176.。§。【 成功與否操之在己 】。§。

 【 成功與否操之在己 】

      
        一個人在剛修學時，懵懵懂懂，什麼都不知道；就算有前世之因緣，也要從新修起，只不過是是「 順修 」與「 逆修 」之別而已！

        順修：前世有修學及累積福報。今生投胎富貴之家，若能再進道修持，以福培福、福上加福。另一方面智慧之延續，對經典教義更能上手，駕輕就熟。

        逆修：則無物質的資助，相對在修學上，比較會有不同遭遇與感受。可是對心性之磨練則更勝。修學上能運用智慧應對。這是要時間的考驗，也須當事人努力經營。一次次從困窘與挫折中成長，對於在此當中的過程，如人飲水冷暖自知，衝勁、無知和傻力。有時反而會達到不可預估之效果。就好像本人一樣，從真心發願出家，到總總願行中不下十次；直到眾生皆成【 佛道 】方了我願。之中亦有吃眾生肉，願擔眾生業。此數願中，每每讓一些前輩，倍感詫異，也讓無形界仙佛感受驚奇。因發願是會成真，也要負因緣果報的，不論時間的長遠，發願者必應受其業。應時應機。天意如此。只好順天應命。

        本人也在此特殊【 因緣 】受惠。..............簡單講，各有其因緣，且多元化，只有不斷精進，才能更上一層樓。

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修士德不積。不究是非理。一眛孤行意。疑猜他人心。
舉例誰能懂。莫唱獨角戲。但聞汝心法。與眾結善因。
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只憑三寸舌。未悟心內心。
一丘之貉群。常論他人非。
邪思又邪語。勸汝快改進。
禍到臨頭處。叫天如何應。
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各人說各話。祝汝能自醒。
心法為最上。不再辨此因。
看事多方面。莫要執己見。
人言亦隨心。浮萍任漂流。
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