《金剛經》云:『三心不可得』。
請問修士該存何心呢?此又是何心態及境界呢?
先釋……
『三心』為:稱過去心、現在心、未來心三重之意。
『不可得』謂:無我、無著、不能擁有甚至於存在、
放下、空無、難以掌握等....
○◎●心法門●◎○門主 張老師 回應………
若簡單及粗略來說即是要行修者:
《放下不要執著之意…因是因緣和合之....》。
但若以此句字義及深層心法來詮釋而論。則……….
﹝真正悟道者之心態心量是如何之心呢?﹞
若是如
《金剛經》云:『三心不可得』。那以下之稱謂或證量是否能成立或契合呢?
『三心』過去心、現在心、未來心不可得。無我之心。
大定【心】深入連我皆無之定……..
佛【心】
涅槃【心】
三輪體空【心】
一切心……
以上若皆﹝不可得﹞的話?那怎還會有以上六種心呢?
請問修士又是如何去應證?或是剩何心?或是要如何稱謂較為適當呢?
○◎●心法門●◎○門主 張老師 自應如下………
§
此心謂心非非心
假心字名論心心
由行自覺論此量
﹝以上六個修持之心量.....﹞
無為真空妙玄契
﹝說不出一個所以然來…..﹞
真修入此達遍心
一切心合無分際
全然體現如如應
至此身卒會太虛
混沌之炁真人現
累劫永世寰宇尊………..
§
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