。§ ◎ 本人 ◎ §‧在《 §。無極慈母宮。§ 》自悟詩詞及論文。
與修士們相互對談的內容和網友分享。
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1.主題:§。道之真諦。§
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道中本無我,因緣來生生;
無明業來牽,輾轉輪不息。
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道原原自生。生生源不絕。本來亦如如。如後生地天。
人畜靈緣起。碧海與藍天。萬象一同起。無有貴賤分。
道本自身有。心王為主軸。心猶空虛物。似有又像無。
若要知真詮。但從心上求。修悟心內心。就知道中事。
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2.主題:§。緣已緣。§
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本是一凡夫。志向神通行。輾轉悟自性。心通法界心。盲目不知由。
心經開性悟。出家為道因。願心從未停。悲心常助人。德積位玉皇。
靈通救世起。遇魔撓道心。心堅不退怯。別妻三次語。子女母安住。
誓死一人行。法高自不知。牽扯得新訊。又知無形界。魔定要來滅。
鬥法進四載。辛酸無人曉。獨自一人扛。德高賽地天。日月手中擎。
身能補天地。心能通宇寰。靈遊三千地。光曜恆河系。身雖凡夫體。
心願難比擬。由此願上願。道果日昇奇。含位日日變。不變此初願。
玄功助吾行。得此心咒心。斬妖除邪法。法力自天應。兩肇日火激。
從來不動心。心心心已心。位證不知名。無私贈虛宇。成就逍遙心。
逍遙自在王。凡名張俊德。心法門中立。宇宙主宰者。真實不虛!!
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3.主題:§。悟心性之人。§
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§。心法王。§ 心法門 覺行居士 張老師 自悟心得分享
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無心門。法來門求。求者真心。授者心明。
心法門。行心悟心。從心入心。法門多學。
萬聖宮。萬載永存。進入聖域。眾宮之擎。
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性性顯於心。外覺人事物。各有各自性。心性本一同。
悟時用明覺。平常自如如。無明本是心。明覺亦是心。
兩者皆同性。心性亦不分。內外本自然。心動自然知。
先知與後覺。但看人自性。修學能敏銳。精進可超越。
修成心無心。只存一真性。性中常明覺。從此性如心。
用時心並性。真空與妙有。心是真空心。性是妙有性。
此心既得已。就看行人心。始終不離性。心性兩合宜。
由此修心性。終究明心性。
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4.主題:§。何必有我。§
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靈性是我亦非真
本原實無有生滅
真我假我因心有
無我忘我心執著
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原初之始自然行
行至有無生陰陽
無明覺性本一如
相行相剋隨性起
§
無我之論言放下
心中無著謂自清
執有著空非正行
中道平正亦非真
不見三輪體空相
自然之行道真諦
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積功累德是善行
心法修心須分明
( 實修依『 次第 』『 功法 』契入《 真心 》)
佛空道有不相應
( 佛教執空重「 理論 』。道教執有重「 術法 」)
心法求心覓良心
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心驚先拍心。此心最敏銳。心痛由心起。此心位心臟。修心亦此心。
起心動念時。心先明覺知。腦在思惟起。心腦同作用。先後須漓清。
§
起心。動念。心是主。而腦為次要。
【 起心 】:先心有起伏之後。由心動而欲了解應對......
【 動念 】:是由藏在心臟中之【 心 】。
心反應後。霎那訊息傳至大腦中整合思惟....等。再透過四肢運作。或重覆與心起作用或成新的反應........由平常之時既能了解與印證。由此為《 §。真主。§ 》主宰一切。修此《 §。真心。§ 》者。此要常保持【 明覺之心 】。應對一切事物。將事儘量做到圓滿即可。並閱讀《 經書 》知行合一。修身養性。漸了業解愆。有何不能解脫?若能再加上修持《 §。六字玄功。§ 》接《 §。宇能。§ 》。必能於《 §。清淨之地。§ 》繼續依《 §。心法之功法。§》達真正的《 §。不退轉之境界。§ 》永世常存。逍遙自在。
玄功 + 心法 + 心德 + 願力 + 智慧 + 戒律 + 福報 + 自我設定 + 力行 + 永世不綴 = 暫離三界 → 跳脫三界 → 永不退轉 .... 亦可續修 ....
祝福!
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肢殘心不殘。此心最了得。悟經學理心。
就用明覺心。覺於當下行。實是心悟心。
( 位於心藏內之心 ) ( 不懂要先修先悟再趕快問 ) ( 無形相 )
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6.主題:§。明心見性。§
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心臟內之輸血功能。供應全身。也包括頭。
是能量樞紐中心。身體一切運作來自於血。
而血中有重要之能能量與資源。維繫生命。
若與頭及身體其他部位而言。有其重要性。
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又修練《 九轉玄功 》時。是先動心再由腦傳播而導氣。而此而知其優先順序。只要細心觀之。就能當場體驗。
一心之主謂心王
此心為念成自性
習性成習連不斷
修持解脫修此心 ( 性 ) ( 修心養性 )
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心法不理會。盡說人是非。詼諧心漫誕。從來不修學。言盡洞庭乾。
難見一真賢。書中尋至道。無有此道理。口沬橫飛起。猶恐造惡因。
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勸行真修子。自修自心玹。心定堅修後。必見有藍天。撥雲日月出。
心明王自見。莫聽讒言語。切記火宅內。片刻不停歇。功到自然成。
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外道不言心。穿鑿附會行。聽是有道理。其實鑫求金。欲得無上道。
永遠無止期。人有靈山地。此心最靈敏。暫住心臟內。修成心無心。
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心若無心但最靈
( 只能用感覺去感覺 )
忽上忽下不在身
( 能入玄竅靈台內及其他關竅作用 )
虛空宇宙能遨遊
( 一念含虛空盡法界)(不可用言語比擬 )
霎那一處心難擰
( 欲尋不得 ) ( 似有若似無 )
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8.主題:§。當下明心見性。§
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來處當下心。緣緣千萬行。因果由此生。生滅無期盡。
若欲了業餘。須修心上心。但得真法要。霎那片刻尋。
修成原原處。從後不再覓。日常生活過。來世菩薩心。
既得明心性。又稱眼明人。修身積德願。逍遙自在行。
( 不虛此行 )
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9.主題:§。修真心。§
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一心十法界。反應心先知。見物心起伏。喜驚由自心。不動如泰山。
此心在心臟。動情亦此心。七情六欲起。請先自明心。明心心中心。
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黃庭居腦思惟用
此處修得恐成空
( 無色界天 ) ( 若執下陰為執有修成至欲界天 )
空性無為為佛門
( 無色界:非非非想天之境 )
執修此地無是處
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氣行此處須放鬆
自然運行心泰然
守一為專煉妙有
放下明覺悟真空
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此心稱靈又稱性
原神又是心異名
一人一心累劫轉
修成真心脫輪迴
§
人的身體是會滅亡的。可是心《 精神 》是會受業力流轉的。除非此心到達《 §。究竟圓滿。§ 》之心境。否則要用『 肉體 』上的任何器官去打轉。如緣木求魚無有是處。
10.主題:§。求法者誠心為要。§
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誠能動天。謙可受益。德積養性。慧當明心。
未學心立。法須恭求。次第而修。平常而已。
練而親驗。亦重思惟。心領意會。了然於心。
再次進昇。於細心處。入心中心。達於至專。
專而進精。轉而化妙。妙境如如。靜觀明覺。
此無大巧。只用真心。真心應物。自然而為。
不執不著。日復一日。他年豐收。明心見性。
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11.主題:§。成真偈。§
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﹝由明覺心。觀當下性。( §。明心見性。§ )﹞
﹝心願德慧。圓滿菩提。( §。宇宙主宰。§ )﹞
§。心法門。§。 §。覺行居士。§ 張老師
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12.主題:§。明心偈。§
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依住非住。自體性明。
( 一顆明珠光爍爍 )
從心悟心。說一不一。
( 日常所用、顯隱自然 )
自性如如。實無所得。
( 心覺心迷之分、不曾增減 )
由明覺心。觀當下性。
( §。明心見性。§ )
見得本原。不動如山。
( 見如是、此心未曾起伏 )
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13.主題:§。三元五星會。§
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蘶蘶獨步向雲間
玉殿千官第一班
富貴榮華天付汝
福如東海壽如山
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今提及與眾修士分享。主要是佔一版面。希望能使此版再度登首。因此內容文章。所提到的人、事、物。一切的一切都是真的。能受用受益於眾生。休論其名含等。只探其真心真法。唯願修士等。皆能一世解脫修得《 §。正果。§ 》。
九皇至尊真靈降
三重福地立法門
無上心法早已成
倒駕慈航顯神蹟
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