以下是本人於修道過程中。所接觸及持悟之詞句。對心法、智慧、開悟等。會有很大的幫助。要修悟此詞句時。須一小段一小段的體會領悟。經吸收消化和融會貫通後。才繼續領悟其他文章。先不要求多。要以少而得。如此修持時。日漸其效。成果自現。祝福！
( 此為修心、悟心、明心見性的五種功法之一：閱讀！ )
1.自修自度, 自悟自得, 佛不能度.
2.諸惡莫作, 眾善奉行.
3.欲知前世因, 今生受者是; 欲知來世果, 今生作者是.
4.佛云: 萬法由心生, 萬法由心滅.
5.《太上》云: 禍福無門, 惟人自招;
善惡之報, 如影隨形.
6.靜坐常思己過, 閒談莫論人非.
7.《佛》有三不能: 一. 眾生無緣, 度脫不能, 二. 眾生定業, 欲轉不能. 三. 眾生邊際, 欲數不能.
8.古德云: 人生七十古來稀, 十年童昏十年老;
一半時間床上倒. 其中光景剩多少.
70-10-10=50 50除於2=25 ( 年 ) ※一半時間。可能用在睡眠及閒逛而過。
9.偈云: 莫謂老來方學道, 孤墳多是少年人; 此身不向今生度, 更待何時度此身.
10.三期普渡在家修,
半聖半凡樂自由;
子女夫妻為伴侶.
同心協力造慈舟.
11.聖人求道在求心, 迷人求道在求神.
12.語云: 樹欲靜而風不止, 子欲養而親不在.為人子女者, 應知日月逝矣, 去不復返, 親年老矣, 時不在來.
詩云: 父兮生我, 母兮育我, 養我, 扶我, 顧我, 復我, 欲報之德, 昊天罔極.親在一日, 多得一日之孝養, 當及時行孝, 以盡天倫之樂也.
13.吾人若要修身齊家, 第一就是要使家無債, 生活無慮,
才能在安樂祥和中效法聖賢.
14.勸世歌: 嘆人生. 如蜉蝣. 不過幾舂秋. 轉眼成荒坵. 何苦爭奪利求.
你看大廈高樓.嬌妻美妾為儔. 榮華富貴終成休. 不如早回頭.
看破紅塵覓慈舟.認清大道好勤修. 好勤修.
15.桃栽三日未生桃, 學道三日豈成道;
寬心靜養待時到, 根深葉茂結成果. 莫心急！
16.《文珠菩薩》向《佛陀》請教: 少年的時候造孽, 到老的時候才修行, 這樣能夠成佛嗎?《佛陀》回答說: 苦海無邊, 回頭是岸.圓悟禪師說: 那一個人沒有過失呢? 有了過失能夠改, 就是善莫大焉啊!
17.求什嘛? 向誰求?
諸佛菩薩只此心, 何須泥塑與裝金; 世間點燭燒香者, 笑倒慈悲觀世音.
18.佛云:魔由心生, 考由自招.
若不維護身心之靈潔, 制其亂源, 修道豈能成功!
19.天道無親, 惟善是親; 人有善願, 天必從之.
20.人有大願方有力量, 希望能產生力量. 所以修行者要常發菩提心.
21.歲歲道中好修行, 期期精進必無憂; 日日恆心天有感, 步步上升搭神舟.
22.每一法師都有其度眾生的法門, 不可隨便毀謗批評,
23.人須參學並力行, 能學能行必能成;
自今開始修不斷, 萬福臨門不須尋.
24.彌勒菩薩說: 堂上有佛二尊, 惱恨世人不識,
不用金彩裝成, 非是栴檀彫刻;
即今現在雙親, 就是釋迦彌勒,
若能誠敬得他, 何用別求功德.
25.我見他人死, 我心熱如火; 不是熱他人, 看看臨到我.
26.喜規矩人: 初則稱好人, 次則稱善人; 再則稱賢人, 進而稱聖人.
27.無福不能成佛, 無慧不能度生.
28.閻王雖惡, 難收無過之人.
29.要離苦, 非用功不可, 要度眾生離苦, 亦非用功不可.
30.對面不知對面人, 轉凡成聖事非難.
參禪由此見功深; 只貴行人一念轉;
大事未明急得跳, 鐵杵磨針能補衲,
有何閒隙理熟情. 窮追路盡改身還.
31.學貴有恆, 修亦貴有恆, 修與學都忌諱一曝十寒. 恆學與恆修皆須一秉恆心,只要有恆心, 學與修的過程中都可發現饒富意趣, 絕非死板板的. 當業報已了, 神光普照周遭時, 道心禪味通徹周身, 此時的我可體得如何是真善美了.
32.認識教室是學堂 凡是認真不慌忙 進步不驕困不餒 必能精進把道楊
人生是一次學習的旅程, 世間是一棟大教室. 在教室中, 須不斷的學習,絕不是長期的休息, 或怨怒悲悽.
33.覺行居士 張老師 題:
桃源勝景凡人修 人身難得今已得
作仙作佛人企求 大道難明今已明
龍華會上@期待 此身不向今生度
世子勤修莫悠遊 更待何時度此身
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