覺行居士 張老師云:
『 覺自於心。心心不迷。久之光現。慧心自明。
自性佛顯。此佛他佛。如一不二。只待德薰。』
自性佛顯。此佛他佛。如一不二。只待德薰。』
順子 來自:台北 問?
1、覺自於心,,,此佛他佛,如一不二。
2、佛佛之心亦非全同,如人飲水。
重點在 ” 何謂不二 ” ?
1、覺自於心,,,此佛他佛,如一不二。
2、佛佛之心亦非全同,如人飲水。
重點在 ” 何謂不二 ” ?
。§。心法門。§。覺行居士 回應.........
主題:。§。成佛之種。§。﹝明覺心﹞.........
§
不二之境似日昕
光耀全全內外明
自亮雲澈永不息
燈燈傳襲是一芯
§
§
是謂本是同心不二。就是自有之﹝明覺心﹞。此可修能悟將來定證於《 佛 》....差別在當事者修與不修。及行與不行而已。又是要如何行真又擇其何法而修?而此之﹝明覺之心﹞又謂:﹝感覺﹞﹝悟性﹞﹝覺知﹞﹝佛性﹞﹝道之根種﹞﹝如來密藏處﹞﹝心田﹞﹝明明之心﹞﹝舍利子﹞﹝明心見性之物﹞﹝修心內心之能﹞.........
於行修者。三世成佛之因子種緣。由此﹝明覺之心﹞行修體悟累積﹝心願德慧﹞圓滿。必竟終成。§。無上道果。§。所以當時《 釋佛 》指出萬物皆有《 佛性 》。就是指此﹝明覺之心﹞。
福安!
於行修者。三世成佛之因子種緣。由此﹝明覺之心﹞行修體悟累積﹝心願德慧﹞圓滿。必竟終成。§。無上道果。§。所以當時《 釋佛 》指出萬物皆有《 佛性 》。就是指此﹝明覺之心﹞。
福安!
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