何謂功德：
【 功 】者，實際力行，非口頭上說說而已。並且有形無形眾生，有得到實質利益。對於修功立德者，能不求回報，持續不斷，心存慈悲濟世之心，此乃【 功德 】的由來。若能達到【 三輪體空 】的無我心念，則要跳脫三界，實非難事。
何謂【 三輪體空 】：
一. 不執著怖施的物品大小貴重。〈 沒有怖施的物品 〉
二. 不執著所作的功德豐碩與否。〈 沒有怖施的我 〉
三. 不執著對方的回報。 〈 沒有怖施的人 〉
若能常常保持如此心量行修，何患道果不成！另有一種，就是所謂為善不求人知，或積了善行，未顯揚於世者，稱之為【 陰德 】。此【 陰德 】與【 功德 】。能逢兇化吉，增壽加福，能子孫賢孝，能改變命運，能加爵升官，能平安順事，解冤釋結，甚至可扭轉乾坤，跳脫三界，離苦得樂。以上乃是【 德 】的作用與意涵！
然行功立德的方法很多，純粹以當事人的《 心 》為主要關鍵；心若能清淨自然而為，所有行修一切功德之大小，將是不可思議！
功德自性心中顯。
福慧圓融法中求。
知行合一堪稱祖。
陰騭無為第一功。
附文： 戒淫 " 九 想 觀 "
人想死亡日。欲火頓清涼。愚人若聞此。愁眉歎不祥。究竟百年後。同入燼燬場。菩薩九想觀。苦海大津梁。
第一。新死想 靜觀初死之人。正直仰臥。寒氣徹骨。一無所知。
當念我貪財戀色之身。將來亦必如是。
第二。青瘀想 靜觀未斂骸屍。一日至七日。黑氣騰溢。轉成青紫。
甚可畏懼。當念我如花美貌之身。將來亦必如是。
第三。膿血想 靜觀死人初爛。肉腐成膿。勢將潰下。腸胃消麋。
當念我風流俊雅之身。將來亦必如是。
第四。絳汁想 靜觀腐爛之屍。停積既久。黃水流出。臭不可聞。
當念我肌膚香潔之身。將來亦必如是。
第五。蟲噉想 靜觀積久腐屍。遍體生蟲。處處鑽觢。骨筋之內。
皆如蜂巢。當念我鸞儔鳳侶之身。 將來亦必如是。
第六。筋纏想 觀腐屍。皮肉鑽盡。止有筋連在骨。如繩束薪。
得以不散。當念我偷香竊玉之身。將來亦必如是。
第七。骨骸想 靜觀死屍。筋已爛壞。骨節縱橫。不在一處。
當念我崇高富貴之身。將來亦必如是。
第八。燒焦想 靜觀死屍。被火所燒。焦縮在地。或熟或生。
不堪目擊。當念我文章蓋世之身。將來或必如是 。
第九。枯骨想 靜觀破塚棄骨。日暴雨淋。其色轉白。或復黃朽。
人獸踐踏。當念我韶光易邁之身。將來亦必如是。
自悟詞句分享：
將相本無種。男兒當自強。人定能勝天。仙佛凡夫成。
一心寸寸行。積德見天梯。四維八德守。六度常印心。
知行同時修。身光曜日月。了凡四訓例。從古至今傳。
勸汝要精進。光陰不留人。六字真功法。當世能成就。
若達無人我。究竟圓滿佛。
