406.。§。行修者應有的修學態度。§。

         不論是在家行修者。或是出家眾。對於自修之成就皆應該謙恭而平心論之。為何呢？因一切之一切。如自身身體為在世父母所生育。......又是借引﹝虛宇﹞及﹝天地﹞資源能量而存活。亦包括大自然界中。山。水。樹木。花。石....等等之蘊藉共生。當然也包括『 師。親友。一切有情眾生﹞。亦包括無形靈元之區域。甚至於動物畜類...等。由此之【 因緣和合 】所產生今日的《 我 》。當須知其《 報恩 》。感其『 諸類 』『 諸法 』之恩澤。其心不變並能實際力行。自利利他。才可解其﹝善惡之結結﹞......

        一.則了其前業。二.則培未來之福。三.則能讓自更上一層樓。又不論現今之『 宮廟 』和『 道場 』或一些渡化之平台。勸化文章及《 經典善書 》等。亦皆由前人【 賢聖 】或行修者。所傳承下來寶貴之論文與經驗。且有很多是由《 上蒼 》慈悲借『 扶鸞。訓乩及通靈 』而顯化。此又有「 逆境之考 」如【 道考魔考 】助其增長。又有『 冤債及背緣 』相對之磨練。當行者有成之時。此等必皆回報其。§。恩澤。§。因若無此等之因緣際會。怎能讓自身有其增長學習。甚至於。§。得道成真。§。呢？就算是《 自覺者 》。如《 佛門 》稱之為《 辟支佛 》。也須對自基本生育﹝身。靈﹞之軀感其恩澤。...........

        今對所有行修者。不論在家修或是﹝出家修行﹞之眾賢士。呼籲行修之心當從一而終。謙恭卑順。恩存心海。不絕不斷。力行回敬。於心心放下無著。﹝心願德慧﹞並進。當有真正成就之日。否則業引緣牽。善惡業糾葛。恐終被此【 因緣 】帶引而不覺。修之將成卻中途變異。轉其他生甚為可惜..............

1.此中有。§。自性功德力。§。之修持。少借其他外力成就者。
   於日後所要【 還緣還願及報恩 】就顯其少也。...........

2.若是自出力﹝建道場宮廟﹞者。則﹝德業﹞自成就之不須還此業。

        但若非《 自覺者 》。則有其上述之因緣時則必當還其恩澤。如有接受受供。如有弟子。護法。信眾扶持者。當回應相助成其道業或了其因緣。否則要進道上昇時則會有無形業緣牽絆住。較難平順。如有『 冤債 』阻礙一樣。必不讓修持順遂。但亦可靠﹝自性功德﹞和堅心不綴力修於他處......。

        再將此【 功德。能量 】不間斷的自動回饋所有與自有緣者。直至無業一身清時。方能直衝《 雲天 》甚至於入。§。不退轉之境。§。

        總之。行修之人真誠行持道業。於一心一意悲願渡世。不論付出金錢之多寡。或事之力微和大小。只要盡心盡意。虔敬不二。必能有感其《 天心 》引其向道。邁往光明之前途。

                                                                           祝福！