
   ﹝如現世父母。和其冤債因緣等。父母之父母....祖先之脈﹞
2.師恩之澤。﹝累世有恩情之師。文寶。親眷。朋友....等﹞
3.自身累世累劫之冤親債主。﹝所欠之財或情。甚至於殺業....等﹞
4.徒弟。信眾。護持者。﹝因緣引助其成就故.......﹞
 
             欲修持至。§。不退轉之境。§。以上必究竟圓滿之！
 

 

355.。§。破妖。邪。魔。靈入侵身體之法。§。

       此為最極端及最有效的對抗妖魔鬼怪邪靈之方法。能自抵制不善邪靈入侵身體作怪。且在家或於任何地方皆能使用。只要一出手。其在身上之邪魅魍魎精靈等等。必受極大之傷害而退縮。不敢再進入人體擾亂及傷害。對於本身有被此區域干擾之眾生。即隨時啟動機制應對。必能驅離它們。但若還是再回來時。也可再次重複使用之。為何說是極端之方法呢？

※ 因將自身左右上下之氣對碰會自傷自身之氣場 ※
 

     若於非不得已的情形之下不能隨意用之。免自傷自身之氣。及混亂自身正常之磁場。

     此法通常用於快被無形靈元。殘害到快變成精神病時方能用之。或於晚上睡時經常被干擾無法正常睡眠之時使用。又一種則是無此因緣。而外靈硬要上身扶乩。當事人不同意之時即被控制。或使其不順遂之時可使用。﹝不順遂...可用自覺。堅心。努力對抗之﹞

方法如下：

     將自身之氣瞬間逆轉。此氣因瞬間逆轉會產生「 自岔氣 」會自傷其肉體之氣血。及正常磁場等。造成肉體氣耗及氣損。若是功力深厚者有可能會當場吐血出來。或胸悶等不適之症狀。但只要幾天休養或順其氣後既可恢復過來。亦可服中藥調整過來。所以特地鄭重聲明此法等不能常用。又如靜坐或閉氣九轉是為了調順自身磁場及順氣心淨。若突然遇驚嚇及逆氣則會自傷身體。

方法：( 1 ).於閉氣九轉煉氣時。突然逆氣。使氣相碰撞受傷。此無形邪靈...等必傷其自『 真元 』。不敢再進入肉體。

         ( 2 ).用意念將自身之左手之氣。瞬間轉至右手。交換或將氣放在同邊。此時會造成身上﹝陰陽氣﹞混濁混亂而自傷。行修者最忌此等。身中上下半身及左右腿皆能分開及共用之。

          ( 3 ).破丹田之氣『 肚臍內之處 』。因為它們會在此偷煉偷奪人或靈元之氣。修煉後變成自己之氣。或眼睛及小部份之區域。亦可適用前述之方法。

        ※※※ 上述之法是本人遇無形妖魔纏身加害之時。所親身對抗有效之方法。※※※行修之人切記不能亂用。當然亦有其他方法能對峙。如堅修《 正道 》及發【 善願心 】及積德或行孝或修《 清淨戒 》...等皆能自保。再加上自持。§。六字大明咒。唵嘛呢叭彌吽。§。和手握。§。六字金剛大手印。§。

同時執行並發心念從內心與全身發光。

連續三次後即能有效退卻不善之靈。

353.。§。正確的念經抄經回向應如何？。§。

 ﹝此是攫取在YAHOO探索知識中社會與文化 宗教信仰與靈性之文章﹞

1.正確的念經抄經回向應如何!

問.....
1.自己因為所謂的靈逼體靈山病靈障干擾問題!開始念經做回向!
 

●§●心法門●§●門主 張老師 回應...

答：

1.此是行修因緣已具備。可以先以讀經悟理作為開端。
   當然唸經。持咒。抄經亦是很好的方法之一....

問.....

2.有人說應先直接回向自己的冤親債主,不可先回向法界眾生!
他們見有功德卻沒得到會生氣!

答：
2.迴向有其一定之因緣自然分配。若能清楚說明最好。
如：(1).先迴向冤親債主。

      (2).再迴向給祖先。
      (3).留點自用或存放。

      (4).再迴向給十方法界眾生。其中此之心量願力。
會由每次之善行迴向而互相揮應。
當然亦有人會先迴向﹝十法界﹞之眾生。以此以小迴大後。
再將此『能量』迴向冤債或祖先或自己或個別之人。此亦可行之。總之。
以最虔誠之心懺悔。再以清淨之財怖施。或真誠之心念修持。
抄經唸佛持咒皆行。做義功....等。皆可用此『正能量』迴向以上所講之區域。
並行之不綴修之至誠時。當能自化其劫難等。且越趨幸福美滿。少災少難。
若再發菩提心修持。後期可待！

問.....
3.有人說要先回向自己元神安定之後在化解冤親債主,以免自己一時有冤親債主一起來會干擾太嚴重,無法承受!
答：

3.心須定靜。該還則還。心安理得。修必有成。反之越自私自利將一無所有.....

問.....
4.有人說千萬不可回向自己,這樣眾生會附身在身上要功德,會嚴重干擾!
答：

4.隨處皆有無形眾生。若能以悲願之心愛護引渡。
必有《神明》。§。善炁。§。暗中相助之。
且渡人即是渡己。心量弘大悲憫有智慧者。較亦修之順遂。必將成之有時。

問.....
5.有人說必須要回向法界眾生,不可只回向冤親債主,必須心量大才有足夠功德給冤親債主,而冤親債主尚有貪嗔心!不要直接回向冤親!
答：

5.讒言迷惑之語莫要相信。自然之心修持迴向即可。
切記學理知識足就不會擾亂及道聽途說了。

問.....

6.有人說要化解冤親必須把功德回向給一位神佛菩薩,當神佛菩薩得到你的功德回向後!神佛可用此功德去救人,再將此功德回饋幫你做主化解冤親,這樣冤親才有足夠功德離苦得樂!有人說先依照經文做大回向,再求佛菩薩化解冤親,解冤釋結!

應怎樣做才對呢?
請諸位先賢大德能給予建議!
答：

6.自能轉化其冤債。他人祂靈皆只是輔導或牽引而已。
真正自誠心懺悔行善即可。其他隨緣.......
另功德力之大小及效益。全看行修者之
﹝心願德慧戒。及所產生利益眾生效益為何？﹞
求《仙佛菩薩》作主是可行之事。亦可求由。§。上天。§。作主。
對天明確說明事由即可。

問.....

7.這樣念經抄經回向就能化解靈附體干擾的情況了嗎?
還需要其他的方式配合嗎?
答：

7.多學多聞多問多自修。就能自主明白無礙了。

問.....
8.更新: 靈障干擾自己體驗最深,每天睡覺被拉頭拉腳不能好好睡,
工作時全身很緊,不能控制手腳身體,身體不能自主!
平時騎車走路有時意識模糊,
有時心跳一百,兩百, 反抗它他越整你!
順著他他就用我的身體說一些雞雞咕咕的話,做一些很奇怪的動作!
人稱神明抓乩,有人說本靈起來,要去靜坐靈修會靈山領旨!
更多人說會靈山會起笑發瘋!
答：

8.無法全解其冤債依附其身。但有的會就此離開。若有因緣時再依現況而論之。
其實人身上多有此無形靈元及陰氣會附著。只是或多或少而已。
又有的是隨機隨緣依附住。過不久就會自動離開身體。人是不須要太在意的。
因為此﹝次元空間﹞內是。§。陰陽。§。相界的。是很容易會有所接觸的。
只要不要影響自身健康及心理情緒。皆尚能接受。因為它們有時也會要共修。
我們應該用悲憫之心來對待它們。相信有時也會變成幫助我們的【助緣】。
又如人身上有些壞菌及癌細胞一樣。只要好好修持行善。
一切功德迴向於消災解業。此生定可越趨平順健康！
干擾現象。須盡快找本人幫忙。是屬要修持渡化之因緣。非是「冤債」討報。
不須一定要《領旨》。或行走靈山。浪費時間。金錢與體力。

問.....
9.那麼來念經化解業障試試看!
不知道如何是好!也花了不少錢去解冤赦因果了!
一點好轉感覺都沒有!
真是作孽阿,我上輩子一定是做了很大的孽!
我真是..........!唉......................!

更新 2: 那種感覺來的時候!
頭頂會一圈漲痛緊,像戴緊箍咒!
頭定不自主的抽動!頭皮都可看見在動!
全身很重,手麻像不是自己手一樣!
答：

9.唸經持咒等皆有其一定效果。但卻不一定要花錢才能有其效果。
【正向】之修持就能感受其益處。
唸經持咒等皆有其一定效果。但卻不一定要花錢才能有其效果。
【正向】之修持就能感受其益處。
冤債來時或被下符咒時之現象及感覺。會有不舒服之感受。
好的能量磁場相應時是會有舒暢感的。

問.....

10.更新 3: 說真的我實在還沒開始跑哪一座靈山,因為搞得我無法工作正常,
現在只能先做大夜班,所以也沒錢去跑!
跑靈山也是要花一些錢!一方面也聽過兩位親友有跑過靈山發瘋住院的!
真的太可怕,不過這兩位最後也做了神明代言人,
現在都恢復正常,好像也是靠靈修恢復的!
不過這樣的方式實在太冒險,
還不敢去跑!

答：
10.修心為上。道理經書多學多參悟。增加智慧常識及經驗。
去了解何是真正之《靈修》。
對自己才有幫助。千萬不要再去跑「靈山」了。
講了那麼多。應該來找本人了吧。或者上本人部落格參考更多之專題............

2.[佛教]急~~~~關於抄經 10點

問.....
一個人如果造了很大的業障,
想要用抄經來消業障的話,
抄哪個經比較好呢?

更新: 如果要抄要抄幾遍呢?
 

●§●心法門●§●張老師 回應...

        抄那一部經皆可。最主要是要能真心懺悔。不再造作惡業。並且能再積極行善修身養性。如此前愆罪業。自可慢慢轉化消弭。罪消福生。漸趨光明。心海自開。﹝抄經﹞：亦能修持煉心。只要知其功法要訣。即能以﹝抄經﹞而成就明心。修福增慧。增加定力。明覺心專注力增強。靜心等之功效。詳細修法。請參考本部落格上。﹝如何抄經？﹞之專題來修學。

3.抄經會全身癢......

問.....
如題：導致抄經(心經)時坐立難安,東抓抓西抓抓,
連停止抄經很久了,還是陸續會癢,像全身過敏那樣,是為何???
 

●§●心法門●§●張老師 回應...
 

        此情況是修士在抄經自修時。內有無形靈元因此能量及因緣浮現出來。而產生的一種自然反應。若能繼續抄經。再過一陣子後此現象就會消失。能增修《六字大明咒》時。效果會更快。因此會有靈療之效。能幫助無形靈元。修護受傷之處。且不論在行修何項功課。如唸佛持咒甚至於佈施等。亦會有類似情行發生。只是各個時間點及表徵會不盡相同而已。即是透過自修行善而達解冤釋結。並且能幫助因緣而依附在身體上之無形靈元。借此能量之力共同修持或受渡。所以建議你能更加精進修持。自修渡化他緣。廣積功德及善緣。日後一定會過的更好更美滿。福安！

             ●◎○心法門○◎●
。§。六字玄功。§。修煉之方法
。§。六字大明咒。唵嘛呢叭彌吽。§。
﹝修持功法﹞：
1..第一個字定要持﹝恩﹞音。因氣會往上衝。引宇能下降。
2.眼睛必定要張開。因屬光明且能清醒明覺。
3.唸出聲音。才能自聽自靜及自加持。
4.雙手合十。氣聚心定。 誠心持唸。
5.不急不徐一個字一個字。 輕慢且間隙平均。
6.每日約持三十分鐘或十五分鐘不等。
能充電啟動靈動與氣功。 靈語亦會由此連帶啟發出來。
修持中有任何疑問應立即詢問。
更多詳細修持功法在本人部落格當中。

4.抄經有功德嗎?

問.....
唸經有功德
那請問抄經有功德嗎?
要怎麼回向ㄋ?
請知道的人告ㄓㄧ下好嗎?
謝謝！
 

●§●心法門●§●張老師 回應...

        修持一切法門。只要是能清心自利或助人的。都有自性功德力在。若是能發出自內心虔誠修學是為出離三界。並是要引渡眾生離苦而行持者。其願心悲心真心總合感招之力會更大。只能說不可思議。且已發願後實際力行。並且受益很多眾生之時。不論是渡化有形人類畜類等。或是無形區域之靈元。皆是有其無法量計之功德的。若能再自修持亦勸他人修持者。來世必定成就。§。無上道果。§。總之。修一分得一分。盡心盡力而為即可。不須在乎到底修多少功德和福報。或已經引渡多少人了。當然若能進而達到無為而為之行。放下一切之所執。大公無私之奉獻付出。將來道果必定更為豐碩！

一般迴向可以下列作為參考：

所修功德迴向：
1.本身冤親債主。(還債解冤釋結)
2.自家祖先。(報恩) 內包含曾經有恩於自己之所有緣者。
3.一切十方法界眾生。(廣結善緣)
4.自身 ※※※ 儲存。
※另迴向給特定人士或事件。須言明對方之住址及姓名。所求何事？※

5.念佛、念經、抄經要注意些什麼？

問.....
請問念佛、念經、抄經要注意些什麼？
月事期間可以嗎？
家中沒有佛堂，在自己臥房內可以嗎？
感恩！
 

●§●心法門●§●張老師 回應...
 

        修一切法。皆須先以虔敬之心持修。再則。於清醒又精神狀況好的時候修持最好。此能達事半功倍之效。且較能體悟出所修學之法。甚至於衍生新的契機出來。所以此點行修者。切記要能遵守。逢修即有所得已。若是能再進一步深究其所修學之意涵。相信會更加有信心。其次。功法是很重要的。又要如何進昇呢。次第之方亦須理解清楚。親證之後得受法益。自利後而傳此法音利於他人。此更顯彰其效能。

月事之期亦能行持。但切記清潔衛生之處。則無妨礙其修行。

        清淨之心。清淨之地。能有助其修學。若尚無因緣處。可就近《佛堂》借修持。若於家中所居為套房式之場所時。亦須身著外出之服。於書桌前恭敬修持。

        ※﹝若連書桌也沒有時。只能至道場修學。絕不可在床上持唸或是看經書等。﹞※切記不能著睡衣睡褲行持。完功後亦須將所用之《法器書像》等收納好。※﹝家中若有【佛堂】和客廳時。不能在房間修學。因以誠心為要。﹞※

6.持咒及抄經問題!
問.....
請各位懂得這方面大德或本身有在修持的菩薩或者幸運的話
如果出家師父願指點迷津,請給點建議,那就太感謝:
我本身有做早課的習慣:內容是(楞嚴咒+十小咒(含大悲咒及心經往生咒及藥師灌頂真言.)晚上如果茹素會抄半小時的無量義經,早期剛抄時並無茹素,後來認為好像有點不敬,也在龍山寺觀音菩薩及林口觀音菩薩發願要抄無量義經100部,
但最近發現身體一直出狀況,就是身體很不順,幾乎每天都在跑醫院,讓
我有點不堪負荷,母親大人本身是行天宮的效勞生,她直認為可能我不還不到那個能力,每次唸完咒都有照本子後面做迴向,也請龍山寺觀音菩薩做主,
無量義經也抄完一 品即做迴向,我不知道問題出在那裡,
為什麼我跟一位同修也一起抄無量義量,但她都沒有這些事情,是我那裡做不對嗎?還是我自己的障礙,七月是孝親月,我也發願茹素一個月,但我的身體佷差,因為吃素,為此至今我的血色素無法上升檢查都只有7-8之間,心想這是對我的考驗嗎?我真的不知道該不該繼續,因為我是 有發願?
 

●§●心法門●§●張老師 回應...

        此與身體缺少運動。及飲時失去平衡有關。非只有行修方面的問題而已。若能持唸咒語修煉氣功法門。會明顯改善目前狀況。且修士本身有敏感體質。就是靈異體質。所以每次修持之時。眾多之無形靈元共修。且要求受渡。修士所能力已超出此範圍。身體不堪負荷。所以目前尚感受不到好的一面。肉體也才會越來越差。其實每個人皆有其因緣所在。修士請『龍山寺觀世音菩薩』作主。不一定有其效率在。因﹝無形界﹞中亦有其規範在。【職責】各自擔受之。非所有信眾傳此《心量》之願。祂們定收的到。只能隨其緣引其緣。代而轉達。再等其後續......否則此處所接受之《公務》。將無法全然負荷之。最快速之方法。即是向家中『神明』。或向《上天》稟報即可。即會有﹝專屬之權限單位﹞。依現實之狀況作妥善之處置。

7.請問...鬼月可以念經或抄經嗎？
問.....
最近因為想念經修持心性
所以朋友送給我一本心經抄寫簿
建議我每日抄寫一篇，默誦數遍
然又聽說...鬼月或深夜不適合誦經或抄經
因為會引發亡靈的誤會，以為聽我們念經可以解除他們痛苦
於是群聚在我們身旁不散，進而影響到我們生活
究竟...鬼月可否誦經或抄經？(個人於自宅)
還是說有些經可以..有些經不行？(如大悲咒、金剛經...等其他經咒)
麻煩請知道的朋友告訴我...謝謝！
 

●§●心法門●§●張老師 回應...

        修持心性之方法。如﹝靜坐﹞讀《經書》﹝唸佛﹞﹝持咒修法﹞皆是在家修不錯之選擇。只要是用對﹝功法﹞修持。並且能再深入精進依﹝次第﹞修持不綴。並能在﹝親自感應﹞後再進一步知其理論。會更有信心修持下去。但此亦須以《修自心》為主。以一或二個所有緣。作為修持之得力處。再更精進於怖施。持戒。心法上。終身持續力持不退。即可成就或積未來之福！

        修持何部《經》或【咒】？皆可持唸任何一部《經典》。或抄任何一部《經》【咒】。鬼月中。確實無形靈元會特別多。但只要心存悲願正氣。亦可修學無妨。但人過人之生活。無形界亦是如此。不須太在意於此。因為此空間是●陰○陽氣界。是共同存在不同次元之磁場內。交錯及相互重疊。會感受是在所難免的。不一定是人會受影響。有時無形界亦會受到人世間干擾...........

        夜深人靜是比較清。且不受他人事物之干擾。但就是要注意精神狀況。及是否會吵到別人否？其他時間長短。以不影響明日作息為主。

8.抄經要點香拜拜嗎?
問.....
我認識一個朋友,他說抄經時一定要點香拜拜(家神),請求神明在此護體護靈,
避免被外靈干擾,而且請求的事也比較容易達到,而且抄經不可以穿睡衣,
說這樣對神佛不敬,而且也不能穿長褲,我請問若要拜拜請求神明護靈要怎麼拜,
天公要拜嗎,還是只拜主神就好了,插香要全部都插嗎?還是插主神就可以了.
若有什麼要注意也可說.
ps:不知道的人不要亂回答.

更新: 不是不能穿長褲,打錯了,是不能穿短褲.

●§●心法門●§●張老師 回應...

        修行以修心為要。力之所及盡力而為。誠之已亦貴在心。能點香或檀香皆可。於神前香供或於抄經處點燃即可。因屬例行功課。只要於抄經第一次稟告即可。而後即無須每次皆說明。就可作功課了。至於此類之行修。尚無須特地稟報《上天》。或者用意想心誠述即可。最主要行持者。心要誠。意要堅定。靜心抄經。並將此經經髓解知清楚。得其效益為重。修此抄經法門。能讓自己敏覺心增強。心清淨。學其理。煉其心。增進心法之修為。意力信心之培養。身柔軟。性溫和。字型漂亮。定力躍增。氣平身安健。陶冶性情。結未來之善緣。消業解愆。增福慧。善行悲願之增長。甚至於心開意解。法喜充滿。§。自性靈通。§。等。雖只是一門修抄經之法門。但確實能達此等之效益。全看行修者之心態。及修學的理論功法及次第了。其實修學任何一切法。不論是閱讀。持咒。唸佛。靜坐。或是從事世上一切技能皆同此理。學習之心態。及意力。深度。作法。次第。專注力。領悟性。時間性之足夠。信心契合度。專業知識。因緣等。在在影響到最後之成果。相信只要多用點心。相信一定會有所成長的。

※ 抄經時。以修悟自心。觀自心為重點處。觀修久後必知其妙。※

        衣著方面。只要不是穿著睡衣褲。或無袖即可。廁後記得手要潔淨。當然能越清淨莊嚴。自戒其心與行是最好不過了。

9.一些抄經的疑惑？共同解答.........
問.....
1.抄經時一定要迴向嗎？可否積到一個量時，再一起迴向與焚化，
   還是每張都要寫上迴向文？
 

●§●心法門●§●張老師 回應....

可每次皆迴向。或一起迴向皆可。
問.....

2.抄經的時間是否有限制，有時較晚睡，晚上較晚時可否抄經呢？
答：可以。晚上抄經較靜。但精神狀況不能太差。
否則效果會大打折扣。並且最好不會影響到明天之行程。
 

問.....

3.我不喜歡穿胸罩，平時在家都不穿胸罩的，很多女孩子都是這樣的，
   那這樣抄經是否較不敬？

答：衣著不能是睡衣睡褲或無袖之衣即可。也不能在床上抄寫。
若屬套房式。則一定須在書桌上抄寫才行。
 

問.....

4.「抄經本」迴向時可以迴向給「過世」的人嗎？

答：當然可以。亦可迴向在世之人。及所求之事。甚至於畜類。
另也可求財運。學業。子女。父母健康.........
 

問.....

5.抄經抄一半能跑去喝東西吃東西嗎?

答：抄經及一切行修之功課。都不可一邊吃東西一邊抄經！

問.....

6.請問要抄什麼經比較有效？
答：抄經。抄《心經》。抄一切慈悲心。智慧心。正氣心。精進之心。
引借﹝抄經﹞法門。修身養性。培養素質及修學之心。並種來世之福田。
以修心善心悲願為出發心。平等看待一切法。達修至出離三寰之境。
畢竟逍遙自在解脫..............
 

問.....

7.抄完之『抄經本』如何安置？

答：可保存下來。等幾年後對照一下。看是否有進步？再決定留或燒掉。
另可在家中金爐化掉即可。灰燼則隨家中洗碗槽沖掉乾淨即可。
或資源回收亦可。慎重其事當然是學古法。包妥埋在清淨地。或隨放清流！
※ 但切記不能丟於廁所內沖掉 ※
 

問.....

8.抄經的時間問題...
答：以各自時間及心態之不同稍作調整。最主要是以能達到效益為主。
通常是一面或一張為主。很少會依時間去計算的。
只能說大概是要用多少時間去完成抄經。或自定時間表而定。
 

問.....

9.抄經要用鉛筆或是毛筆抄寫呢？寫錯時要如何？
答：皆可。各有其效果及方便性。就看個人之習慣為準。
若不慎寫錯之時。可用立可白更正無妨。
 

問.....

10.未抄完的經可以燒掉嗎？

答：建議還是把未抄完之經完成。若真沒空或無因緣時。
再作燒化或資源回收之動作。
 

10.抄完經文的時候頭會暈！或是抄不下去......
問.....
抄經文的時候頭會暈感覺身體不是那麼自在.....

為什麼會這樣?
 

●§●心法門●§●張老師 回應...

        此是因身體內有其無形靈元。受其汝修持抄經之功德力。能量增強而顯現出來。造成因氣流與磁場之不同。所產生剎那間不適之感。過一會就會好了。又經此之修持後。有可能此無形靈元之浮現。日後就比較不會有此感受了。另外則是有外來之無形能量來時。亦會有此反應。有時是會有打哈欠。或者是打嗝之現象。皆是本身或當地不同磁場之自然反應。至於若是每次抄經之時。皆有如此現象。就是有﹝特殊感應﹞之事。此時可與專業老師研討。作深入之溝通與了解。

        若是抄經或修持其他功課時。會有不能定心而持修。或出現怠懈之心時。皆是進道之自然考驗。或是業障來之阻擾。甚至於是不善之靈來障礙。就是所謂之魔考。行修者只要確定目標。按部就班完成每天功課即能突破此關。或者是先真心懺悔。或發善願。再者可請﹝仙佛﹞暗中加持相助皆可！

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※(絕對無心理諮詢等實務)※

354.。§。老天有眼。§。

 古云：

        ﹝法網恢恢。疏而不漏﹞﹝善有善報。惡有惡報。不是不報。是時候未到﹞

         當每位眾生在行住坐臥中。行使一切事物時。包括心念之起伏善惡等。皆會於當下或現今。或則是於未來事產生變化。很自然地相應對。而後由當事人自作自受。分毫不差。此是永世不變之。§。真理。§。對於所遺留下來不好的「惡業」。行修者。或一切眾生皆能以《 自修心德 》。及【 發菩提願心 】及實際力行福蔭於眾。由此當可迅速得到轉繯。並能將厄運與不順遂降到最低。當然最重要的還是要有一顆。§。真誠之懺悔心。§。

        今勸一切有情之眾生。都能謹言慎行。於自身『 身口意 』上要自律。《 眾善奉行。諸惡莫作 》。修身養性。廣積陰德。且依。§。正法。§。行修。行不綴已。必於來世之秋。能自享其福德所衍生之一切。快樂逍遙自在。若更能發度化眾生之廣大。§。慈悲願心。§。他日必成就。§。無上果位。§。

       而今有下列之﹝法眼﹞觀察透析檢視記錄對照。其不論在有形界或無形界中。所有一切包括《 虛空宇宙之磁場能量。或大自然和各小天地之气場 》等。或是【 無形靈元 】及在世間之﹝人﹞或甚至於『 物類 』等。皆有一股 ◎§◎ 零誤差 ◎§◎ 自然計算及相對應之 ◎§◎ 靈炁◎毫光◎心緣 ◎§◎四種不可思議之組合相互應於一切。且隨即應運轉動其 ○§●因緣果報○§●讓萬靈萬物等皆能受其 。§。公平。公正。零誤差。§。 之審判和對待。累世累劫永不更改亦無法更改之！

        更有以下二六時中不間斷觀察之﹝仙佛﹞及『 職權之無形靈元 』監督著。與《 自心識和靈識體 》記憶著當事人所作之一切。匯集後再依【 業報 】各受其業...........緣..............

 

352.。§。心。§。

                                      心 心 心

請問您現在是幾歲？

...十歲...二十歲...三十歲.....四十....五十.....六十....七十....八十.....甚至...
 

又請問您現在是？....貧？....富？.....貴？.....是女？......或男？...是老中少？....

或請問您心是？....高興....哀傷....喜怒哀樂....七情六欲....清淨.....無欲.....

再請問您是修何法？.

...佛教...道家...儒門...一貫道...基督教...耶門...○◎●心法門●◎○...其他.......

家是高樓大下廈？...平房公寓？...別墅？...透天房？...豪宅？......

長的是漂亮？...普通？...是高？...或矮？...長髮？...短法？...還是？.....

錢剩幾億？....千萬？.....百萬？.......幾千元？......或一貧如洗？.......

是高學歷？...還是低成就？....結婚已？...或未婚？....修行否？......

或是出家之修行者？還是世俗凡子？.........

當董事長？...總經理？.....經理？.....主任？.....員工？.....業務？......

計程車或公車司機？....木工？...鐵工？....美髮業？...甚至於是八大行業？....


不論您現在是在那個領域及階級？
請問您能賺多少？用多少？
又睡覺的時間。花費您多少時間？
多久沒與家人好好聚聚？
請問您還能活多久？？？         到底還能有幾年之生命可在世？？？
那活的時間內是否活得快樂？自在？無憂無慮呢？？？
百年之後自己及親愛的家人。又將轉生何處何地呢？
是上天堂？......還是入地獄？......或是於三界六道繼續輪迴？
不斷......不斷......不斷......不斷的輪迴？................


您知道嗎？
人生苦短。如呼吸間。寶貴之生命剎那就會離開人世間.............
您曾經生病嗎？......牙痛否？.....身體病痛過？......
您曾經歷失去親愛家人而痛心疾首嗎？
您曾失去所摯愛之人事物嗎？
請問您：您心痛嗎？
心痛嗎？


趕快修行吧。修行是唯一的一條路..........
那要如何修呢？要如何能再此一生中而有所成就呢？
又要如何跳脫三界。免六道輪迴。離開那無盡輪迴之苦？
要累世累劫逍遙自在。永世常存。無憂無慮。
就趕緊修持○◎●心法門●◎○上之。§。無上心法。§。與。§。無上玄功。§。吧！
眼睛閉起來..........

靜心...

靜心...

  再靜心...

當眼睛閉起來之時。
你 (妳)。什麼都不是也都沒有了........
無男女相。亦非男女。
無一切。亦無一切分別。
無所有之所有.....
只剩一顆。§。無著自性本心之覺。§。而已....
放下吧......朋友.........再放下.........放下你 (妳) 那顆不安定的心.....
回歸清清淨淨。自自在在之 ○◎●自性本原●◎○ 吧.........
當眼睛張開時...必然於現今之當下。
亦須回歸現實之際。好好努力以赴 賺錢 及 修行.........
 

請

細

心

體

悟
.
.
.
.
.
.
 

351.。§。到底那一個才是我？真我與假我之分。§。

 我？

        前世的我。和今生的我。與來世的我。到底那一個才是真正的我？也許你會說。那還用問嗎？三個都是自我。不然是誰再生活誰在轉生呢？可是若是那轉生及生活的我。就是我？為何還要一直轉生？還要一直去找那個我呢？明心見性的我。是否也是生活轉生的我？成聖成真成佛的我是否也是三世的我？為何今日各宗教要人明心見性。要去找一個真我？修一個真我呢？我就是我。還有什麼好懷疑的。還要借假修真。如何能達成呢？真我。假我。我就是我。到底那裡還分什麼真與假呢？為何還要去找？去修呢？悟是要悟什麼？修是要修什麼？有何效益呢？

 。§。佛家。§。云：『空無自性。本自如如。安住當下。覺其自行。』

        今日的我。是十歲的小孩。或是二十歲的上班族。還是三四十歲的成熟男人......從幼到老年。不知此身形及心態變化許多。又從前生至來世。又是轉男或女或天人。甚至於畜類等。於《十法界》中及【三界】﹝六道輪迴﹞內。不知轉生多處及肉身。或是無形靈體。但總不離是現在自身的《我》在轉生。那為何這個《我》要轉生呢？為何不能長久存在。甚至於不生不滅呢？為什麼會退轉受劫呢？為何？到底是為何啊？請問有誰能告訴我？？？答案就是：理未明。誤認一般之宗教修學。即能跳脫三界。免去六道輪迴。其實真正要至。§。不退轉之境。§。尚須一段修學及努力.......法未達妙。無法借其上昇。雖知善法修學積福。雖知有《聖位》可修可證。雖能達於﹝空無自性。德智圓融﹞。卻未及盡處。達印 ◎§◎真我◎§◎ 之境。於●○陰陽○●氣數之中。恐遇【劫數】而下凡。或受劫轉生他處。或再度沉淪六道苦海。何以如此說呢？為何達於《聖位》。或是已至﹝空無自性。德智圓融﹞之境。尚還須有此劫數等之事發生？

原因在於：

        一.是否真達悟。§。真我。§。之境。二.心願德慧戒。是否真至圓滿之境。三.業引之緣。是否真的完全消弭殆盡。四.於一切有形無形區域。所知包括●○陰陽○●氣數中。所產生煞氣及負數之能量。因此之能量。無比尋可。絕非一般之氣場及磁場能比擬的。如地球之氣。與太陽系之气。就是小巫見大巫了。但若是再和﹝銀河系﹞比。則是更遜多了。若是再與【虛空】而論。則無法相論其抗衡之。

        今若行修者。雖修道有成而成《真》成《聖》。但若不慎遇此之〈炁煞〉。恐亦難逃災劫。因此〈能量〉之力。是經過幾兆億劫之因緣。而產生今日之有形無形之區域的。在行修者願心所成之無形區域。也是存在此〈虛無浩瀚無量無盡無邊之境〉。所以此處亦須要了解一下。在說。所謂●○陰陽○●氣數當中。範圍之廣。亦超過一切《佛之淨土》。及一切【天界】磁場。當然有形界也在其中。所以若只在《淨土》中安住修持尚可。若是出離此處之氛圍後。何時會受劫就不得而知。又如車有車道。飛機有航道。﹝天行之路皆有一定之路徑﹞。四時之序各安其行。就不會出事........因為就算是無形界中之一切《淨土》。及﹝天界之境﹞亦會被此〈廣大之炁〉消耗能量的。若無持續的經營建設修持中。還是會因為此〈炁〉。及自消耗。無形中漸漸消弭掉........如同世上之一切。包括：人事物及房子車子。植樹....等。皆是會耗損的......※當然。陰陽之相生相剋。及反作用力之下。亦會有所成長。※

        所以行修者。依借修行之力而進道上昇。才會有《上位》可修可證。此也是：﹝●○陰陽○●相對之論。善行善報。惡行惡報。自作自受之正理所在。﹞因果報應..............自然循環之理.............

        現在再來討論。真正的《我》到底是誰呢？是每天忙碌工作的那個人？是肉體？是個性？是思惟？是七情六欲之心念？還是是心性？或是意識呢？還是靈魂？若是其中一個的話。那肉體是會腐壞的。應該不是這。那麼是﹝個性、思惟之心、或是以上所說的任何一種嗎？？？﹞其實現所提到的皆是「假我」。而非是『真我』。因若這就是。§。真我。§。的話。那還須出家持戒苦修。或累世修學呢？但此。§。真我。§。應該是在自身體上或是心性上吧。總不會是去外頭來找一個。§。真我。§。啊？那。§。真我。§。你到底是在那裡呢？................

        答案：是在自身上但非是此肉體。亦非無形之心性。而是在此人身中............經過修持後。累積自修之﹝心願德慧戒﹞總合的能量體。再契合當下之因緣。所產生的暫時之形象。此因透過真心修持粹煉後。去蕪存清。真真相應。心願德慧戒之德行。能量累積成就自身 ◎§◎法身慧命◎§◎。此則較契合。§。真我。§。所以就先以此為暫時之。§。真我。§。吧！

但若就此認定此是為真正之。§。真我。§。則恐入於著相。

        因於每一個輪轉之生命中。§。真我。§。是存在的。但又是找不到......所以要找到此。§。真我。§。初步是要以﹝自身之覺﹞去悟才行。此﹝覺﹞。即是感覺、知覺。感受之意。也是敏銳之性。亦有人稱之為第六感。先用此如《佛》說之﹝覺性》。去修學《經書》。了解道理。體悟心性。去行功立德。積善渡化。去實修實煉去體驗領悟。那悲天憫人之胸懷。去賺錢創造美好的人生。包括學習世上之一切技能。也是靠此﹝覺﹞去成長著壯。好好用心去體會感受一下吧！

        不論是物類。或是在無形界中的靈元之心。此皆非是從古至今。各宗教之祖師大德所要尋找的。§。真如本性。§。......那到底如何才能明心見性契入。§。本原之心性。§。呢？？？﹝借假修真﹞之說。不受限只在於有形區域。即連無形區域也是如此。七情六欲中有真有假之情。自心意識內亦有真假之心。此真假之心。其實也是《道家》所云之●○陰陽之氣數。若要跳脫此氣數之拘限。就是要修行煉心。行功立德。發願悲心救渡眾生。培養正氣。持戒修慧等。才能存有。§。一真陽之炁。§。累世累劫。永世常存。說真的...............

        修到此。只是進入幾乎相印。§。真我。§。之過程及現象而已。真要到那種境界。
                                              請行修者自悟吧！

祝福！
                                                                完！
 

350.。§。靈修與靈元之分。§。

靈 修 ：

        修自心性。學一切法。悲憫眾生。常發願心。積累德性。嚴守戒律。明覺當下。運用智慧。應對自如。等性眾生。﹝平等對待眾生﹞

自 性 靈 ：

        就是現在有肉體的我。是能修成《無上菩提》的。     非須等到肉體滅亡才可修成。所以此身可成﹝肉體菩薩﹞之位。只要行修者。能先了解邏輯及理論後。確定信心及目標。並實際依功法。次第修學。於親自感受其效能。即可增進信心度。再細心恆久參研。一門深入精進不懈怠。終究可修之有成。並且要切記。此自身肉體是【主宰】。千萬不能隨意聽其『無形靈元』。指示或甚至操縱。因﹝陰陽﹞本是平等如一不二的。且人身又是稟﹝陰陽之氣﹞而生。列﹝三才之首﹞。要是能修持的話。全其能是不會輸給無形靈元的！
 
本 靈 ：

        與生聚來之靈。即是從嬰兒出生之時。會依其因緣而來轉生之無形靈元。此既稱之為﹝本靈﹞。此靈與肉體同生同長。有自主權。能出竅自行活動。亦能左右其肉體之思想和行為。有時會與肉體意見相左。甚至於發生衝突。但也會暗中幫助肉體。修持或共學。或引導和催促行事。但一切善惡業等。各自收受負責。於肉體生前之時即有可能會離開。或等肉體滅亡當下。再依各業報受生他處。此﹝本靈﹞及《肉體》。如同雙胞胎一樣。長的面貌如同一人。但個性有可能是會略有差異。有時﹝本靈﹞急欲修持。會不斷催促《肉體》行功立德。及修持道業。但《肉體》須要冷靜去安排。切切不能燥進。應要《聖凡雙修》。就是事業。家庭。修行要能同時進行。才能圓融﹝世道﹞及【出世道】！
 
外 靈 ：

        一切外來之無形靈元。皆是屬於『外靈』。此可分為：前世因緣之﹝靈師﹞。或【靈主】。或是『祖靈』。『冤親債主』。或『動物靈』。『樹靈』『石頭靈』。及〈妖、魔、鬼、怪、魎魅、精靈〉等。或是此生新結之〈緣靈〉。皆有可能依附人身肉體中。幫助修持。或是殘害。有則是借體修煉。或者作亂或是吸人氣血......等！
 

349.。§。本來面目。§。

 父母未生我之前的『本來面目』是什麼？」

§

原生之面目。本來自有無。有無而立生。中庸自相應。衍化自然行……

此原非是原。強名有面目。無形亦無相。眼耳莫聽聞。等性覺行行……

遇緣習各性。業因各受迎。經覺覺入心。形態不成精。如金須冶煉……
 
塑造依心行。真入真中真。具足圓融心。至此不須尋。當下禮聖性！

§
 

        發菩提願心之行修者。是要如何能停滯及跳脫三界免六道輪迴？或甚至於達至◎§◎永不退轉之境界◎§◎呢？

一.絕不能殘害一切眾生。﹝但可相應對之………﹞

        因有時慈悲即是不慈悲。不慈悲有時是慈悲之行為及表現。只要真心為眾生好。又不可也不能想作惡與私用及傷害一切有情即可。

二.【自心量心法願心德業智慧戒行】修為等。修持到一定層次之時。

三.有﹝從一而終之願力﹞所自束。使其無法再有不善之惡業產生。

四.自存及修悟之《功德力》非常足夠。且能不斷的產生好的反作用力。
 

達至如以上全能則必至 ◎§◎永不退轉之境界◎§◎……

次之則是跳脫三界免六道輪迴……..

再其次停滯於三界免六道輪迴。

或於無形界中可停滯100年以上或不等之時間……

其他必定須三界免六道輪迴………..