2022年4月12日 星期二

378.。§。明覺心之重要。§。

1.順子 來自:台北 問?

        來來來!最喜談心的圈圈叉叉先生,要不要再論述一下這個會因精神不濟影響的明覺心,升升降降如坐電梯的心是如何明覺,能夠變化不定的心怎麼明覺!
 
◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士回覆    來自:台北
 
主題:。§。明覺心。§。

        精神不濟.....與精神飽滿之時。工作效率自然不同。此應無庸置疑。此﹝明覺心﹞亦會如此產生自然之變化。自修者於修持任何一種課程之時。亦會效果不同......若能養成好的習慣後。此﹝明覺心﹞會自然浮現應對。久而久之自然已。又再者。配合『 精氣神 』飽滿之助。則處事更能順暢且得心應手。反之若無訓練及培養此﹝明覺心﹞。較不能見其效。《 悟性 》自然降低。所修學及接觸之人事物。必會產生不盡人意之情形出來。那就是說﹝明覺心﹞就是《 悟性 》。﹝明覺心﹞強者。《 悟性 》既會較高。而此二種結合時。其效果絕對倍增。但此﹝明覺心﹞是要訓練的。

        先知其『 理論 』後再依『 功法 』『 次第 』『 親證 』....依序修持。必能達其速效。且幾乎所有的修持功課。都用得上此﹝明覺心﹞。如一般的技工。畫圖或學習電腦等。和宗教信仰之修學。如『 持咒 』『 唸經 』『 靜坐 』等。皆用了上此法。且此法簡而亦學。在家修持即可。又不用花費太久時間。就可達到效果。亦能【 清心 】後而【 健體 】。修士不妨修學看看。不明之處可相互研討。

        ﹝此。§。明覺心。§。確實會起伏變化。甚至於能悟出不同之法。思惟之處亦會相異之。﹞
                                                                       福安!

 
◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士 再次回覆 來自:台北

主題:。§。了心圓緣之人.................。§。

      1.﹝此。§。明覺心。§。確實會起伏變化。甚至於能悟出不同之法。思惟之處亦會相異之。﹞

      2.﹝未證言證。是犯大妄語之罪。會下十八層地獄的。﹞其自誤誤人之因。自斷所有善因善緣。又誤他人效法跟隨。誤害更深。是此罪之罪因也。所以才會判了特別重。若是有以此而貪財害命者。或姦污其婦女者。其罪更深。難得出期。

        。§。本人。§。在此。特地再鄭重聲明。§。吾。§。確已證。§。無上道果。§。不用懷疑!由自悟。§。心法。§。發明《玄功》及﹝心、願、德、慧﹞破邪法...等功德之融合。已出離【三界】不用輪迴﹝六道之中﹞。請修士於。§●心法門○§‧修行部落格內。參研檢視。或親自當面對談論述。也再次感謝修士之提醒。順道祝賀眾修士們:。§。新年快樂。心想事成。萬事如意。家境平安。§。

                                                                 祝福!

莫視貌其凡。莫看習未了。緣緣因緣會。
自世已了了。來日唱清曲。一人獨悠悠。.........樂逍遙...........



2.順子 來自:台北 問?

        一個以證無上道果的人, 如何告訴自己的門生, 謙恭之禮不如人, 習性亦存, 還剛氣逼人, 又未省自身之身口意, 還自我之執尚存. 這樣的無上道果傳給自己的門生嗎? 才能讓門生如此自身缺憾成證無上道果? 希望你新的一年真的能快樂得起來! 擁有這樣的無上道果!!!

        你的明覺心原來只是指世俗心, 還有起落, 還受影響的, 還有無明的. 果真無有究竟明覺,如何稱之為明覺心! 在想想吧稱呼圈圈叉叉一堆的先生!


◎§●心法門○§◎ 覺行居士 回覆  來自:台北

主題:。§。新春快樂。§。慶新機........

        (1).先再三聲明。﹝門生﹞非與本人有任何一點關係。如非所傳之﹝弟子﹞與無任何關係等。只以一此﹝門生﹞為之稱謂。又係因為認同此法。修之有感。所以互動教學相長。如此因緣之緣而已。此前亦多次詮明。於此再特地言明。也多謝提出建議.....

        (2).又﹝證道之人﹞長的是什麼樣子?是什麼個性?又是如何界定呢?從古至今。只從書本。口傳。自憶思惟。或其他因素得知。非由當事人自論。說真的。除非是﹝未證謂證者﹞非法之士。自稱其職者。否則修持高之行者。尚無從得知及《 自證 》。但此又要如何自知呢?想必也未曾有人。膽敢自稱。§。宇宙主宰者。§。又此如何去分辨呢?如何檢視呢?如是假的或招搖撞騙者。深修者。一探必知其端倪或正邪。或對方之層次修為境界。

        此又可從﹝心法。願心。道德。智慧﹞去判定。及修為涵養度量亦是考量之一。又實際利眾與否。或自悟其法之理論。功法。次第。感應。親自證明。都能一窺究竟。非只照書本中所論述既可。又可從旁檢視其所作所為。是否合乎自身之語。諸如此類。皆能得知。今本人所提之論。論及﹝陰陽﹞相應對之理。合乎科學。愛因思坦之﹝相對論﹞。又《 明覺 》與【 無明 】之相對論應即是此論。

        又於更高之理論。§。一真。§。之法。及如何是達到真正。§。不退轉之境界。§。非只是跳脫﹝三界﹞免『 六道輪迴 』而已。如此之專題撰述理論。從古至今未得其聞。

        《 經書 》上亦無此論。本人又多以《 經典 》中之詞句多方詮釋。即是要後人知其。§。正理。§。非是要炫耀自我。更非要毀謗其他《 經典 》與《 聖賢 》之意。亦不能也不敢違之。

        總之。一切理論等論述。皆在本人。§●心法門○§‧修行部落格中。有專題解說。還請修士們耐心領悟修學。若有疑問及建議。不妨直接鑑言。本人將熱誠詮釋之。

        (3).一段時間之交叉研討激辯。深感受益良多。於正反之思惟。衍生無量之生趣也。也該靜下心平氣。再次多方了解。今後與修學過程之安排了。不妨再一次來觀察。
如何是。§。一世解脫之法。§。...................

        (4).又『 自性自度。各自衍化。自取其長。法只引度。非能牽性移情。』後生可畏。學之長於前者無不可也。所以修士提之應與此無關。本人只論其﹝心法。玄功﹞。但性情自抑自掌管也!

                                                               福安!

 

377.。§。如何訓煉﹝明覺心﹞?。§。

       如何訓煉﹝明覺心﹞呢?其益處為何?那﹝明覺心﹞又是什麼?所謂﹝明覺心﹞。就是感受。知覺。感覺。悟性。覺知。敏銳之心。亦可延伸為第六感。或是心通。或是宿命通。甚至於是。§。自性靈通。§。等。一切雖名諱之不同。但總是由自身上之﹝心﹞所衍生的觸感。又因每個人心麤心細之差異。或因個性及因緣之不同。所顯現出之狀況亦會有所差別。如現今優秀之人才。或頂尖之人士。及有成就者。無不是此﹝明覺心﹞所體認接觸的。再經由自身之努力。因緣際會之協助運轉等之總合。而成就非凡的人生。今行修道業者。亦是如此修持訓煉後。加上正確之修行方針。如﹝理論。功法。次第。親證...等等﹞皆能迎刃而解。無往不利。有所成就。方法方向正確。得證《 道果 》實在非是一件難事!


        現又如畜生類之眾生。亦可以各自敏銳之習性而得生存。此既是﹝明覺心﹞之效益所在。當然不論是人或者是畜類。要是不夠敏銳或不夠專住及愰神時。就會被慘害及淘汰掉.....

        今本人提出修學﹝明覺心﹞之功法。亦可由修學其他方式學得。如『 靜坐 』『 持咒 』『 唸經 』『 參禪 』『 抄經 』『 禮拜 』等修學而成。只要能保持﹝自心心靜﹞之狀態。此﹝明覺心﹞自會提昇與顯現出來。

        本人現在所教授的修學﹝明覺心﹞之法。非常簡單亦學。且能運用於日常生活中。可隨時修煉。增強敏捷性及專住力。對生活與工作上將有莫大的幫助。就是於平常作息之間。每每起心動念之剎那間。就以觀察到﹝自心﹞之起伏。如思惟何事?或高興?或生氣?或是出現何種念頭時。皆可清清楚楚的明白。簡單講就是初步階段知自心已動念之心。剛開始修持訓煉前會比較沒那麼明覺。或無法察覺到。會由後來才覺知其心。但若堅心修持訓煉一段時日後。則能清楚自然控制了。

        舉例來說。今與他人有磨擦之時。或已發生扭打之事情。於後懊惱。此已是後知後覺了。又於未出手之前。是第三階段。於生氣出口應對時。則是第二階段。又於自心已先察覺到之現象。此則為第一皆段。也就是先覺知自身動念。及已欲生氣。而後生氣應對。到最後出手時。此心已轉換﹝四種﹞之心量。透過身口意表達出來。在此時若能於第一念既察覺並運用應對之法。如轉移。或忍辱。或離開。或體諒。或正向思惟。或默持佛號。或其他之法應對。則可必免很多不必要過失及浪費時間與資源了。此既是訓煉﹝明覺心﹞之效益所在。由少至多。甚至於修至習慣成自然。並由粗心變細心。又從細心生出敏銳變化之心來。再加上其他【 靜功 】功課等之修學。相信行修之人於今而後。必能減少錯失及節省很多時間。

        
※ 每起心動念。一念當下之心念。是非常重要的。希望行修者要特別注意此點。※

要明覺其心。覺察到當下之心念...............................



374.。§。靜坐之境。§。

無知 來自:台北

主題:觀於入定
請問各位師兄...1入定是什麼樣的狀態? 2如何學習可以入定?
無知。。。合十敬上


◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士 張老師 回答! 

主題:。§。禪定之靜。§。

§
入靜之時心自清
定而生智要思惟
     轉化所學再求精.....
衍生不斷必有得
定中之境分深淺
先由明覺下手薰
靜動之念了於心
感受清靜無染著

此時之境稱初禪
禪中亦須心觀心
由心內省久自明
見心法樂常不息
行住坐臥皆如是

二禪之定已成行
       不著不執日夜持......
心如止水現自形............如水清見魚見月般......
此形為幻莫要親
真假之相再辨明

一心如如無罣礙.............此是三禪心。少欲少思.........
漸修漸進漸明心
實修實煉親自品

至此心中無此心..............此是四禪定.......
四禪位階既是已
得者不動如山定..............此是四禪心之最高境。.....
功力須要再精進
法喜充滿為證明
四階圓融續修心
        心願德智同時敏 
( 修 )
一朝成就香滿薰
§

 
        此論只言及﹝定靜禪功﹞而已。若要再進昇更高之法。及成就。§。無上菩提。§。則須再修持﹝心法。發菩提心。積德行。增長智慧﹞等。才可達成願望。修行靜功須先解其理論。再依功法及次第精進。並親自感其效益。方能有成。
                                                                    福安!

 
本人有教此法不妨上去參研!

 

375.。§。自我管理。§。

自我管理之區域大致可分為以下四個階段:

一.時間管理:

        
人一生在世。從出生至老病死。多不出百年。由一歲至百歲之間。能大有成就者。亦無幾人。又扣除嬰幼年與年老氣衰之病體。則處在黃金顛峰期不過五十年之歲月。若又扣除睡眠時間。與其他零零種種瑣碎之事。其實真正要實際發揮和利用的時間。非常地有限。甚至於不足。因不是只有用在自己的身上而已。有些時間更花費在家庭。小孩。工作。或修行上。所以精算起來。就那一.二十年歲月。是自身能活用及有限度的時間資源。又如何可以在此有限之空間及資源上。好好利用規劃。則是非常重要的一門課程及學問。先做好時間規劃管理。制定目標而行。就不會白白浪費太多不必要的事情上了。不論在修行上或其他方面。相信有事前之準備。必然會有相對的收穫!

二.金錢管理:

        
如上之所言及與推論。此又涵蓋金錢部份。由於各種因素下。每一個人可以發揮所長之處。盡不相同且資源更有其差異性。要如何像﹝時間管理﹞一樣。能精打細算。讓每一分錢都能花在刀口上。或能量入為出。或充分安排運用。亦是不能遺漏及疏忽的。此又可簡略分為四階形態方式去運用。(1).自用。(2).家用。(3).急用。(4).存款。由此四種分散運用。可有效率的看到效果。如月領一萬元。則分四等各2500元運用之。只要依循而行者。對錢之區域就不會有匱乏之虞!

三.情緒管理:

        
當一個人思緒有所變動的當下。所要決定之事多少會受其左右與影響。尤其是失去控制之時。此時若能在平常就訓練好自我情緒管理。就會發生抑制的作用。亦可必免錯誤的決策。及重大之憾事發生。但要如何才能達此目標呢?

        建議先從自身起心動念開始訓練。如修持訓練﹝明覺心﹞。由﹝明覺心﹞之訓練。增加及提身之感受力。於第一時間。了解當下心之念頭及方向作為。再擇其優劣分辨且應對之。如此修學後。必可漸漸能掌控自心。別無他法。雖說此非一朝可蹴成。亦須當事者。能透過其他之修持。如唸經。思惟。靜坐。持咒。閱讀『 善書 』《 經典 》實際社會歷練。不斷經驗累積等之結合。才能達到效果。但總是要了解一些常識才好運用。另外還有使用轉移法。應對法。強行克制法。或離開等方式。皆可適當調整及運用之。


四.人生規劃管理:﹝正確思惟﹞.......

。§。
人生百歲古來稀。
一日朝夕年老衰。
時間業力不留情。
黃泉路上無私心。
。§。

 
        想想有人家中為何有家財萬貫還要出家?或年紀輕輕就選擇出家之路?還有在很小的年紀就懂得要修行?或遇一事即能看破世情而行道立德?有些人則往事業前途而行。有些則往行修道路奔馳。不論選擇何種方向。在人生旅途中皆是有其特定之因緣。或當事者之特性。或先有目標及理想在。再逐一完成夢想。於出世間道程上或入世間事業上都趨向圓滿之境。在此奉勸修學之士。能抱出世之心。及發菩提願心利益群生。並能在有生之年可早日覺醒。覺知世間無常。輪迴是苦。離別病逝...等之憂患。快點修持吧。可在家【 聖凡雙修 】。一面修持並兼顧家庭事業。

        又有《 一世可成就之法門 》讓行修者修持。且無須負擔任何貲財及時間空間之限制。能簡單修學。千萬別因此。§。心法門。§。所教授之功法甚易而輕乎之。此千真萬確為特殊因緣。所產生之。§。無上法門心要。§。可﹝一世成就﹞........


 
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372.。§。經咒。§。

 ◎§◎心法門◎§◎  覺行居士  張老師詮釋!

 
§
《 
經咒 》:《 經典 》與【 咒語 】之統稱!
§

《 經典 》:

        一般我們所得知之書籍。內有教人心法及開啟智慧之方法與文章。和一些為人處世的道理。.......

 咒語 】:

        一切【 
能量 】之總合。由﹝虛空宇宙大自然天地﹞間。所自然衍化之【 能量 】及【 磁場 】。或由行修者之﹝心願德慧﹞持煉所累積之【 能量 】。透過一定之方式所呈現為。文字如《 經典 》。如音波音樂。如無形形態之《 仙佛 》法像。如衍化為一切﹝星球銀河系或是靈元或是地球上之人事物﹞。『 法器 』等也是其中之一。當然【 咒語 】【 神通 】亦是如此而產生的。一切『 靈語 』亦由此而生成........

        《 
經咒 》之力量。各有其妙用不可思議。『  』各有奇特之因緣及玄奧之處。若行修者。得其。§。真人。§。傳授。再透過自修持及發願心持修。則能依此跳出《 三界 》氣數。如本人於此網中所提之﹝不可思議﹞。

《 
一世解脫 》成就之理。確能達此之目標。不謊言已。

        
。§。心法門。§。修行部落格中有詳細記載修煉內容。修者可自行修持體悟之。行者自修煉有成。勸善用其能於利眾。積德來世成就《 仙佛 》。享永樂之果。

                  
若行之不義苦果自受。切記於此...........共勉之!

                                                               福安!


373.。§。跳脫【 三界 】的基本條件。§。

怎樣才是真正【跳脫三界】?要如何修學與行持。才可達此之境界?


        其實並不會像《 經書 》所記載的一樣。非要累積﹝三大阿僧祇劫﹞.....才能成就。又不像前『 祖師大德 』所論述一般。須如何修或到何種程度之修為才行。

        總之。眾說分云。感覺到就是沒有那麼容易達成。其實事實非是如此的。現今行修者。皆被束縛在此。而不能跳脫現階段之思惟及框架。歸納其原因是《 道理 》不明確。又無對照之方向。與眾所皆如此而言行也。由此必陷入桎梏不得跳出來。甚至於劃地自限。

        今本人將何為【 三界氣數 】一一說明清楚。讓行修者及眾生都能了解。知曉何是此區域。要如何修持之理論及方法。與大眾分享。盼能移除疑惑而放心修持。更可於現世既修有所成。暫緩『 六道輪迴 』。


【 三界氣數 】:

        
【 三界 】者。由『 地界 』分出一屬單位。就是每一個星球內。都是有『 地界 』。各星球內都有一個所謂『 地界 』之區域。而﹝天界﹞之區域則為廣大的如。§。虛空宇宙大自然天地。§。之範疇。為何會如此而說呢?因【 天地 】有【 天地 】之能量氣場自然運轉。而﹝大自然﹞為【 天地 】能量氣場外之電流氣場。此二者會各依附旋轉衍生。如現今之科學已能印證有﹝太陽系﹞及《 宇宙能量 》甚至於更大之。§。銀河系。§。所有不論『 有形界 』與『 無形界 』區域之磁場。亦皆如是。自然分行運化。生生不息。

【 地 】為每個星球之實體地面。包括《 地球 》在內。而......

【 天 】則可稱之為。§。虛空宇宙大自然。§。

        又﹝大自然﹞也可說是﹝太陽系﹞。又可為【 天 】或【 大天 】之稱謂。或是.......其他的明諱。

        總而言之。就是﹝能量。磁場。電流。氣場﹞所區分出來的《 境界 》和名諱!既知如此。修行之士。只要具備足夠之《 能量 》。就能脫離此拘限。如太空梭要飛上天際。須備足夠之燃料。才能穿越大氣層壓力。邁進﹝太空﹞中後。借此自然周旋之電流行走。今若欲跳脫此【 三界氣數 】。則須。§。心法心量。菩提願心。功德福報。智慧勇氣。§。透過修持累積﹝能量﹞。於命終之時。『 無形靈元 』借此之力。往生〈 緣生之緣處 〉繼續行持。直至成就。


        此既是【 跳脫三界 】。最簡單之理論及修法。而持唸。§。六字大明咒。§。是補充﹝能量﹞最快速之修法..................

至於其他部份就由修學之士盡力行持。
 
§
修身養性盡人事。積功累德了凡塵。
心法為上明覺修。玄功每日行三十。
( 三十分鐘 ).....

§

 

371.。§‧震撼!A片背後的真實恐怖事實‧§。

                                       看黃片的靈異現象

作者佚名

      看黃片是中國社會上很多人的消遣渠道。我的一個朋友剛開始很抗拒,覺得這是道德的墮落,但時間長了,以為偶爾看看也無妨,沒想到看來看去就上癮了。有一天,他大呼小叫地告訴我說:“黃片不能看了,絕對不能看了!我看到錄像帶裡確實有鬼在作祟,真嚇人啊!”

      原來,那天他看網上流傳的一個黃片錄像時,發現拍片的人竟然拍到了靈異現象:一個賣婬女在接客時,她身後的床上被窩裡躲著個鬼,鬼的上半身還露出一部分在被 窩外邊,看上去是白臉、黑眼眶、長髮披散的樣子,像人敷著面膜的臉,很嚇人。鬼在後面看著那賣婬女,操控著她幹那些骯髒的事情,那女的眼神看上去都猥褻迷 亂、不清醒的樣子。

      這使他吃驚不小,現在他再也不看黃色錄像這種鬼玩意兒。他感嘆道:“怪不得老人們說這種不是夫妻的男女關係是“鬼混”呢。還真是有鬼混在其中啊!聽說,被鬼附身了要漸漸被吸走精氣神兒,越來越中邪,越來越完蛋的。”

      我另外一個朋友,他倒沒有在外邊瞎搞過,但他愛看電腦裡的生活片、愛情片,有時也看一些激情貼圖,人體藝術,等看的時間長了,他就感到一股涼風從背後深入他 的身體內,不由自主地感到身體虛弱,出冷汗。他意識到看這些都不是好事情,就立刻不去看了。但有時也有想起來的時候,他就刻意地抑制自己,不往那方面想, 慢慢地這種慾望就少了,有時打開電腦都不願意看到這些畫面了,立刻調過去了。

      人怎麼能幹出這種不是人幹的事情呢?一位有功能的朋友對我說:“人不正就會招來邪鬼,那些黃片陰氣太盛,人總看總看慢慢也想模仿黃片那樣去做的時候,那些鬼就能上身,人就控制不住自己,整天想幹那些不是人幹的事。這些鬼不是誰都找,而是那些淫亂的人自己招來的。”

      當我們興致勃勃地看黃片時,黃片會釋放出可怕的陰氣,如同從屏幕中爬出一個魔鬼在啃食我們的身體和性靈。當然,我們一般還感覺不到。此時,所有的善神、護法皆離我們而去,諸多色鬼、淫魔就在我們身邊圍繞,拼命吸食我們的陽氣。

      淫心重的人,鬼還會鑽進他的身體裡去,並且住在身體裡不出來,從而導致諸多疾病,尤其是男性疾病,如陽痿、早瀉、前列腺炎等等。

      現在據不完全統計,國色情行業者達二千五百萬,其中廣東省五百多萬,僅桑那浴室就有二十一萬七千多間。

      色情是滋生犯罪的溫床,亂淫是病魔的樂園。不要小看了這件事情,雖然病情現在沒有暴露出來,但等到暴露出來的時候,你病魔纏身,渾身不舒服,你就享受不到舒服休閒的生活了,就連兒女們都會離你遠遠的。這種可惡的事情,實在是不能幹的。

      黃片中的色男色女,我們光憑肉眼就會發現其精神實際已妖魔化了,難道你不覺得他們很像鬼嗎?

      再看看迷戀黃片、色情網的人的精神氣質,從面相上看,幾乎個個都有讓人生厭的感覺,就算從未謀面,但就是讓人感覺不舒服,有股腐爛感。邪淫的人,面相是猥褻、醜陋的,往往他們自己照鏡子時發現不了,但只要是用照相機或攝相機拍的,就會發現了。有點神奇,不信你就試驗一下。

      在感情方面那更是狼狽不堪,沒找到女朋友的人會發現很難找到中意的,一般是自己中意的別人不肯,自己不中意的倒是中意自己,反正就是不如意,感覺老天對自己 不公。就算真有雙方都覺得好的,一段時間後,就總有各種原因而走不到一塊兒,最終糊里糊塗地人財兩空。已結婚的人那就更糟了!感情不好,吵架、打架、外遇、離婚等,反正就是糟

心智方面,迷戀黃片的人會越來越愚蠢。人體三寶為“精氣神”。看黃片的人,精氣都被鬼吸乾了,哪來的什麼神?人的精氣不足,自然沒神,就剩下鬼和軀殼了,有的活人其實精神早已變鬼了,很可怕的啊!

      邪淫的,不只是得不到真愛,沒有好家庭或者得性病那麼簡單,太便宜了,惡報會接踵而至,多預備幾捲紙巾等著擦眼淚吧。

      其他方面如財運、官運、考學、事業、子女、父母等等,迷戀黃片的人那個就叫一個糟啊!真是一團糟啊!活在人世,心已在地獄,人生那個苦痛啊!邪淫的你就慢慢品嚐吧!
 

尋花問柳敗身家,緣因耳目喜貪邪。

陽世縱然有漏網,陰司難脫罪刑枷。
 

百年人生,轉眼即空,何必貪一時之淫樂,受萬劫之苦刑!

      誰還在心裡動這種淫念,這都是地獄因啊。一看黃圖,淫魔就出來了,你一動心,魔就鑽進你心裡,讓你為淫欲所左右,無數吸精鬼在四周為你鼓掌叫好。慢慢精氣神 就這樣一天一天被吸光了,做什麼都倒霉,都不順,功名利祿全被削,壽數所剩也無幾,末了一股黑魂下地獄,抱銅柱,下刀床,無間地獄無出期,後悔莫及當時一 念淫,害得受無量大苦刑。

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      dxycxj:看黃色錄像的確回招來鬼怪,我的一個朋友是做裁縫的個體老闆,他們夫妻以前經常看黃色錄像,有一段時間幾乎是天天看,就在這時候怪異的事情發生了,每天夜裡 都會聽到奇怪的聲音或動靜,而且男的經常在夜裡有醒了的感覺卻動也動不了,叫也叫不出聲,感覺有東西壓著他使他不能動。這種情況一兩天就出現一次,很是恐 怖!有一天他老婆對我老婆說起,我老婆就對她說:“這種情況肯定和你們老是看黃色錄像有關,不能再看了!

      遠離同性戀、吸毒等行為,遠離性開放,婚外戀、手淫、意淫、遠離色魔亂鬼,我們才會擁有一個健康的身體、一個純潔的心靈和一個美好的未來!


 
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376.。§。不用懼怕無形靈元。§。

       人難得。須盡早修行。可一面工作。一面自修。等因緣成熟後再完全清修。才不枉人世間走一回。更可於現世安樂。及積來世之福。﹝人﹞:列《 三才 》之一。稟【 天地 】氣而生存人間。此處亦稱凡間。但卻能成就。§。無上菩提道果。§。當世或於未來成就﹝仙佛﹞位階。無形靈元及一切動植物之精靈等。亦欲在人間修持。因此人間有其殊勝之因緣。亦是《 三才 》氣連通之地。又可勸化利眾。積功累德。修之速已。能成就非凡之。§。果位。§。此即是原因之所在。包括『 磁場 』『 地理 』之炁。更能相助而提昇修持之靈力。種種因素使其一切人。靈。神。仙。精。妖。鬼。魔。怪皆想停於此間修持。當然於修持有成之際。各轉生善處享受福報。或者繼續進道上昇。皆由行者自決也。然今無形靈元眾多停於世間。皆因前無有一法能使其越其【 三界 】氣缚之束。且無《 心法妙道 》之指引。才會有如此眾多之「 靈元 」亂世。就算是有心之無形靈元及行修者。也無法完全安頓此眾多之靈。

        才會一直有『 法會 』之衍生。但卻只能短暫之引度。無法長治久安。真正幫助靈元跳脫《 三界 》。現又多如妖魔鬼怪或動物靈入侵人身。使其﹝靈動﹞或控制當事人。甚至於作出違反正常行徑之事。此事實有所聞。若欲防範。除當事人心存﹝正心正念﹞外。主要還是要意識堅定。決不與其妥協。於善勸惡語勸說威嚇等。皆明覺於心。分析清楚。卻不輕舉妄動。猶以「 酒色利 」要決心斷除。不貪不求。既能無憂。不被誘惑控制。

        總之﹝人﹞列《 三才 》之首。任何人及無形靈元不得隨意侵害。就連【 仙佛 】亦不能長時間佔體或操控。只能從旁協助教化。更不用讓自身身體。給動物靈或其他鬼魂。甚至於妖魔精靈附著。自身是身體的﹝主宰者﹞。有絕對主導權讓自己不讓「 外靈 」侵入.....只要當事人先將自心﹝心理建設﹞好。堅定信念。必受。§。天地。§。暗中相助之。﹝至於無形冤債討報。緣之所緣之靈。或『 祖先 』靈元依附。此當有所另外之區分。﹞處理此類之區域。於本部落格中有相當多詳細記載方式。及應對和修持方法。

請行修者。自行在家修學即可。若有疑問再洽詢本人互相研討!

                                                                            福安!

370.。§。安住當下。§。

什麼是﹝安住當下﹞?如何﹝安住當下﹞?又是如何運用?

 
        當行修者在持煉一切法要及道業時。整個過程中會有不同之感受。感覺各異是自然之現象。又所思惟啟發及應對也不盡相同。但行修者對於此觸確能如實掌握住。而此之感受若能安住。或時時提醒及訓練。必能熟悉習慣而因此長久。此類之感受即是﹝安住當下﹞的理論及感覺。如技師由日積月累之訓練。熟能生巧知其此區域之感受。可引導技師知其學習中的技能。及提昇此項之技藝。此就是所謂﹝安住當下﹞。修車時安住此念安住當下。休閒之時。思惟此事亦是安住當下。學其所專進而有成。

        今行修之士。所學甚廣。若能則一法之專而持之以恆。當能有所成就已。如以此﹝安住當下﹞為例。思其道義及法要。活在此法要及正思惟當中。久之必能心有所悟。慧明自開。抓住此修學之感受。停於此《 法樂 》之中。得其精髓自在無礙。在更上一層去修學道業。如此累進信心自燃。至此後在家或去道場修持皆能無礙了。而要﹝安住當下﹞感受之念為何?是很重要的。若行修者。若是從修學至終身不墜。以《 一念真心 》而行持。終能得此《 一真 》之法界。猶如念佛之人。一心念佛。憶佛。學佛行等。心心安住於此當下。來日必能因此之念力心願成就。§。無上佛果之位。§。共勉之.........



369.。§。嬰靈。§。

摘入FB:九天玄女娘娘靈修團 

吳曉慧師姐問?
想請問各位道長仙姑師兄師姐一個問題,嬰靈會長大嗎?
請各位賜教指導不勝感
激......
 
。§。心法門。§。覺行居士 張老師回答!
 
﹝嬰靈﹞:

1.若為來世「受胎脫劫」則剎那離開肉體。往生他處受報.....

2.若是要來此世『 受業 』者。則因無法投胎成人。
   則留於『 緣處 』既是生父生母左右。一則等因緣再次投胎母身。 
   一則受【 功德 】及《 法 》引渡往生他處。
   
要看﹝當事靈﹞是否同意。若是執著則不能成行。
   
而投胎過三次尚不能成胎兒。便會因恨而報復或依附肉體。

3.有些靈若無修持則會停止成長。如同大人死後其靈跟世上時一樣。
   非一定長大。
但有些則會去其他地方修持。卻還會來此所以不逕相同。

4.有些﹝嬰靈﹞雖受劫不能受生。但也未必全會留置當處。
   
全須依當時之﹝因緣﹞而定。不可一概而論之。


如何解冤釋結:

        
不再犯誠心懺悔。佈施。唸經。持咒。義工。拜佛。放生。吃素。《 修法 》等。種種善行功德迴向﹝嬰靈﹞。離苦得樂。往生善處。自能漸漸消弭其罪。
 
。§。心法門。§。修行部落格中。有許多專題可提供參考。

 

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