322.。§。明心見性之對談......。§。

                       《 摘入  無極 慈母宮  學修經驗交流 》

 

無玄 於 2013/01/16  21:09 回覆

尊敬的覺行居士：


        居士對於 ( 明心見性 ) 的解釋如下:明者明白 , 心者起心動念 , 見者看見知

曉 , 性則一人一種個性 .統稱解釋為 , 明白清楚自己心理所起心動念的思惟 , 了解明

白自己的個性與性向 !若是真心修道者 , 立志方向從一而終 , 積功累德 , 福慧雙

修 ,終其一生 , 就算未明心見性 , 也離道不遠 !

末學個人淺見提供參考 !


        心未發謂之性 , 性已發未之心 ; 心若有凡夫之分別心 , 比較心 ,執著心 , 貪婪

心 ,瞋恨心 ,痴迷心 , 貢高心 , 我慢心 , 慳吝心與嫉妒心...等等諸心 .即是 《 心未

明 》, 故心無法顯現出來 , 因此若去除凡夫俗子的諸心 ,則本性自然顯現出來 ,  故 (

 見性 ) 的 ( 見 ) 字不是指看見或知曉之意 !


        而是顯現之意 , 古時候 ( 見 ) 與 ( 現 ) 字皆共用此 ( 見 ) 字 ,故這個 ( 見 )

 字是顯現之意 ! 因此整句 《 明心見性 》 的意思 ,即是說世人的凡夫心 , 若是沒有

沾染分別心 , 比較心 , 執著心 , 貪婪心 , 瞋恨心 ,痴迷心 , 貢高心 , 我慢心 , 慳吝心

與嫉妒心.....等等凡夫俗子諸心之濁氣, 煩惱與罣礙 , 則原有的本性就自然的顯現出

來 . 以上個人淺見僅供參考 .另外居士所寫之 《 心法經 》 , 與自悟詩詞末學已經拜

讀 , 個人甚感佩服 ,唯 《 心法 》 是指心悟之方法 , 既是心悟應該遠離文字相與語

言相 , 故心法無經 , 而是借各宗教八萬四千法門 , 與三千六百道門 , 千經萬典中的

文字,與其他法師講經說法之語言相來參悟 , 不須要再創另一部經 !
 

102 年 1 月 27 日    

覺行居士 張老師 回應:  

無玄修士福安 !

心未發謂之性 ? 那請問為何心未發謂之性 ? 此論說可否解釋清楚一點 !


        明心見性 : ( 心未發 , 即未發即不動念 , 那不動念 , 請問是那一個來見性 ? )

 本體為真空 , 此亦非心與性 . 但若不動心 , 豈能有妙有之作用 .恕我直言 , 似乎您

對此句 , 未明真理 , 已偏向概念而非親證 .


        《心法經》   乃是     本人於二十多年來的修持法要及心得 , 真如部落格中自

述感言 , 能快速成就之功法 , 非看書轉訴 , 而是實修實證 , 亦在無行界中 ,由無形界

 仙佛印證 , 觀   天地靈光之氣印證 , 千真萬確 , 絕無妄言 ! 


        佛云 ; ( 未證謂證 , 乃大妄語 , 死後入大阿鼻地獄受無量苦. ) 豈能不慎哉 ?

修持期間異象頻出 , 實難一言道盡 ...........也因願行之故 ,悲憫群生 , 亦將速成之

法 , 公開於世 , 若能親自恆修數日 , 必見其效 !尤以靈學或帶眼通之修士 ,更為快速

及有信心 ,因為體質敏銳者 , 及有眼通之士可觀其氣場光芒 ,像電像攝影能量光一般

 , 能一目了然 !


        人之軀殼歸空之後 , 乃一團虛靈之氣光 , 靈氣 , 光體......... 這就是     本人

一直強調無形之修法 . 當然經書研習 , 積功累德 , 四維八德, 孝道及為人處世各方面

 , 也要盡心盡力作好！ 
 

§

真空無我亦非真

不著一物性難明

自然應化不須言

一人一性緣牽緣

§

混沌一物若皆無

虛空萬物從何生

凡夫之性有善惡

陰陽氣中藏大千

§

若有亦非無

明心等見性

一言與一語

當見本來我

§

著空亦空不見性

詞彙言語亦非真

言語道斷魔來磨

明心見性日常中

§
 

102 年 1 月 28 日     再次回應..........

覺行居士 張老師:回答............

無玄居士福安！


        見性明心 : 只要看清自己的個性 , 了解如何安住此心 , 行事得怡 ,即為四念處

之 ( 覺 ) .即一人一性 , 因其業因所感 , 環境 , 時空 , 背景所不同 ;受到影響才會產

生分別心 , 比較心....等等之心 . 若知修行也就是 「覺 」 ,「 覺 」 之後才知如何對

治 , 處理心理與生理及 ,生活的點點滴滴 !


        此乃只是剛開始知道而已 , 並非悟道或親證 .《 若以色見我,.......不能見如

來! 》 此句乃是用分別心 , 一切心.....慾望之心求道 ,理所當然不能 《 見道 》 到達

彼岸之意 , 非一般翻譯以形象能看見 如來之 !無形界本來就是以氣 , 靈 , 光 , 作為

分別 ; 此決非如您所說幻相 , 與假相 ,在無行界中,只是層次之不同 , 又因屬第三類空間 , 看不到摸不著 ,甚為複雜所以......


        孔子曰 : ( 敬鬼神而遠之 ) 並非無此之象 , 此也可從科學印證決不虛假 , 如此

可知所謂 佛菩薩 , 亦屬無肉體的靈元 , 不然請問 祂們肉體歸空之後是如何 ? 不見 ?

 滅掉 ? 還是有氣 , 靈 , 光在呢 ?那又佛的三應身 : 法身 , 報身 , 應化身 , 又已何形

相顯化度眾 ?


        不也是氣 , 光嗎 ?豈能說是幻象虛假 , 又如一般未修行的人 , 肉體死後是否也

會有個 ,所謂的靈魂 ( 業因 ) ,就是氣 , 靈 , 與光嗎 ?因汝未明宇宙之真相 , 只以一

面測觀而產生誤解 !
 

§

經由佛說非虛假

但由人詮變非真

一人一性各其譯

緣木求魚悟真難

§

凡相虛妄語非真

執空偏有亦非道

真空如實化妙有

妙有如如亦還真

§

 

        無玄修士看到的是真實 , 而非幻境 , 也非 仙佛帶領汝去看的 , 而是汝是真心

修行者 , 而靈出竅感應之景相 , 意在告知汝將有出家因緣 , 並可成為一代祖師 ,此屬

瑞相提醒之意 , 不是執著不執著 , 希望以後再有碰到此類之景 , 當速告知 ,免失其良

緣 ! 切記 ! 切記 !
 

《 汝因非修此道門 , ( 玄學 ) 才會不了解及錯過 ! 》

 

320.。§。解厄之方。§。

主題：請各位師兄姐指點

MAN 來自：台中

        從小我就常常受傷，依受傷就是皮開肉綻要到醫院縫合，從小就這樣了，我也不清楚到底是為什麼我從小到現在快30了還是這樣，直到前幾天阿嬤帶我去給人家算命，我才清楚為什麼我從小就這樣，算命老師說我殺業太重了，因為家裡是賣魚攤販從阿公就開始殺魚到我爸爸，我這一帶沒有殺生了，阿嬤問算命師說我沒殺過生阿，算命師說同一條脈，我的歷代祖先，我爸爸比較旺，所以殺業在我身上，算命師說我這條命太硬了，不然在這次受傷撞到頭應該就要走了，想請師兄姐指點，為什麼我這輩子沒做過什麼壞事卻要受這種苦，我現在初一、十五都有在吃素了

◎§◎心法門◎§◎ 來自：台北
 

主題：。§。改變命運的方法。§。

        就算是前世或先人皆是行善之士。尚有福蔭之家。今生亦要修持。只有靠修心養性及積累功德。才能進昇更上一層與境界。要消業解愆和解冤釋解亦須靠此﹝修行﹞才達圓滿。所以只有﹝修行﹞再﹝修行﹞。除了﹝修行﹞還是﹝修行﹞。不盡的﹝修行﹞終至修學有成。直超《 聖境 》才能稍作喘息。否則業引緣牽時。終還自受。善惡因緣。絲毫不差。若欲轉化此【 因緣 】由逆處移往善地。唯獨﹝修行﹞............

 

知要﹝修行﹞但要如何修呢？

 

      1.須先自力自強。全由自心虔誠懺悔不二過。再實際力修《 身。口。意 》三淨業。由此清淨之﹝心水﹞。洗滌前不善之惡濁。終有清明之一天。則能否極泰來。

      2.由己之微力。發願至弘大。亦須自心真誠發【 菩提願心 】。除自修外可至道場服務及共修。勸修與自修合一力大也。並再將《 德 》迴向眾生。廣結善緣。來日法緣善緣不斷更可助其速成。

      3.行之不綴。由小至大....。《 德業 》日積久深能浩瀚無邊。若遇厄時。必能逢凶化吉。

      4.捨得。捨得。能捨才能得。如田之稻穀。須播種耕耘才能豐收。由金錢。時間。體力等。量力而為。能捨既捨。他日自作自受乎。

      5.修學一切善法等。利益一切眾生。...由自﹝心法修為。菩提願心。德行之光。敏銳智慧﹞累積成就。§。無上道果。§。若有空不妨參考本人之部落格。點下方「 房子 」既能進入參修！

                                                                       祝福！
 

321.。§。明心見性。§。再研討........

案例 : ( 2 )        台北        名色

回覆 時間：2013/1/14 下午 06:12:00   IP： 1.34.248.＊
明心者 , 行一切善法而不執著      
見性者 , 了知一切法緣起不可得

         覺行居士 張老師 回應......   　　
修士福安!

善法是善法修成只歸神道！
明心非由外求無心豈能成道。
若皆不可執請問您修何道？

§
執空求佛佛不佛
但看世人鑫求金
拜懺讀經兼修善
誤人子弟謂學佛
§
起心動念明是非
善行惡止心性楝
空有不執中亦偏
若有若無最自然
§


 

319.。§。本靈及外靈之分...。§。

FB：范家琪

我實際年齡45歲了

但是我覺得我靈魂很年輕

感覺靈魂像小孩

朋友們

有這種感覺嗎？

你們認同實際年齡和靈魂其實是有差距的嗎？

。§。心法門。§。覺行居士 張老師 回答！

        不會如此的。皆是外靈給妳的錯覺感。因人一出生到幾歲就是﹝本靈﹞是幾

歲。命終若是八十歲﹝本靈﹞就是會八十歲的樣子。而出現於無形界中。若經過因果

業報之審判後。轉生他處之時才會變成出生嬰兒。或是漸漸成長的小孩子之型態。若

只是入『凡身』而未與該身體結合時。就是那個小孩肉身之﹝緣靈﹞而非真的﹝本

靈﹞。若此小孩於五十歲往生時。就會出現一個是﹝五十歲之本靈﹞或者是另一個

﹝八十歲加上五十歲共一百三十歲之緣靈﹞兩個是不同之﹝靈與個性的﹞。雖因為在

同一個肉體上會有其相同之習性。但若仔細分還是分的出來的。如同雙胞胎一樣。亦

可各分其自身不同之外表。今若經審判後而在因緣具備下。也可以八

十歲往生時之型態繼續修持。此既是前之『祖先』。若已轉生時既是剩有﹝因緣﹞。

而非再是前之『祖先』了。但若入他人家內成為別人家之小孩。但還要保留前之八十

歲之型態時。則此就會被認定為「外靈」。而非轉生之新靈元。但若是與同小孩一起

成長時。則為新因緣之靈元。已和前之子孫分定只有為﹝緣靈﹞而非『祖先』了。通

常分發轉生處皆有【天職】靈元監督執行。應該比較不會有所差錯。但若是特殊情形

及出狀況時。則要依當時情勢另作分敗判之。有空不妨至本人部落格參觀.....

福安。

.

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※(絕對無心理諮詢等實務)※

 

 

317.。§。魔通？。§。

主題：心魔執著魔通  悟性修士問！.....

居士 你心魔引外魔 再說你六字真言發音 跟觀世音菩薩六字真言不一樣 我建議你唸阿彌陀佛 會有幫助

張老師 回應.....
悟性修士福安！

        聽修士所言，既能了解修士很少，看到本人發表之文章！實際唸法及字有兩種。

1.是【 唵嘛呢叭彌吽 】第一個字為唸『 恩 』音。﹝外接﹞
2.是【 嗡嘛呢叭彌吽 】第一個字為唸『 翁 』音。﹝內轉﹞
二字之差別為，『 外接 』與『 內轉 』之效益有所不同！

        只要修士當場持唸出聲音。就能發現一個氣會明顯往上衝。另一個唸 ( 嗡 ) 音不會。此既可分出持唸〈 唵 〉音可外接【 宇宙能量 】。只要修士願意試看看！必能馬上感受到。正知正見非常重要。所學過之經論亦要對照求證，否則很容易隨波逐流。何為『 心魔 』？何為『 外魔 』？何為『 魔通 』？可否解釋一下？

 

問？
。 
悟性之心是何物？
性中之人是何人？
此心此人在何處？
但問悟性汝知否？
。
道中日常顯於心
六觸妙有常相應
性海無波見主人
無空無有只真心
此心亦非本來物
當下明覺心中心
。

318.。§。如何解冤釋結。§。

        修行是一輩子的事，甚至於也是累世累劫的功課，而怖施、持戒、忍辱、禪定、智慧、精進、此 《 六度波羅蜜 》 是一切修行者應該 學習 與 力行 的‧就以怖施而言，怖施可饒益眾生，能使眾生離苦得樂，快速得到心靈和身體上的舒解！

        是比較直接且有效的方法，雖然只能短暫的讓受施者，脫離窘境，也無法針對心靈層次之提昇，但確實會對社會帶來和諧與正面教化；對於怖施本身者也會得到良因善果，並且以此良性的循環，以福培福，精進不懈，習之以常，無所得失，因無所執，福便成德，德德相續，如稻延植，功穗無量，福德無邊，若加願行，久薰參天，始終如一，五度並行，四維八德，道果元圓‧


悟悲     2013/02/22 06:32:22

           緊急通告 [SOS]

悟悲 母親 目前在 [ 新光醫院 ] 加護病房 急救
悟悲 懇求 各位格友 共同念誦 [ 救命 ] 相關佛經 救助母親
大恩大德 永世難忘 感恩

 

覺行居士 逍遙王 張老師於  2013/02/22 10:28  回覆
 

修士福安!

        建議修士, 為母發善願 (( 菩提心 )). 並代為懺悔前愆, 除此之外還要實際怖施;

 ※ 當事者自心懺悔、發願、力行更好‧怖施之財用當事人更好！※

        如念經, 念佛, 救急濟苦, 公益志工, 財施, 點燈供佛, 吃素, 放生, 印經, 供養三寶,煙供, 持《 六字大明咒 》, 甚至折大悲咒紙蓮花十二朵燒化亦可. ( 每次十二朵即可 )迴向給冤親債主, 解冤釋結, 離苦得樂.

        一切善行應於平日積修, 也可逢凶化吉, 趨吉避凶, 若不幸遭逢劫難之時, 亦能重報輕受!

        若知 六度 同修 ( 怖施, 持戒, 忍辱, 精進, 禪定, 智慧. )   福慧雙得, 後福無窮!

 

心法門     部落格中所有的內容，歡迎師兄師姐下載或傳閱 !

316.。§。除邪避煞。§。

主題：真法！

請修士針對事情回答！

本人是有肉體之軀！

        引唸經文是怎樣？演布袋戲？還是播電影？真正之『 除邪避煞 』之法。用【 正氣 】【 心光 】【 願力 】【 德行 】【 戒德 】【 六字真言 】【 六字金剛大手印 】【 孝子 】【 正中午之陽氣 】以上才是最有效之法！

●●●

主題：真相！

修士福安！

        想一想.......修士可知當年【 釋迦牟尼佛佛祖 】亦會吃飯、生病、如廁、口渴...。也會有餘業受劫！( 隨言修士也問過此事 )現實一點。不要講得『 天馬行空 』『 小說情節 』或是『 布袋戲 』一樣！實際點會更好！還是再去『 佛經 』求證一下？

        開卷有益，但也不要照單全收。『 經典 』互相對照求證。有些是指『 無形區域 』，非現實生活！如【 釋迦牟尼佛 】出生，現實怎會『 腳踏七蓮 』？( 是無形界所顯現的，非地球上有形之區域！)後面之人宣傳佛教添上去的。

●●●

。
正氣當護體。車輪攻不停。六時不安寧。此因知魔事。
但憑一真心。從來不妥協。念念悲心起。周旋無了期。
。

要回答的真的已重覆過！

        【 自性靈通 】內有提到之前所修學的過程。老實講本人只是把『無形界』的秘密只講一點點。其它就等與曾經遇過此事之修士研討！非吝嗇，而是已言明真語實事，但還是有難處在。相信此版中，有「 無塵 」修士，提到無形界如「 地下錢莊＆詐騙集團 」。( 在此版內 )。像此事若是本人發表的，相信又是一遍噓聲！但無塵修士所言句句屬實。又試想無形界，為何會有此情況發生？？？

●●●

主題：正心正念！
還是口頭禪！請實修吧！

。
九轉玄功玄又奇
前降後昇動天地
呼吸吐納非等閒
久練可成紫金仙
。
玄關一竅汝可知
上下振動玄氣轉
通體舒暢只靜守
要訣須問過來人
。
氣功法門千萬千
只屬二法引地天
崑崙仙法古之真
六字真功第一門
。
本是玄宗一弟子
修練二十年有成
六字真功相輔助
登上玄祖第一人
。
劃餅充饑豈會飽
引人之物物非己
誠心與眾結善緣
善法終歸屬善法
。
玄門真法吾已得
煉就一炁玄中物
感嘆世情多冷暖
卻步不前謂謊言
。


 

315.。§。靜中之感。§。

發表 時間：2013/1/9 下午 01:24:0   IP： 60.251.189.＊

案例 : ( 6 )     主題：全身骨頭重組     無極     苗栗

        各位先學你好末學在此請問:前幾天去宮裡靜坐 , 感覺全身骨頭全散開 , 且在空中呈圓形盤旋 , 過了幾分鐘又見全身骨頭重組成人形 , 不知此代表什們 ?

                                                    合十禮敬

回覆 時間：2013/1/9 下午 05:21:00   IP： 123.192.170.＊
覺行居士 張老師 回應:

師兄福安 !

        汝前世是出家眾 , 因受魔劫道考之緣故 ! 而未完成既定的功課 此境乃 (( 脫胎換骨 )) 之兆 ! 意指要好好選擇修行之道門 , 似乎與佛教比較相應 , 能再次出家最好 , 否則也要深入 (( 經藏 )) . 至於往後如何行持 ? 等因緣到來自有轉機 , 要特別注意本身的 ((  起心動念 )) , 一切法門以修心為上 !  心再細膩一點必有體悟.........
 

 

314.。§。專題問答....。§。

。§。心法門。§。 覺行居士 張老師回答修士之問題..... 

請問大師！

1.挖能修行嗎？
答：舉目之下無一人不能修行。因緣和合時皆能學理。
      並可修身養性。甚至於出離『 三界 』。......

2.要如何修行？
答：以【 持心、護心、悟心 】為上。『 六度般若密 』為主。
      二六時中持修精進不懈。

3.挖與那個神明有緣？
答：『 混元一炁 』。淡水北新莊天壇《 天元宮 》之仙佛有緣。

4.靈異體質是什麼情況？
答：遇『 陰 』會附著氣。黑眼圈。容易累。打哈欠。
      起雞皮疙瘩。頭昏腦脹。體弱虛冷等。
      須修持積善及應對。足部排除障礙及現象！

5.修行會影響私生活嗎？
答：百利無一害。唯心要正向與堅心。智慧冷靜分析原委。
      一步步慢慢依法及次第修持。經一段時日既可得心應手。

6.修是修佛還是修道？
答：修【 自心靈性 】。不分『 佛教 』或『 道學 』。
      及『 儒門 』一切善法皆可修學。

7.修行須要花費大錢嗎？
答：不須要。但還是以【 修心 】為上。經書由各大廟及上網。
      或各慈善團體等索取讀閱。找一道場學修。
      本門《 心法門 》修士亦可參考！
      可先參研 《 心法門修行部落格 》中之文章。

8.大師您能再幫挖通看看    挖道底是適合修那種法門
答：【 心法為上 】。﹝玄功﹞為輔。靜心持修。其餘皆可。

                                                                         福安！
 

§

來此互動研討之學員。教學相長。

只稱謂為：心法門 門生。無師徒之關係。因張老師不收弟子。

『門』：以此法為修行入門。

『生』：修學此法門之學員。

所有行修者。都只以『 門生 』為稱謂。

若有緣者欲結善緣。當知而言已。

同修同進。盼能凝聚力量。自利利人。

上網《 心法門修行部落格 》中有專題及連絡資料。

§

 

313.。§。幻聽與神通的定義！。§。

小沙彌   台中

主題：幻聽與神通的定義！
幻聽跟神通的定義為何
幻聽等於神通 ( 天耳通 ) 嗎
如果不是如何區隔呢
如何分辨真假呢

張老師   答：【 真心應對 】  

        幻聽：自己內心過度思惟。偏執。所產生不良之習慣性。此行為的思緒。亦會變成當事人的人格特性。另一種則為自心欲求過度。所衍生的不切實際的暇想。再則為過度驚嚇。害怕。未能即時處理。而產生之狀況。又有因藥物而讓腦內中輸神經產生之病變。更則是無形界之干擾。及業力報應之情形。幻聽不等於 ( 天耳通 )。「 天耳通 」是自性及自心和自體。能量與器官之開發的一種顯現。有者更是心願德慧之表徵。醫療幻聽之法。

        須要家人朋友細心照顧。給予信心及安慰。並且要將思緒外移。不能內思過久。如多找事情作。看電視。運動等等。儘量不要用藥物控制。於非不得以之時才予以施藥......要鼓勵當事人勇敢面對。若有覺於無形界干擾。只要持唸《 六字大明咒 》迴向。及要當事人真心懺悔。行功立德。既能有所感應。【 若是能與無形界溝通之人此非屬幻聽 】

※ 切記身體有病痛時須儘速就醫診療及服藥哦 ※