297.。§。自性體之主宰。§。

 

何謂：自性體之主宰？

         即是每一個肉體本身。就是一個主體。且這個主體能在此世間。一世當中即能成就。§。道果。§。於往來生之處繼續行持。因此肉身主體。是能學習。行修。積德。運作。及衍生變化此生活環境的。又可自行思惟一切事物等。有絕對的自主權。就算是生育之父母。亦無法全然左右自己。頂多是給些不同觀點及意見而已。本身自我是可以參考和接納。或是不以理會的。此在在說明。自己能主宰自身肉體及思惟。千萬不要盲目跟隨他人。甚至無形靈元之操控。免得受騙或無知而浪費寶貴時間。又於當世之修行積德。能消業解愆。或增福慧及平安健康等。亦能由此修持之力。來世往生善處等。或較高層次之界天。享福或修持........

         本身所修之功德力。亦是由此肉身本體。實際力行累積而成之果。並非全由無形靈元。來作用而得於此。其實會講到這些。完全是因為現今社會。多肉體盲修瞎煉。跟隨不是正道之無形靈元修持。甚至於面對的是動物靈。或甚至於是妖魔鬼怪之邪靈。自還不知而得意揚揚。殊不知自身之靈氣等。皆已被此等外靈所占據及利用。反將家庭視之不理。還認為是為道而修而犧牲。此等無知愚昧之行為。自不能察覺及驚醒。就算是旁人勸說亦無動於衷。甚是可悲也！

         今本人經數十年修持之經歷。特地於此呼籲。若要修持於道。即須先明其理。也就是專業領域上之知見要先清楚明白後。再從中選擇法門深入研究並且實際修持。若於當中不明朗之處。定當漓清為要。甚至於再另修他法。定以修自心為主。廣納他法。思索融會貫通。行知並進。必將有所心得和領悟。經不間斷之修學後。再反覆自我檢視而行。則更能增加智能及常識。人是稟三才之氣而生。亦為三才之首。當知修及知法知實修。知立德知發願知戒行。知修心。知思惟貫通。知分辨正邪。知反醒知懺悔前愆。知錯能改等。他日必成大器。道果亦能超三寰。出離六道輪迴。逍遙自在解脫。也能勝於無形靈元之位涵。如現世修持可成肉身菩薩等。亦非不可也。無形界靈元。包括本身之主靈或本靈。各修自得。絕對與自身肉體是分開的。雖說亦有些尚無法分開的因緣在。但平等共存是一定的。互相尊重及學習和成長。當是正確且可行的共通處。

        今本靈或主靈是如此之對應。當然其他外靈更應遵守。肉身本靈應當要有此概念才行。免得為了無形靈元之一句話。或牽引或操縱或左右等。就隨行而行。切記要思索周詳。免得悟了自身家庭及事業。行修者。當行則行。該止則止。切須用智慧分辨之。行功立德之項。總不出自心。能隨力隨份。量力而為足已。盡心盡力也必當家庭及人員皆須兼顧到！

        吾本身是在家修持者。有家室及妻小。上能養其父母盡孝道。其次能順應人道。且家庭事業都能兼俱而行。並堅修而得。§。自性靈通。§。是此肉體修成的。結合所有之修學法門及因緣之故。能。§。一世成就無上菩提道果。§。希望有緣之行修者。能多用心及花點時間。參考研討修持本人所自創之修法。必定能快速感應其效能。祝福！

若能親自會面研討修學。則更顯其效..........

◎§◎心法門◎§◎門主 無上逍遙自在王 張俊德 張老師 親撰述！