156.‧§。偈語分享 3‧§。

         以下是本人於修道過程中。所接觸及持悟之詞句。對心法、智慧、開悟等。會有很大的幫助。要修悟此詞句時。須一小段一小段的體會領悟。經吸收消化和融會貫通後。才繼續領悟其他文章。先不要求多。要以少而得。如此修持時。日漸其效。成果自現。祝福！

 ( 此為修心、悟心、明心見性的五種功法之一：閱讀！ ) 

1.積善而望報於天者無福, 施恩而求報於人者無德.

2.千日學慧, 不如一日學道.

        3.俗云:一日有修一日功, 一日無修一日空.修道如芝蘭生於幽林, 不因無人而不芳; 君子修道不因貧窮而變節.修道無難最怕心難; 成事不難最怕困難.

        4.世人欲求富者, 誠須先行方便, 後發慈悲, 種德心窩, 敬惜字紙, 恤孤憐貧, 施捨藥茶, 造橋修路,印送經人, 格動天心, 天不忍善良之困苦, 賜黃金白壁以報善人之方便.

        5.非份之財, 今人以為福, 古人以為禍; 知足惜福者, 貧賤亦樂. 不知足者富貴亦憂;家敗; 離不得個奢字; 人敗; 離不得懶字.

6.修之有成莫摃高,       《孟子》曰:人之患在好為人師.

   有錢無錢一般親;        守道於己, 又恐憐於吝教, 故常勸一切眾生, 同修善行也, 然廣宣

   和顏悅色無分別,        教化, 須在得道之後, 不可在求道之時, 若稍有所得遂欲教人, 則

   低心下氣果自高.        此心已向道不專, 終無所得矣!

7.上求下化必是眾生在於菩薩道上; 所應具備的條件與思想觀念.

8.萬兩黃金帶不去,   一生惟有業隨身.

9.人生富貴莫強求,   一旦無常萬事休;   量力而行勤積德,   杯弓蛇影不須憂.

    杯弓蛇影:

    晉書描述有人錯把杯中弓影當蛇, 喝了得病的故事, 現在常用來形容因為虛幻的事而驚疑.

10.萬惡淫為首, 精虛氣損神; 守身如守玉, 作孽累家人.

11.孔夫子曰: 見善不為, 無勇也.

12.修道重修心, 明曉真理, 身心力行實際去作方為正道, 切莫顯化靈通.

    大道真理多研讀,     欲求顯化易迷失;

                     只圖眼前心不修,     最痴乃是此等人.

        13.病後始知身是苦, 死後方知錯用心.此乃眾生之通病. 人生在世, 扣除成長與睡眠, 頂多發揮三分之一的人生而已,若在將這短暫三分之一時光揮撒 , 昏沉, 懈怠, 好逸惡勞,一事無成而終, 那就失去生命的價值.

14.迷時要悟, 悟後要保持.

15.﹝神農大帝﹞曰: 碗中粒粒皆辛苦,             
                                  暴殄折煞平生福,
                                       天恩地德澤萬物,
                                            享盡福報淪為苦.

        16.霞海城隍示: 世云, 師父引進門, 修行看個人, 人當明理以知修,不要誤認皈依信仰, 既可了脫生死;若功德未顯, 待果報臨身之時, 神仙再施以任何預警亦為時晚矣!

17.莫謂老來方學道; 孤墳多是少年人.

18.每天不起惡念煩惱, 從日常生活中慢慢去修.

        19.行善如春園之草, 不見其長, 日有所長( 增 ); 行惡如磨刀之石, 不見其損, 日有所虧.

        20.凡是一個有智慧的人做事情, 就會懂得用人; 而沒有智慧的人, 則是全靠自己來做.

21.稀鬆平常, 佛心禪機已蘊藏;                               短短光陰日快過,
     善言善行, 神緣仙味滿身旁.                                   誰知修道利益多;
                                                                            前世修來今共枕,
                                                                             今日更修切莫拖.

22.趙州和尚常向弟子說:

        七歲童兒勝我者, 我即問伊; 百歲老翁不及我者, 我即教他.共修的好處很多, 能彼此砌蹉, 互相學習, 並且較無怠惰心. 它可能被誤用, 演變成聊天,論人是非戒之, 慎之!

23.人為善, 福雖未至, 禍已遠離; 人為惡, 禍雖未至, 福已遠離.

        24.說人的是非, 本身就是一種惡念, 如果我們不去分別, 我們的心就會安定下來,如果我們看到不對的事情, 或不如法的人, 能夠心裡明白, 而不表現出來, 那才是真功夫.

25.彌天罪惡, 難得有個悔字; 無量妙法, 難得有個信字.

26.《達摩祖師》云:  達摩西來一字無,  全憑心意用工夫. 
                                    若要紙上尋佛法.  筆尖醮乾洞庭湖.

27.古云;  教婦初來, 教兒嬰孩;  以言教者訟,  以身教者從.

28.念經可做為修道一法門乎?

        答: 可也. 但應求唸至心與經合一, 如此流露天然真性, 既口唸經, 心唸經, 佛道自然由此經過也.但有人說: 不可唸經, 唸經已過時.   仙童有何高見?

        『仙童』曰:   世尊已言唸經要唸心經, 若此一卷心經, 能敵萬卷字經, 故不可偏廢,如將唸經當做唱開心歌. 亦可見性, 故知唸經不唸經, 全在此心一念決定. 心能靜, 可以不用唸經,

        心能明, 可以不唸經, 善能行, 可以不唸經, 德能修, 可以不唸經, 如無以上功力, 則當唸經,唸經念佛, 其意即此念是佛, 則念念成佛了.

29.一世光陰轉眼過, 惟留德澤永難磨; 人身莫負修功果, 他日芳名證大羅.

        30.道場上應以和為貴, 以慈悲為懷, 以謙讓求團結, 以喜捨為樂, 以戒律為師, 以清淨為皈依!

        31.《 七部語要 》云: 累絲至匹, 累土至山, 累業至聖, 累靈至真, 故萬里之涉, 累足乃達.這種積累的功夫, 就必須有虔誠的心與行動力才能達到目的!

        32.每人皆有一盞明燈, 燈明燈暗在自心, 多讀聖書如添油, 光足油足照徹身, 此時更知天恩為何,更知宏楊大道, 更知渡己渡人了.

33.行善事如能大家一齊來, 則其功效自然較宏大.
                                                                   

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155.。§。偈語分享 4。§。

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( 此為修心、悟心、明心見性的五種功法之一：閱讀！ )

1.自修自度, 自悟自得, 佛不能度.

2.諸惡莫作, 眾善奉行.

3.欲知前世因,   今生受者是;   欲知來世果,   今生作者是.

4.佛云: 萬法由心生, 萬法由心滅.

5.《太上》云: 禍福無門, 惟人自招;
                          善惡之報, 如影隨形.

6.靜坐常思己過, 閒談莫論人非.

        7.《佛》有三不能:  一. 眾生無緣, 度脫不能,  二. 眾生定業, 欲轉不能.  三. 眾生邊際, 欲數不能.

8.古德云:   人生七十古來稀,   十年童昏十年老;   
                     一半時間床上倒.   其中光景剩多少.

70-10-10=50   50除於2=25  ( 年 ) ※一半時間。可能用在睡眠及閒逛而過。

9.偈云: 莫謂老來方學道, 孤墳多是少年人; 此身不向今生度, 更待何時度此身.

10.三期普渡在家修,  
     半聖半凡樂自由;                                                 
     子女夫妻為伴侶.
     同心協力造慈舟. 

成道的條件在身心清淨, 心性開悟, 功德圓滿, 非在於結婚與否, 此希世人體悟之.

11.聖人求道在求心, 迷人求道在求神.

        12.語云: 樹欲靜而風不止, 子欲養而親不在.為人子女者, 應知日月逝矣, 去不復返, 親年老矣, 時不在來.

        詩云: 父兮生我, 母兮育我, 養我, 扶我, 顧我, 復我, 欲報之德, 昊天罔極.親在一日, 多得一日之孝養, 當及時行孝, 以盡天倫之樂也.

13.吾人若要修身齊家, 第一就是要使家無債, 生活無慮,
        才能在安樂祥和中效法聖賢.

14.勸世歌: 嘆人生. 如蜉蝣. 不過幾舂秋. 轉眼成荒坵. 何苦爭奪利求.
       你看大廈高樓.嬌妻美妾為儔. 榮華富貴終成休. 不如早回頭. 
       看破紅塵覓慈舟.認清大道好勤修.  好勤修.

15.桃栽三日未生桃,     學道三日豈成道;
                                   寬心靜養待時到,     根深葉茂結成果.       莫心急！

        16.《文珠菩薩》向《佛陀》請教: 少年的時候造孽, 到老的時候才修行, 這樣能夠成佛嗎?《佛陀》回答說: 苦海無邊, 回頭是岸.圓悟禪師說: 那一個人沒有過失呢? 有了過失能夠改, 就是善莫大焉啊!

17.求什嘛? 向誰求?
     諸佛菩薩只此心,   何須泥塑與裝金;   世間點燭燒香者,   笑倒慈悲觀世音.

18.佛云:魔由心生, 考由自招.
     若不維護身心之靈潔, 制其亂源, 修道豈能成功!

19.天道無親, 惟善是親; 人有善願, 天必從之.

20.人有大願方有力量, 希望能產生力量. 所以修行者要常發菩提心.

21.歲歲道中好修行,  期期精進必無憂;  日日恆心天有感,  步步上升搭神舟.

22.每一法師都有其度眾生的法門, 不可隨便毀謗批評, 

     因而影響別人對佛法的信心.

23.人須參學並力行,   能學能行必能成; 
                                自今開始修不斷,   萬福臨門不須尋.

24.彌勒菩薩說: 堂上有佛二尊,   惱恨世人不識,
                        不用金彩裝成,   非是栴檀彫刻;
                        即今現在雙親,   就是釋迦彌勒,
                        若能誠敬得他,   何用別求功德.

25.我見他人死,   我心熱如火;   不是熱他人,   看看臨到我.

26.喜規矩人:  初則稱好人,  次則稱善人;  再則稱賢人,  進而稱聖人.

27.無福不能成佛, 無慧不能度生.

28.閻王雖惡, 難收無過之人.

29.要離苦, 非用功不可, 要度眾生離苦, 亦非用功不可.

30.對面不知對面人,                              轉凡成聖事非難.
    參禪由此見功深;                                  只貴行人一念轉;
    大事未明急得跳,                                      鐵杵磨針能補衲,
    有何閒隙理熟情.                                          窮追路盡改身還.

        31.學貴有恆, 修亦貴有恆, 修與學都忌諱一曝十寒. 恆學與恆修皆須一秉恆心,只要有恆心, 學與修的過程中都可發現饒富意趣, 絕非死板板的. 當業報已了, 神光普照周遭時, 道心禪味通徹周身, 此時的我可體得如何是真善美了.

        32.認識教室是學堂   凡是認真不慌忙   進步不驕困不餒   必能精進把道楊
人生是一次學習的旅程, 世間是一棟大教室. 在教室中, 須不斷的學習,絕不是長期的休息, 或怨怒悲悽.

33.覺行居士 張老師 題:
    桃源勝景凡人修                                    人身難得今已得        
    作仙作佛人企求                                        大道難明今已明
    龍華會上@期待                                            此身不向今生度
    世子勤修莫悠遊                                                更待何時度此身


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1.千理梢書只為牆,                                且看當年秦始皇,                          
   讓他幾尺又何妨;                                併吞六國漢登邦;
   萬里長程今尤在,                                滄海桑田朝夕變,
   不見當時秦始皇.                                早宜覺悟此心降.

2.修道之人必修忍辱, 若不忍辱難以成道, 古來忍辱負重, 成就者不在少數,
     有云: 忍一時無憂無慮, 退一步海闊天空.

3.為善不要說無錢, 一旦病時用萬千.

4.專心認真就是天才, 活在當下, 認真專心就是美, 人生就有意義.

5.《佛》云:  佛家一文錢,  大似須彌山;  欺心無實報,  披毛帶角還.

6.真怖施不怕假和尚.

7.《孟子》曰: 惻隱之心;任之端也! 羞惡之心;義之端也! 辭讓之心;禮之端也!  
                    是非之心;智之端也! 此謂四端, 修道必須從正心修身做起.

8.《孟子》曰: 見其生, 不忍見其死, 聞其聲, 不忍食其肉, 是以君子遠庖廚也.

        9.修法練功: 要從複雜中求單純, 從單純中求專一. 人必須有長遠的計劃和遠大的理想,不要太短見, 只圖眼前利益, 這樣很危險, 用心計較某些利益,哪天你就得付出相當大的代價來償還. 因果定律在這世界上是存在的,任何事情都有因果存在。

10.行道就是要活潑玲瓏, 否則會害了你自己, 不要執著在自己的看法裡.

11.修行之人, 最重要的是要調適你的心; 所以學道得要從平淡中修起,

    不要要求什麼顯化, 道就在日常生活之中, 並沒有什麼奇奇怪怪的

12.奉真修道守中和,                           修道須存三心: 信心, 誠心, 耐心.
         鐵杵成針要琢磨,                          知足能常樂, 能忍者自安.
             此事本然無大巧,                       淺耕不能深收, 欲速則不達.
                 只爭日逐用功多.

        13.天下盡向外行, 弄得人類滿虛空, 將何底止? 我今天慷慨告天下; 我獨轉頭來行,即迴光返照, 向自己身內找真自己.

14.欲行山下路,  先問過來人;  路不走錯,  工夫才能進步.

15.周利槃陀伽尊者: 悟掃帚二字, 三年成大阿羅漢. (一心一法, 久持必有成 )

        16.參禪人, ( 修行人 ) 如有過, 惡, 懺悔後不再犯, 才有受用, 若早上還錢, 晚上借債,如此下去何日能還清呢?

        17.參禪之人要想了生死, 成佛祖. 必死心一處始有道辦; 若一暴十寒, 朝勤夕懈,想了生死? 只許騙騙自己.

18.《六祖》云: 生時坐不臥, 死時臥不坐;
                           一堆臭骨頭, 何能作功課.

        19.要知心是亂的, 法是一的; 欲得一心, 必用一法.一法久持, 其心漸漸轉亂而定.任用何法,必須一門深入,持久耐長,身可以終,法不可忘;心可遷, 法不可移,能將定法,治此亂心, 亂心久必依法而定, 由是參念佛是誰悟心; 念阿彌陀佛亦能悟心,持咒能悟心, 看經亦能悟心.

20.春天正是讀書天,   夏日光陰豈可眠;   秋天氣爽耕耘樂,   冬日寒窗待來年.

        故積極樂觀者, 無論是春, 夏, 秋, 冬無論是老年, 中年, 少年無論男子,女子皆是修道之絕好佳機, 絕不可依賴成性或等待心理, 那麼學道修道一定難成功!

21.心性不生無明草,     須求妙悟精氣調;
     性地常開智慧花,     不被七情六慾包;
     修心悟性了生死,     循規蹈矩依戒條; 
     行住坐臥皆有道,     執身除習靈可超.

22.修道不要像沸滾過得開水,一下子就冷卻了, 冷卻了也要時常加溫.

23.誠心誠意反省自我, 好好來修行, 修行不一定是在深山古洞, 在家修行也可以,
    無處不能修行,道無所不在, 例如坐要有坐相, 這也是道啊!

        24.要修道就要真心修, 不要吊在半空中, 你們要問我有什麼捷徑, 我只能說要真修.什麼是真修? 就是在你最深最深的心裡面, 把它擦乾淨, 而且要說真話,不要說假話, 做真事真行, 一切就是這麼真, 才不會白活.

        25.修道之人, 雖然要活潑, 但也要在活潑之中有規矩, 有規矩之中還要不死板.故修道之士, 最忌言語不假思索而發, 願能急急猛省思過, 庶免遭受削祿之果報.

        26.誠心誠意反省自我, 好好來修行, 修行不一定是在深山古洞, 在家修行也可以,      無處不能修行道無所不在, 例如: 你坐有坐相, 這也是道啊!

27.佛心, 魔心, 同是一人之心, 如何入佛去魔, 端在平素嚴謹約束自心.

28.道在聖傳修在己, 德由人積命由天. 寬以待人, 嚴以律己; 以戒為師, 慈悲為懷.

29.天也空, 地也空, 人生渺渺在其中, 
    日也空, 月也空, 東昇西墬為誰功,
    田也空, 地也空, 換了多少主人翁, 
    金也空, 銀也空, 死後何曾在手中,
    妻也空, 子也空, 黃泉路上不相逢, 
    朝走西, 暮走東, 人生猶如採花蜂.
    採得百花成蜜後,到頭辛苦一場空.

30.  三重境內祥光現   萬聖宮中度群生   慈悲證道登妙境   涵養正氣鬼神欽
       覺行居士願無邊   一世之中證極果   腳踏七星運陰陽   三界五行拘不得
       心法堂上禮聖顏   萬祖朝宗天下平   修身養性盡人事   積功累德了凡塵
       三界六道輪迴苦   霎那光陰如電閃   凡間寶島明燈現   心法堂上禮聖顏  

 

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152.。§。法偈 法語分享 業力。§。

1.《夢東禪師》云:

        「 若一個人正當被業力所缚心, 當業來索之時, 而忽然發出廣大之心願, 心與佛何合一, 與道合一, 則心願能轉業力, 而成為不定業也. 」

2.語曰: 暗室虧心   神目如電   人間私語   天閺若雷

3.一悟能消百年業, 一燈能破千年暗.

4.修道須不求於速成, 攻夫貴在真誠, 若有心求上進, 欲追求上乘大法之目標,
  更當要有下苦功之決心, 須要有六度萬行及萬德兼備之堅定毅力,
  用苦心修戒, 以期達道目標.

5.若不回頭, 誰替你救苦救難;

            如能轉念, 何須我大慈大悲.                       《南海古佛》

6.日日行善, 福雖未至, 禍自遠矣; 日日行惡, 禍雖未至, 福自遠矣.
   為善如春天之草, 不見其長, 日有所增; 作惡如磨刀之石, 不見其缺, 日有所損.

7.慈悲喜捨入聖門, 功德多少莫計分; 回報之心不必有, 樂善自然天堂存.

8.睡到二三更, 什麼功名都成幻影, 想一百年後, 無論老少皆為古人.

9.閉住你的雙眼   細想人生多久   何不趁早修行   了脫人間因果           

10.《六祖壇經》: 心地無非是功, 利他無我為德.   心正是功   行正是德

                         修行不離開自己的身 口 意.

                         意氣用事人和必失   如能慎始必可昌隆

11.《無極老母》云:

        人生苦海, 眾所皆知, 然而要除去此等苦因, 苦果, 超脫輪迴, 出離生死, 則非 「 修心 」 不可, 又修心最基本乃去除惡業, 一切惡業之根源, 亦無不從心而始也, 大凡諸兒女易於犯業, 身, 口, 意三業, 此三業之中以意業為最重者, 意業之起, 全在不正使然, 故如能修己之心, 則意業無從生也, 身口之業亦將隨之滅矣!

        是以當基本以 「 修心 」 起始, 先行正己以除諸業, 導向於正德正業.

12.人生四大樂: 久旱逢甘霖,                            悟道修真守黃庭,

                     他鄉遇故知;                            打破迷團脈絡經;

                     洞房花燭夜,                            龜鶴養神常立定,

                      金榜題名時.                           人無欲念自通靈.

13.【 戒殺, 念佛兼放生決到西方上品蓮. 】

14.修道修心, 修復明明之心, 辦道盡心, 盡其至誠之心.

15.佛祖無奇, 但作陰功莫作孽, 神仙有術, 只生歡喜不生愁.

16.有努力不一定會成功! 不努力一定不會成功!

18.   隨緣                                                           人與人之間

      隨緣而聚                                                           得與失

      緣盡而散                                                        獲得與付出

    聚時盡其在我                                                   求心之所安

    散時盡其在人                                                   存有隨緣之心

      既是相逢                                                        完善固可喜

      既是相識                                                        缺陷也是美

     有恩便無怨                                                      縱使一剎那

     有愛便無恨                                                        也是永恆

19.《六祖壇經》:

迷人修福不修道   只言修福便是道   布施供養福無邊   心中三惡元來造
擬將修福欲滅罪   後世得福罪還在   但向心中除罪緣   各自心中皆懺悔

一切福德, 智慧都離不開心, 修道也是在修這顆心, 所以要在多在心地上下功夫.

20.古云: 修道一年佛在眼前   修道二年佛在天邊   修道三年佛已不見

         因個己之不察而悟導眾生, 其罪亦難脫逃, 如此善化必時常與仙佛溝通, 時時反省自身, 方能立正確觀念而無所誤導也.

21.參禪人, 如有過, 惡, 懺悔後, 不再犯, 才有受用, 若早上還錢,
                 晚上借債, 如此下去, 何日還清呢?

22.參禪人, 堅持一法, 專門力守, 不容一毫散漫, 任十分專門修學,
                 尚難達目的地, 況散漫可乎?

23.為人要內外真實, 不可陽奉陰違.

24.苦海茫茫何日了? 生來死去幾時休.

25.心之貪, 嗔, 癡, 誠為世界種, 法界種, 六道種, 冥界種, 要倒樹, 定拔種!
     種子者何?               我人之 「 心 」 是也.

26.樹欲靜而風不止, 子欲養而親不在.

27.久住與法有緣, 久參與禪有緣. 那有早上播種, 晚上收稻.

28.參禪人, 如磨鏡, 初則抗手, 次則將平, 再則灰盡, 進則塵淨光生.

29.古人云: 虛空有盡, 我願無窮; 情與無情, 同圓種智.

30.儒門: 君子食無求飽, 居無求安.     飽暖思淫慾, 饑寒發道心.

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153.。§。法偈 法語分享 仙佛降鸞度世篇。§。

1.﹝東獄廟﹞對聯: 「陽世姦雄, 忍心害理皆由己; 陰司報應, 古往今來放過誰.」

2.《六祖惠能》: 一切福田, 不離方寸

3.《佛經》: 吉凶禍福, 皆由心造. 

4.俗說: 善惡到頭終有報, 只爭來早與來遲

5.天道無親, 惟善是親; 人身易失, 定業難逃.

6.《百丈禪師》: 世俗云, 《 莫謂老來方學道, 孤墳多是少年人. 》     

      人身難得, 既得人身不修道, 如入寶山空手回, 人生渺茫, 世事如夢, 功名富貴轉瞬即逝,奉勸世人, 應早日醒悟, ( 萬般帶不去, 惟有業隨身 ). 不可不察也.

        7.『霞海城隍』: 世云, 師父引進門, 修行在個人, 人當明理以知修, 不要誤認皈依信仰即可了脫生死;若功德未顯, 待果報臨身之時, 神仙再施以任何預警, 亦為時晚矣!

8.【道德天尊】: 心勞神散濁聚凝   嗔念一起失元精
                            進退自在心清淨   遣慾知止復真性
                              靈台無物謂之清   一念不生謂之靜

        世人至多百歲, 長懷千歲憂, 心難入清靜之地也! 須知得, 失, 榮, 枯, 過眼雲煙, 但求溫飽已足,勿造輪迴之資.除貪去妄, 心莫向外奔馳, 不留隔夜事, 境起而心自斷, 作到真正 《 心靈清淨 》.只見己過, 不見他非, 時時返照自己, 念起知止, 慈悲天性常舉, 善養一點性靈真我, 自然回歸

    《 自性清靜 》.

        9.【陰律】說道: 姦淫別人的妻子, 會得到絕嗣的報應; 姦淫未婚的處女, 會得到子女淫佚的報應.俗說也講, 勸君莫借風流債, 借得快來還得快; 家中自有代還人, 你要賴時他不賴.何苦以短暫的偷歡, 造下彌天的罪惡; 而絕嗣的報應, 尚且還不足以懲罰淫人妻女的罪孽啊!

10.《達摩祖師》: 做了一首皮囊歌說道:

                       尿屎渠, 膿血聚, 算來有甚風流趣.

11.【三曹】普渡: 上度氣天河漢星斗.   中度人間芸芸眾生.   下度幽冥鬼魂.

12.六慾七情誤一生,               人生難脫鬼門關,

     縱題金榜亦浮名;              幾縷幽魂去復還;                                       

     桃源最好修身地,              富貴榮華如一夢,

     隱士逍遙步玉京.              儉勤自得樂清閒.

13.古云: 教婦初來, 教兒嬰孩, 以言教者訟, 以身教者從.

14.天大罪業, 當不得一箇「 悔 」 字.無量妙法, 難得有個信字.

        15.《傅大士》: 渡河須用筏, 到岸不須船. 修行人修學經論, 要小心勿被自我意識圈住, 莫要執法!

16.《經》云: 欲淨其土, 先淨其心. 心淨即佛土淨, 念念常行佛心是也.

        17.修行立德, 應本救世之初心, 勿中途變卦; 修道養性的人, 唯有臨履戰競, 不能有一時疏忽,如墮落地獄, 那僅是分秒間的事.

18.【順治皇帝】: 未曾生我誰是我, 生我之時我是誰, 
                               來時歡喜去時悲, 合眼矇矓又是誰,

19.《月慧菩薩》: 修福不修慧, 福中也造罪; 修慧不修福, 慧中亦糊塗.

        20.逍遙王 張老師: 修道不修心, 緣木求魚辛; 學道不發願, 信德常搖墜.  願   德   福   慧   戒皆須同時修持!

21.【 性命圭旨 】 云: 千年鐵樹花開易, 一失人身再復難.

22.修行無他: 唯修低心下氣, 心火降下.    學道無他: 惟學性寂靜焉.

23.莫言閒話是閒話, 是非皆從閒話生.

24.《 華嚴經 》:忘失菩提心, 修諸善法, 是名磨業.

        25.《六祖壇經》懺悔品: 心中眾生, 所謂: 邪迷心, 誑妄心, 不善心, 嫉妒心, 惡毒心. 如是等心, 盡是眾生, 各須自性自度, 是名真度! 

26.『朱買』臣云: 平生不做虧心事, 夜半敲門心不驚.

27.無明起   火燒功德林

         心若貪    一生難修成

        28.所謂修行在使自身靈性解脫桎梏, 乃必須自我修涵, 使自我心性符合禮節, 一則處世, 再則自性之修養, 大有助益於自我之戒律; 因而修行之路若無人世間之禮儀, 則漫談大道玄妙,實有本末倒置之嫌.

        29.人非聖賢, 熟能無過, 既明有過, 貴在能改. 以前不明價值之所在, 現當明思而改正, 凡事以大眾為利益, 來成就聖志.

        30.凡事定靜, 安貞於心, 不為所礙, 不為所惑, 平常心看之, 待之, 人生多麼悠然, 何苦煩躁而自尋煩? 這也是煉養心性之功夫. 勉之!                                     

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