53.。§。修持﹝六字玄功﹞之利益及效能解說。§。

                       修持。§。無上六字玄功。§。之利益及效能解說：

        1.充電。可將﹝虛宇能量﹞引入自身。補充不足之處。及增強免疫力。2.培養慈悲心。因此是每個持修而證《觀世音菩薩》果位之。§。心咒。§。多持唸必可感應道交。和增長慈悲心。3.敏銳明覺心。定力與專注力會增強。因持咒得力時。就能有如﹝靜坐﹞等之功效產生。4.因充電又心靜而衍生智慧。5.能依此﹝能量﹞及【法力】解冤釋結。超度祖先及陰靈。甚至於調﹝磁場﹞和【化煞】等。6.引導出﹝陰靈﹞「陰氣」出離肉體。讓能力提昇後。不必一直停留在各肉體上。可自行於外修持。《靈。體》皆得解脫免去束縛。因能量如海水一樣可化解污水及穢氣等。﹝因持《唵》音之時。氣會往上衝。﹝陰靈﹞「陰氣」借此由頭上〈頂門〉出離。再續持《 嘛呢叭彌吽》。便可吸引。§。虛空宇宙大自然天地。§。之能。由此調氣是最快之方法。能將自身之氣與能一次補充完成。如﹝快充﹞之電池一樣….﹞7.產生。§。正思惟。§。因常補充﹝正能量﹞及排除「陰氣」。所自然之反應。8.廣結善緣。由此持咒之能量。可隨緣渡化一切『有形肉體』及「無形靈元」。是以此『能量氣息』互相感染之效。如『花店』之鄰常聞其香氣。又可排除穢氣之味。

        。§。六字玄功。§。持咒就是以﹝一念﹞《六字大明咒》。§。唵嘛呢叭彌吽。§。制伏「萬念」回歸。§。自性本原。§。清淨之心。持咒時越慢越好。越清楚越好。自心先期許自靜平和。再專心專注於此。§。唵嘛呢叭彌吽。§。上。讓呼吸順其自然。﹝眼睛要張開。須慢慢唸出聲音。再自聽其聲。觀注自心。順氣自行。以此二種之所有緣上用功。必得其效能也。﹞當然也須由此再進道上昇。直至修到。§。明心見性。§。才能稍作歇息。......

        又此論是用持唸《六字大明咒》。§。唵嘛呢叭彌吽。§。之功法。引動﹝宇能﹞相助於自身。加上本身自修的﹝心量：心法、願心、功德、智慧、戒律﹞等之能量。總合約為七種主要『善行善心』所累積而成之【能量體】。此【能量體】之量力全依修持者之修為而論定其光顯與否。會融合內之量力及層次大小而有所區分。高者為《上仙高真聖人或佛祖》。次之則為《菩薩真人祖師或金剛護法或上界神仙等﹞。光及量力淺及低者。則越為﹝中界或下界神明和人或福報較多之修羅....等﹞。以下無光或正量力者。則為灰暗灰黑純黑氣等。此皆少修持和造惡等。則生活品質與靈力會很低且不好。

        ※除自修者之魔。及不會造惡害人之行修者。等不再此限。此等是不造善亦不造惡只自修持者。※

        若行修者能以此修學功法。將此七種等之能量融合。必能加強本身之靈力及量力。更能受此法而得益。此法又如【道家】崑崙仙宗之修法一樣。以﹝九轉玄功﹞之修法。將自身各竅門內之能量融合提煉。而形成《內丹》之炁或光體或能量體或金剛舍利子。名雖不同但意義是同的。修者透過不同之修法及功法。將自身身心靈之能力提昇。這就是《修行》最重要的目的與宗旨。《道家》的﹝九轉玄功﹞是一種內修緩慢薰修之法。雖比他法快速。卻還未及本法之更快且有效能。本法亦能現場親驗其真。感受其效果。此等之能即能說明此法之優異點。

        ◎§◎心法門◎§◎是最快速修持之功。只以持咒即能引﹝宇能﹞補充自身。又能引動其他效能出來。﹝九轉玄功﹞修法中亦有此之力等。亦也有如同之效能。但還是以本門之功法。會更契合現今社會時速之修學方法。在家修且可快速充電之。可是若行修者能兩者兼具而修持則會更好。因各有其專及會不同之效益及效能。相對的再研修各家之專而全自身的話。相信會更加周全和圓融！

        《佛門》之心法亦是非常重要之修學重點。《經典》和『善法』『常識』『經驗』。絕對能有效幫助行修者之進昇。若能實際力行及交流。又可細心屈辱求真而行持。反覆持修終必修之有成。

                                                                                                             祝福！