352.。§。心。§。

                                      心 心 心

請問您現在是幾歲？

...十歲...二十歲...三十歲.....四十....五十.....六十....七十....八十.....甚至...
 

又請問您現在是？....貧？....富？.....貴？.....是女？......或男？...是老中少？....

或請問您心是？....高興....哀傷....喜怒哀樂....七情六欲....清淨.....無欲.....

再請問您是修何法？.

...佛教...道家...儒門...一貫道...基督教...耶門...○◎●心法門●◎○...其他.......

家是高樓大下廈？...平房公寓？...別墅？...透天房？...豪宅？......

長的是漂亮？...普通？...是高？...或矮？...長髮？...短法？...還是？.....

錢剩幾億？....千萬？.....百萬？.......幾千元？......或一貧如洗？.......

是高學歷？...還是低成就？....結婚已？...或未婚？....修行否？......

或是出家之修行者？還是世俗凡子？.........

當董事長？...總經理？.....經理？.....主任？.....員工？.....業務？......

計程車或公車司機？....木工？...鐵工？....美髮業？...甚至於是八大行業？....


不論您現在是在那個領域及階級？
請問您能賺多少？用多少？
又睡覺的時間。花費您多少時間？
多久沒與家人好好聚聚？
請問您還能活多久？？？         到底還能有幾年之生命可在世？？？
那活的時間內是否活得快樂？自在？無憂無慮呢？？？
百年之後自己及親愛的家人。又將轉生何處何地呢？
是上天堂？......還是入地獄？......或是於三界六道繼續輪迴？
不斷......不斷......不斷......不斷的輪迴？................


您知道嗎？
人生苦短。如呼吸間。寶貴之生命剎那就會離開人世間.............
您曾經生病嗎？......牙痛否？.....身體病痛過？......
您曾經歷失去親愛家人而痛心疾首嗎？
您曾失去所摯愛之人事物嗎？
請問您：您心痛嗎？
心痛嗎？


趕快修行吧。修行是唯一的一條路..........
那要如何修呢？要如何能再此一生中而有所成就呢？
又要如何跳脫三界。免六道輪迴。離開那無盡輪迴之苦？
要累世累劫逍遙自在。永世常存。無憂無慮。
就趕緊修持○◎●心法門●◎○上之。§。無上心法。§。與。§。無上玄功。§。吧！
眼睛閉起來..........

靜心...

靜心...

  再靜心...

當眼睛閉起來之時。
你 (妳)。什麼都不是也都沒有了........
無男女相。亦非男女。
無一切。亦無一切分別。
無所有之所有.....
只剩一顆。§。無著自性本心之覺。§。而已....
放下吧......朋友.........再放下.........放下你 (妳) 那顆不安定的心.....
回歸清清淨淨。自自在在之 ○◎●自性本原●◎○ 吧.........
當眼睛張開時...必然於現今之當下。
亦須回歸現實之際。好好努力以赴 賺錢 及 修行.........
 

請

細

心

體

悟
.
.
.
.
.
.
 

351.。§。到底那一個才是我？真我與假我之分。§。

 我？

        前世的我。和今生的我。與來世的我。到底那一個才是真正的我？也許你會說。那還用問嗎？三個都是自我。不然是誰再生活誰在轉生呢？可是若是那轉生及生活的我。就是我？為何還要一直轉生？還要一直去找那個我呢？明心見性的我。是否也是生活轉生的我？成聖成真成佛的我是否也是三世的我？為何今日各宗教要人明心見性。要去找一個真我？修一個真我呢？我就是我。還有什麼好懷疑的。還要借假修真。如何能達成呢？真我。假我。我就是我。到底那裡還分什麼真與假呢？為何還要去找？去修呢？悟是要悟什麼？修是要修什麼？有何效益呢？

 。§。佛家。§。云：『空無自性。本自如如。安住當下。覺其自行。』

        今日的我。是十歲的小孩。或是二十歲的上班族。還是三四十歲的成熟男人......從幼到老年。不知此身形及心態變化許多。又從前生至來世。又是轉男或女或天人。甚至於畜類等。於《十法界》中及【三界】﹝六道輪迴﹞內。不知轉生多處及肉身。或是無形靈體。但總不離是現在自身的《我》在轉生。那為何這個《我》要轉生呢？為何不能長久存在。甚至於不生不滅呢？為什麼會退轉受劫呢？為何？到底是為何啊？請問有誰能告訴我？？？答案就是：理未明。誤認一般之宗教修學。即能跳脫三界。免去六道輪迴。其實真正要至。§。不退轉之境。§。尚須一段修學及努力.......法未達妙。無法借其上昇。雖知善法修學積福。雖知有《聖位》可修可證。雖能達於﹝空無自性。德智圓融﹞。卻未及盡處。達印 ◎§◎真我◎§◎ 之境。於●○陰陽○●氣數之中。恐遇【劫數】而下凡。或受劫轉生他處。或再度沉淪六道苦海。何以如此說呢？為何達於《聖位》。或是已至﹝空無自性。德智圓融﹞之境。尚還須有此劫數等之事發生？

原因在於：

        一.是否真達悟。§。真我。§。之境。二.心願德慧戒。是否真至圓滿之境。三.業引之緣。是否真的完全消弭殆盡。四.於一切有形無形區域。所知包括●○陰陽○●氣數中。所產生煞氣及負數之能量。因此之能量。無比尋可。絕非一般之氣場及磁場能比擬的。如地球之氣。與太陽系之气。就是小巫見大巫了。但若是再和﹝銀河系﹞比。則是更遜多了。若是再與【虛空】而論。則無法相論其抗衡之。

        今若行修者。雖修道有成而成《真》成《聖》。但若不慎遇此之〈炁煞〉。恐亦難逃災劫。因此〈能量〉之力。是經過幾兆億劫之因緣。而產生今日之有形無形之區域的。在行修者願心所成之無形區域。也是存在此〈虛無浩瀚無量無盡無邊之境〉。所以此處亦須要了解一下。在說。所謂●○陰陽○●氣數當中。範圍之廣。亦超過一切《佛之淨土》。及一切【天界】磁場。當然有形界也在其中。所以若只在《淨土》中安住修持尚可。若是出離此處之氛圍後。何時會受劫就不得而知。又如車有車道。飛機有航道。﹝天行之路皆有一定之路徑﹞。四時之序各安其行。就不會出事........因為就算是無形界中之一切《淨土》。及﹝天界之境﹞亦會被此〈廣大之炁〉消耗能量的。若無持續的經營建設修持中。還是會因為此〈炁〉。及自消耗。無形中漸漸消弭掉........如同世上之一切。包括：人事物及房子車子。植樹....等。皆是會耗損的......※當然。陰陽之相生相剋。及反作用力之下。亦會有所成長。※

        所以行修者。依借修行之力而進道上昇。才會有《上位》可修可證。此也是：﹝●○陰陽○●相對之論。善行善報。惡行惡報。自作自受之正理所在。﹞因果報應..............自然循環之理.............

        現在再來討論。真正的《我》到底是誰呢？是每天忙碌工作的那個人？是肉體？是個性？是思惟？是七情六欲之心念？還是是心性？或是意識呢？還是靈魂？若是其中一個的話。那肉體是會腐壞的。應該不是這。那麼是﹝個性、思惟之心、或是以上所說的任何一種嗎？？？﹞其實現所提到的皆是「假我」。而非是『真我』。因若這就是。§。真我。§。的話。那還須出家持戒苦修。或累世修學呢？但此。§。真我。§。應該是在自身體上或是心性上吧。總不會是去外頭來找一個。§。真我。§。啊？那。§。真我。§。你到底是在那裡呢？................

        答案：是在自身上但非是此肉體。亦非無形之心性。而是在此人身中............經過修持後。累積自修之﹝心願德慧戒﹞總合的能量體。再契合當下之因緣。所產生的暫時之形象。此因透過真心修持粹煉後。去蕪存清。真真相應。心願德慧戒之德行。能量累積成就自身 ◎§◎法身慧命◎§◎。此則較契合。§。真我。§。所以就先以此為暫時之。§。真我。§。吧！

但若就此認定此是為真正之。§。真我。§。則恐入於著相。

        因於每一個輪轉之生命中。§。真我。§。是存在的。但又是找不到......所以要找到此。§。真我。§。初步是要以﹝自身之覺﹞去悟才行。此﹝覺﹞。即是感覺、知覺。感受之意。也是敏銳之性。亦有人稱之為第六感。先用此如《佛》說之﹝覺性》。去修學《經書》。了解道理。體悟心性。去行功立德。積善渡化。去實修實煉去體驗領悟。那悲天憫人之胸懷。去賺錢創造美好的人生。包括學習世上之一切技能。也是靠此﹝覺﹞去成長著壯。好好用心去體會感受一下吧！

        不論是物類。或是在無形界中的靈元之心。此皆非是從古至今。各宗教之祖師大德所要尋找的。§。真如本性。§。......那到底如何才能明心見性契入。§。本原之心性。§。呢？？？﹝借假修真﹞之說。不受限只在於有形區域。即連無形區域也是如此。七情六欲中有真有假之情。自心意識內亦有真假之心。此真假之心。其實也是《道家》所云之●○陰陽之氣數。若要跳脫此氣數之拘限。就是要修行煉心。行功立德。發願悲心救渡眾生。培養正氣。持戒修慧等。才能存有。§。一真陽之炁。§。累世累劫。永世常存。說真的...............

        修到此。只是進入幾乎相印。§。真我。§。之過程及現象而已。真要到那種境界。
                                              請行修者自悟吧！

祝福！
                                                                完！
 

350.。§。靈修與靈元之分。§。

靈 修 ：

        修自心性。學一切法。悲憫眾生。常發願心。積累德性。嚴守戒律。明覺當下。運用智慧。應對自如。等性眾生。﹝平等對待眾生﹞

自 性 靈 ：

        就是現在有肉體的我。是能修成《無上菩提》的。     非須等到肉體滅亡才可修成。所以此身可成﹝肉體菩薩﹞之位。只要行修者。能先了解邏輯及理論後。確定信心及目標。並實際依功法。次第修學。於親自感受其效能。即可增進信心度。再細心恆久參研。一門深入精進不懈怠。終究可修之有成。並且要切記。此自身肉體是【主宰】。千萬不能隨意聽其『無形靈元』。指示或甚至操縱。因﹝陰陽﹞本是平等如一不二的。且人身又是稟﹝陰陽之氣﹞而生。列﹝三才之首﹞。要是能修持的話。全其能是不會輸給無形靈元的！
 
本 靈 ：

        與生聚來之靈。即是從嬰兒出生之時。會依其因緣而來轉生之無形靈元。此既稱之為﹝本靈﹞。此靈與肉體同生同長。有自主權。能出竅自行活動。亦能左右其肉體之思想和行為。有時會與肉體意見相左。甚至於發生衝突。但也會暗中幫助肉體。修持或共學。或引導和催促行事。但一切善惡業等。各自收受負責。於肉體生前之時即有可能會離開。或等肉體滅亡當下。再依各業報受生他處。此﹝本靈﹞及《肉體》。如同雙胞胎一樣。長的面貌如同一人。但個性有可能是會略有差異。有時﹝本靈﹞急欲修持。會不斷催促《肉體》行功立德。及修持道業。但《肉體》須要冷靜去安排。切切不能燥進。應要《聖凡雙修》。就是事業。家庭。修行要能同時進行。才能圓融﹝世道﹞及【出世道】！
 
外 靈 ：

        一切外來之無形靈元。皆是屬於『外靈』。此可分為：前世因緣之﹝靈師﹞。或【靈主】。或是『祖靈』。『冤親債主』。或『動物靈』。『樹靈』『石頭靈』。及〈妖、魔、鬼、怪、魎魅、精靈〉等。或是此生新結之〈緣靈〉。皆有可能依附人身肉體中。幫助修持。或是殘害。有則是借體修煉。或者作亂或是吸人氣血......等！
 

349.。§。本來面目。§。

 父母未生我之前的『本來面目』是什麼？」

§

原生之面目。本來自有無。有無而立生。中庸自相應。衍化自然行……

此原非是原。強名有面目。無形亦無相。眼耳莫聽聞。等性覺行行……

遇緣習各性。業因各受迎。經覺覺入心。形態不成精。如金須冶煉……
 
塑造依心行。真入真中真。具足圓融心。至此不須尋。當下禮聖性！

§
 

        發菩提願心之行修者。是要如何能停滯及跳脫三界免六道輪迴？或甚至於達至◎§◎永不退轉之境界◎§◎呢？

一.絕不能殘害一切眾生。﹝但可相應對之………﹞

        因有時慈悲即是不慈悲。不慈悲有時是慈悲之行為及表現。只要真心為眾生好。又不可也不能想作惡與私用及傷害一切有情即可。

二.【自心量心法願心德業智慧戒行】修為等。修持到一定層次之時。

三.有﹝從一而終之願力﹞所自束。使其無法再有不善之惡業產生。

四.自存及修悟之《功德力》非常足夠。且能不斷的產生好的反作用力。
 

達至如以上全能則必至 ◎§◎永不退轉之境界◎§◎……

次之則是跳脫三界免六道輪迴……..

再其次停滯於三界免六道輪迴。

或於無形界中可停滯100年以上或不等之時間……

其他必定須三界免六道輪迴………..

 

 
 

348.。§。破邪思邪淫之觀想法。§。

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佛家良藥《九相圖》，據說此圖能有效對治美色淫慾

 

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346.。§。如何排除身上陰靈及陰氣。§。包括煞氣及妖魔入侵...

             當今之世。有許多無形界之靈元。皆欲附人身肉體修持。尤其以有特殊體質及真心修持者。感受會特別深刻。如晚上不好入眠或睡不安穩。又常會有病痛。或者甚至於災厄連連。及精神出現異常。或是得憂鬱症等。此等之情形或多或少。皆離不開與此無形氣場有關。當然飲食及生活作息。和心態甚至環境也是有息息相關的。但若不幸遇此或因緣牽引所至之時。

當事者是要如何來應對和排解呢？

         ﹝修持﹞是一個很好的方法之一。若能常保持《正心正念正向正行》之觀念。即能迎刃而解。以自修之福德。加上閱讀經驗之智慧。皆能於困窘中而得舒緩。又自注意生活上一切之溫養照顧。則更顯其著。今本人又再授行修者一法。即是可在家持唸修煉《六字大明咒》。§。唵嘛呢叭彌吽。§。

此方法請參照本部落格中專題教學。

        持唸此《六字大明咒》之益處甚多。其中一點即是能將自身內之無形靈元。透過充電之效能引此無形靈元。有『靈力』出離自身。及排除此陰氣。因為當行修者。在持唸此咒時。氣會往上衝而引出穢氣及陰氣。自然自身就會慢慢去蕪存清了。且此氣會自然交泰融合。補充【天上】高含量及咒語悲願之磁場能量。即能達到排「陰」之效能了。又若再加上本門之其他功法修煉之。則身必定趨強健少病痛已。

        ﹝卡「陰」之現象。是包括自身氣陰而濁。所以與無形低層次靈元頻率較契合。所以它們就會喜歡附著。但因為此等之氣會慢慢傷害肉體及思惟。所以須靠此修持法將它排除。又有在修行者。亦喜而隨之。另就是『因緣之緣靈』依附。此多為：祖靈。冤債。或【靈主】。和《原之靈脈》則比較會隨其側。其他即為日常作息所碰到之緣靈。或家人朋友身邊之緣靈。................

         若有以下症狀者則有可能即是卡「陰」：靜坐或去『宮廟』會常打哈欠。又身常冰畏寒。且體弱多病。喜穿暗色衣服。及夜晚之行。或常欲出入聲色場所。或賭博者。即是因「無明業障」和「負磁場」影響。身氣陰弱常欲嗜睡。但越睡則陰氣更甚之。心情突然低落或個性變異。及不明頭昏。打冷顫。思惟偏邪。性情暴躁。欲達『神通』引邪魔入身者。頭發麻。黑眼圈。不好睡或難入深眠。長癌或瘤。

        ( 無明病 ) 即明明會有身體之病痛。但醫生就是查不出來病的源由...等﹞

※只要當事人能依本門所教授之功法自修。保證能明顯改善現況。※*****

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345.○◎●業障之分類及如何排除牽扯？●◎○

 業障之分類及如何排除牽扯？

 

『無風不起浪，非緣不應果；凡皆因緣生，終皆須自受。』

      舉凡事上一切人事物。不論有形無形區域等。皆是因緣和合而衍生。聚散離合總有一定之數在。於曲終之時將必各自分開來。過自生活........

 

      當人之際會當中。適逢順逆之境。全須由當事者受其苦樂。業因果報亦須自承受之。他人之助雖能得力。或緩暫之舒解。但最終還是須了此恩澤。以完其圓。若是逢惡緣時。更當堅忍而善護。免使狀況越趨危害。

      內有包括。『善緣』：即還債。報恩。順緣。願緣。修持之緣或當今才相遇之緣。能結當下與來世之《法緣》。其緣來自從生至後一切緣生之緣..........等。

      而另一種則是：「惡緣」「逆緣」「違緣」『「願緣」』「債緣」.....等。此是自身不自修持與他人交惡稱之為「惡緣」。因個性及領域所不同而產生之「逆緣」。或是「違緣」。及因自發願《願心》所產生自然分配之『「願緣」』。及報所有一切對自有恩之【天地。法。師】。與報其『祖先』之恩稱謂：『「債緣」』。或﹝恩緣﹞。以上種種之述。皆須還其清了。才能達。§。無業。§。一身清澄。至此再堅修道業自利利他。利他自利。達到一定程度後。才能真正跳脫三界拘限。並永離六道輪迴而逍遙自在於。§‧法界‧§。........

      最簡單有效之方式：修自心為本。行修一切善行。利益一切眾生。達自﹝心法心量。願心悲憫。善行德業。經驗常識智慧。戒律清嚴﹞不斷提昇。再加上本門○◎●無上六字玄功●◎○之功法。融合萃煉後定能達此目標！
 

至於業障大概分幾類會來催討：

1.【天地】。此包括無形有形磁場及一切能量之區域。
                 除受恩於此外。很多因緣亦皆由此衍生轉化而成..........

2.﹝祖先﹞。累世累劫受生之父母和有恩自己之前人等。
3.『冤債』。緣起所生之我。曾愧欠一切人事物。與靈元等。
4.《願力》。《 願心之緣》所產生的福報能量等。                  
5.《願緣》。當行修者。發真誠之悲願所相應的眾生。來領取一部份之能量。

6.「自作之孽」。當今所造不善之業。或因未修學頂撞別人。
                       或靈元後。受此區域作弄或催討。

7.『因緣之緣』。由行住坐臥中所不竟而遇之緣。
                       會來附身或吸氣甚至於障礙！
                    ﹝當然有的亦會來幫忙或暗中相助的﹞

 

347.專題：○◎●(一)、如何為家中生病之人祈福…....●◎○

(一)、如何為家中生病之人祈福…………

1.先查是否有冤債纏身。
2.再了解身體目前狀況。
3.最後了解意識行為及生命力。
4.查三世因果之緣。是否可先離苦得樂。卸下此世因緣。往生他處…..

5.以自然之狀態為其行功立德。植為來之福份和法緣。

   甚至於說法等。﹝也讓後代子孫可再盡其孝。或為家人說法。
   使其得『法藥』而廣結來世之善緣。﹞

6.個人孝心之心態。﹝可在詢問對話中了解﹞
7.了解當事人經濟狀況與家人總合之意見。
8.咨詢醫生了解當事者的病情及生命能量。
9.用特殊功能與當事人溝通。即觀無形靈氣和了解本人之意向。
10.若無在世之因緣及特殊情形下。可稟【三界天】另其處理……….
 
相應之法：

        自他皆持咒共修。行善積德。發菩提願心。真心懺悔。﹝或代為懺悔發願行善﹞。用氣功療法。當事者自修持及氣動。引人入道修持。開設道場或弘揚善法。營養均衡及藥療調理。運動。睡覺皆須作息正常。心靈建設及開導。常保愉悅之心。安排規劃休閒生活。接觸大自然。充實培養多方面之樂趣。多關心多陪伴。另聽佛樂。閱讀。參研一切法。皆是不錯的方法！
 

以上能注意及察明。並可契合多少就盡力為之.........

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    練習本功法後導致的身、心、靈、性變化純屬巧合，一概與本功法無關，亦是個人之感受！

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344.。§。何心？。§。另：為何要修持此法門之法？

                        ﹝為何要行修者。修持本門之法呢？﹞

 

      一、因此法門之功法。會先讓行修者充分了解。所修法之邏輯、理論。才能知其真正的意義。使增其信心。且修可在短期間。就親身感觸並得受益。更可感受自『身、心、靈』。內在的滋養和成長與喜悅。

      二、此法要是透過修持。引﹝電能﹞入身。提昇自肉身及靈性之敏銳度。當此觸感昇華後。智慧及靈力和耐受力。會在無形之中相應提昇。並且會自然感招【虛空、宇宙、大自然、小天地】之磁場能量。來與本身契合之。行修者。只要先深入了解﹝邏輯、理論、功法、次第﹞後。就能迅速感受此不可思議之量能。透過本門『功法』。經不斷演練就能見其效能。而後再與自感應及所領悟之法或能量。相融合自身之《體性》。漸次成長茁壯！

      當然性。自『靈力』之提昇後。敏感度增強。亦會與無形界中。※【各區域】※相互連結之可能性。包括：與無形界中﹝仙佛。神靈。光。氣。異象﹞等感應。亦會招致「妖魔鬼怪、精靈、魑魅、魍魎、樹、石、動物靈」等來共修或干擾。行修者。只要依本門《部落格》上所授之法相應即可平安。

      三、當自修有成之時。亦須再不間斷之行持。並培養不同之因緣法。增強補不足之處。如修﹝悟心法、發願心、行善德、閱書增智慧、持戒律﹞……等。如此再以‧§‧無上玄功‧§‧融化自身之心量中。等肉體寂滅後。依此。§。量能。§。進道上昇於無形界中。續修………….或可暫緩﹝一切輪之迴﹞……………..

      至於每個人或靈。有各自之習性、因緣、個性、心量、願行、悟性、善德等。所修所接引之量力皆不同。相對應往後所呈現出能力也會不盡相同。其日後往生之處及。§。果位。§。亦會有所不同也。全仰賴行修者之行、修、悟、心量、願、德、慧、戒。§。心法。§。及‧§‧玄功‧§‧之層次……
甚至於所渡化之人或靈的多寡而定。皆會顯其異也！

『心』初始之異與變化如下............

【正向之心】：屬『陽極』之緣。

。§。等性。§。

本自良心 → 修至善心 → 累積成大悲 (願) 之心 →

悟行於達無我之心 (念) → 相應﹝三輪體空﹞之心境 →

成就….…【自然之心】→ 隨順《因緣果報》之緣心………
 

﹝陰向之心﹞：屬「陰極」之因。

‧§‧等性‧§‧

初之異心 → 變成惡念 → 忽略成惡願及欲望 →
業力之牽加上習性與惡緣之引 → 貪嗔癡心 (念) 織盛............ →
造成「極惡之根」…………….

 

【真性之緣心緣性緣靈.......】

修至...中性。等性。無我之性。三輪體空之性。自然之性。

終究於隨因緣。顯真性而不動其一切心性.........

才能入。§。真。§。而成就道果！

 

以上之心量皆會交叉衍生變動。皆隨因緣業力而牽引之........

※身體不適，定先就醫診療服藥按照醫生指示等，以免延誤病情。※

●健康免責聲明書●

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342.。§。真心懺悔。§。

         ◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士 張老師 呼籲

        自心虔誠之懺悔。能除一切障礙。.....

若能再持修。。§。六字大明咒。§。。§。唵嘛呢叭彌吽。§。

迴向將能得來世解脫之因緣。此是本人之。§。願心。§。......

 

請點此
懺悔偈

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