192.‧§。靜坐對答篇‧§。

1.發表時間： 2014-04-29 17:48:24

意見者： 唯真/空間規劃設計/櫥櫃訂製

        問？執於靜坐之相，只靜坐持咒，修得何法?? 心不利於大眾，修得何種境界?靜坐為觀音，持咒何以觀之??
 

發表時間： 2014-04-29 22:03:08
。§。心法門。§。張老師回答：

修士福安！

        非要人執於靜坐而不行外功。此以此為引點。讓更多人了解修持之重要及入門功法等。再者。靜坐觀其心、其身、呼吸等。持咒。觀其心、聽其音、注意呼吸等。其他如唸佛、抄經、讀經等。皆離不開此『所有緣』。....

        當修持此功法一段時日。功力漸深。明覺自心顯現。可知其心之本原............祝福！

2.發表時間： 2014-04-30 02:15:28
意見者： 橙 擅長領域： 佛教 | 一貫道

        問？版主大德法安，雖然您開此題是立意良善，但是東湊西拼是否會變成~~~四不像~~~，可否請版主幫末學解一些疑惑，若有難處可不答，感恩您，

        疑惑如下~~~1，何謂靜坐。~~~2，何謂打坐。~~~3，何謂禪坐。~~~4，若不靜坐~~會影響心法嗎?~~。~~~5，出神。元神出竅。您確定此為>>靜坐的範疇<<。~~~6，道家與道教的~~異處為何??~~。南無阿彌陀佛，末學合十。
 

發表時間： 2014-04-30 11:43:27
。§。心法門。§。張老師回答：

修士福安！

        。§。心法門。§。所有在網上所有的一些文章。都是引導之作用。因有字數的設現在。有些文章是截取其中一小段發表。否則就會超過字數而無法登入。再此請修士等多多包含。

        1.靜坐靜其心。由心明覺清楚而達自心寧靜、並開啟智慧、又能由此達健體的功效。

        2.打坐之功法有別靜坐。雖各家法要詮釋不同。但總不離思惟上用功。或功法上用功。如觀竅、觀法輪、觀佛念佛上用功。與靜作略同。但著重在功法上。

        3.禪坐則有以上兩種特性在。名相有異但用意差別不大。

        4.心在自身處。由自己掌握。能自在無礙者。可於日常生活。行住作臥中修持。但未達此功力者。則須漸修漸進而行持。所以不靜坐是否會影響心法。則須依當事人而定。但術有專攻。特殊案例不再此限....

        5.元神能修至出竅者。分很多區域。如陽神、陰神、魂魄、靈魂等界分。此內分層次、能量、因緣、或靜功。而能達此元神出竅之能。除靜坐外。其他功法亦可能達此能力。依修持者之功力及因緣。

        6.此二者雷同。不同之處由修持者及弘法者。並與修持為出三界。或只是宗教信仰等之分別而已。道之『家』和『教』除字不同外。前者派別之稱謂。後者。除派別稱謂。並有廣泛之意在。如宮、廟、法會、教派之別、法術、符咒等等。但前者﹝道家﹞重於解脫。
 

(此題各有解讀與詮釋大致如此) 祝福！

3.回答時間： 2014-04-29 17:42:20
回答者： 是名眾生   擅長領域： 佛教
問？【為何需要靜坐？】
 

。§。心法門。§。 張老師回答：

修士福安！

        不論修任何一切法。皆是要為能自利與利他。而『法』能讓自心清靜及成長。並能依正常修學之方法。次第進昇達最佳之狀況。再運用於生活起居中。以經驗、心得、智慧等去面對當下和未來的種種挑戰。靜坐、抄經、持咒、唸佛、拜懺、閱讀經點等等之修持方式。皆可作做為修學者的一門功課。除此之外更能『一門深入』於專修之法上。由此精進而得到修持之利益。§。心法門。§。修行部落格中。
有很多修學上的經驗分享。希望有緣者能登入參研。福安！
 

3-1再問？【師兄靜坐時念佛念法念僧嗎？】
 

。§。心法門。§。   覺行居士   張老師回答：

        靜坐與其他修法等。皆應以觀照【自心】著手。因自心成就一切諸佛菩薩聖眾。所以應明覺自心之起心動念等。由此下手行修才能受用及得力。在內修【自心】。在外行功立德。聖凡雙修。於世間和出世間皆能兼得。若靜坐中。不論修持何種方法。念佛持咒念經等。皆應以『自心』所有緣為主。持咒念佛之心或聲音為輔。呼吸順暢亦可順便觀照。以此二至三項之所有緣為用功處。是修持的【重點處】。再由其中所遇到的情形用心各別參悟。必能有所領悟及成就。
有空可上部落格了解修持內容。福安！