137.。§。悟心性之人。§。

§。心法王。§   心法門   覺行居士   張老師   自悟心得分享

§
無心門。法來門求。求者真心。授者心明。
心法門。行心悟心。從心入心。法門多學。
萬聖宮。萬載永存。進入聖域。眾宮之擎。
§
  

主題：§。悟心性之人。§

        修者行修於心。心何求？求何心？心處何？修者知否？心於明覺下。當由此修持。明覺是何物？當下是此心 ( 自心 )。明覺於何事？當下是此心 ( 吾心 )。此心 ( 自心 ) 有其性 ( 個性 )。

§
性性顯於心。外覺人事物。各有各自性。心性本一同。
悟時用明覺。平常自如如。無明本是心。明覺亦是心。
兩者皆同性。心性亦不分。內外本自然。心動自然知。
先知與後覺。但看人自性。修學能敏銳。精進可超越。
修成心無心。只存一真性。性中常明覺。從此性如心。
用時心並性。真空與妙有。心是真空心。性是妙有性。
此心既得已。就看行人心。始終不離性。心性兩合宜。
由此修心性。終究明心性。
§

主題：§。找到『 心 』及『 性 』沒？。§

        一個成功之人【 心 】都會特別敏銳。他們會專注在所要修學的﹝人事物﹞上。並且努力不懈的專研及變化。反覆思惟檢討過失。並立即改進達於至善。不論是世俗之事。或宗教領域。包括修道亦是如此。都是要一步步的往上研修。累積經驗才會有所成就。修學之士。務必堅修下去。待來時之日。功成德圓。自享其果。更能利於大眾。把持【 明覺之心 】。修持於【 心上 】能自在解脫。不論世間出世間。都能有所受益。至於個性及方向要如何產生及發展。就看當下因緣和合。若能掌握此二項：【 明覺心 】【 當下性 】。並能力行不歇。不論處何事。將有所成就。從古至今成就者。不外乎於此。

    這也是《 §。心法。§ 》中不變的定律。由此不斷精進修持。何患不能成就。                                                             

§
觀音心慈化大千
一心一意點心田
田中之物無分別
當下明覺既心佛
有云是心亦是佛
又名佛者稱心覺
覺覺相續無大巧
心光自現開慧明
日常作用當下性
心性如一學觀音
從始至終志不改
他日緣起自成佛
功由自心心修心
事理圓通兩相怡
閒忙之餘心不動
靜動從心永不離
有朝一日心印心
自悟自證須彌性
此心若海虛空藏
無前亦無後●◎○
自性靈通辟支佛
§

主題：§。快修心..........。§

§
心上有真人。此人亦是心。從古至今後。不論入何身。只問有何緣？
輾轉六道迴。無增亦無減。無形亦無象。無味亦無因。何時來相會？
見面不相親。朝夕不曾離。不分老與少。貧富亦如如。為何莫能識？
東奔西又尋。出家為此因。修行為此因。此因緣何起。思惟三千辛？
有朝一日醒。破闇顯光明。從此無須覓。朝夕自相伴。唯差心已醒！
成佛作祖逸。逍遙自在行。一頌尋心詩。獻予眾人品。熟已入心心。
已得真功法。次第依序持。除此心用心。別無出世法。不修嘆不停。
§

快修行.............................................