《 摘入 無極 慈母宮 學修經驗交流 》
無玄 於 2013/01/16 21:09 回覆
尊敬的覺行居士：
居士對於 ( 明心見性 ) 的解釋如下:明者明白 , 心者起心動念 , 見者看見知
曉 , 性則一人一種個性 .統稱解釋為 , 明白清楚自己心理所起心動念的思惟 , 了解明
白自己的個性與性向 !若是真心修道者 , 立志方向從一而終 , 積功累德 , 福慧雙
修 ,終其一生 , 就算未明心見性 , 也離道不遠 !
末學個人淺見提供參考 !
心未發謂之性 , 性已發未之心 ; 心若有凡夫之分別心 , 比較心 ,執著心 , 貪婪
心 ,瞋恨心 ,痴迷心 , 貢高心 , 我慢心 , 慳吝心與嫉妒心...等等諸心 .即是 《 心未
明 》, 故心無法顯現出來 , 因此若去除凡夫俗子的諸心 ,則本性自然顯現出來 , 故 (
見性 ) 的 ( 見 ) 字不是指看見或知曉之意 !
而是顯現之意 , 古時候 ( 見 ) 與 ( 現 ) 字皆共用此 ( 見 ) 字 ,故這個 ( 見 )
字是顯現之意 ! 因此整句 《 明心見性 》 的意思 ,即是說世人的凡夫心 , 若是沒有
沾染分別心 , 比較心 , 執著心 , 貪婪心 , 瞋恨心 ,痴迷心 , 貢高心 , 我慢心 , 慳吝心
與嫉妒心.....等等凡夫俗子諸心之濁氣, 煩惱與罣礙 , 則原有的本性就自然的顯現出
來 . 以上個人淺見僅供參考 .另外居士所寫之 《 心法經 》 , 與自悟詩詞末學已經拜
讀 , 個人甚感佩服 ,唯 《 心法 》 是指心悟之方法 , 既是心悟應該遠離文字相與語
言相 , 故心法無經 , 而是借各宗教八萬四千法門 , 與三千六百道門 , 千經萬典中的
文字,與其他法師講經說法之語言相來參悟 , 不須要再創另一部經 !
102 年 1 月 27 日
覺行居士 張老師 回應:
無玄修士福安 !
心未發謂之性 ? 那請問為何心未發謂之性 ? 此論說可否解釋清楚一點 !
明心見性 : ( 心未發 , 即未發即不動念 , 那不動念 , 請問是那一個來見性 ? )
本體為真空 , 此亦非心與性 . 但若不動心 , 豈能有妙有之作用 .恕我直言 , 似乎您
對此句 , 未明真理 , 已偏向概念而非親證 .
《心法經》 乃是 本人於二十多年來的修持法要及心得 , 真如部落格中自
述感言 , 能快速成就之功法 , 非看書轉訴 , 而是實修實證 , 亦在無行界中 ,由無形界
仙佛印證 , 觀 天地靈光之氣印證 , 千真萬確 , 絕無妄言 !
佛云 ; ( 未證謂證 , 乃大妄語 , 死後入大阿鼻地獄受無量苦. ) 豈能不慎哉 ?
修持期間異象頻出 , 實難一言道盡 ...........也因願行之故 ,悲憫群生 , 亦將速成之
法 , 公開於世 , 若能親自恆修數日 , 必見其效 !尤以靈學或帶眼通之修士 ,更為快速
及有信心 ,因為體質敏銳者 , 及有眼通之士可觀其氣場光芒 ,像電像攝影能量光一般
, 能一目了然 !
人之軀殼歸空之後 , 乃一團虛靈之氣光 , 靈氣 , 光體......... 這就是 本人
一直強調無形之修法 . 當然經書研習 , 積功累德 , 四維八德, 孝道及為人處世各方面
, 也要盡心盡力作好！
§
真空無我亦非真
不著一物性難明
自然應化不須言
一人一性緣牽緣
§
混沌一物若皆無
虛空萬物從何生
凡夫之性有善惡
陰陽氣中藏大千
§
若有亦非無
明心等見性
一言與一語
當見本來我
§
著空亦空不見性
詞彙言語亦非真
言語道斷魔來磨
明心見性日常中
§
102 年 1 月 28 日 再次回應..........
覺行居士 張老師:回答............
無玄居士福安！
見性明心 : 只要看清自己的個性 , 了解如何安住此心 , 行事得怡 ,即為四念處
之 ( 覺 ) .即一人一性 , 因其業因所感 , 環境 , 時空 , 背景所不同 ;受到影響才會產
生分別心 , 比較心....等等之心 . 若知修行也就是 「覺 」 ,「 覺 」 之後才知如何對
治 , 處理心理與生理及 ,生活的點點滴滴 !
此乃只是剛開始知道而已 , 並非悟道或親證 .《 若以色見我,.......不能見如
來! 》 此句乃是用分別心 , 一切心.....慾望之心求道 ,理所當然不能 《 見道 》 到達
彼岸之意 , 非一般翻譯以形象能看見 如來之 !無形界本來就是以氣 , 靈 , 光 , 作為
分別 ; 此決非如您所說幻相 , 與假相 ,在無行界中,只是層次之不同 , 又因屬第三類空間 , 看不到摸不著 ,甚為複雜所以......
孔子曰 : ( 敬鬼神而遠之 ) 並非無此之象 , 此也可從科學印證決不虛假 , 如此
可知所謂 佛菩薩 , 亦屬無肉體的靈元 , 不然請問 祂們肉體歸空之後是如何 ? 不見 ?
滅掉 ? 還是有氣 , 靈 , 光在呢 ?那又佛的三應身 : 法身 , 報身 , 應化身 , 又已何形
相顯化度眾 ?
不也是氣 , 光嗎 ?豈能說是幻象虛假 , 又如一般未修行的人 , 肉體死後是否也
會有個 ,所謂的靈魂 ( 業因 ) ,就是氣 , 靈 , 與光嗎 ?因汝未明宇宙之真相 , 只以一
面測觀而產生誤解 !
§
經由佛說非虛假
但由人詮變非真
一人一性各其譯
緣木求魚悟真難
§
凡相虛妄語非真
執空偏有亦非道
真空如實化妙有
妙有如如亦還真
§
無玄修士看到的是真實 , 而非幻境 , 也非 仙佛帶領汝去看的 , 而是汝是真心
修行者 , 而靈出竅感應之景相 , 意在告知汝將有出家因緣 , 並可成為一代祖師 ,此屬
瑞相提醒之意 , 不是執著不執著 , 希望以後再有碰到此類之景 , 當速告知 ,免失其良
緣 ! 切記 ! 切記 !
《 汝因非修此道門 , ( 玄學 ) 才會不了解及錯過 ! 》
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