2022年4月11日 星期一

231.。§。修持之過程。§。

 

年幼天真不知年。嘻戲人間虛度日。一朝緣起書中閱。紅塵看破出家行。

緣至三教門中生。萬派教義手冊卷。靜坐煉丹靈山會。自修自悟心中玹。

抄經心法得三昧。法喜充滿慶延年。續修不斷累世願。逢魔不懼行正道。

六載已過志未移。四階功法發明者。心法自證辟支佛。功德圓滿逍遙王。



        1.十六歲工作思惟中。..........忽自心問曰:『 天大地大。何者為大?』自答曰:【  】最大 。又問?為何心最大?自答曰:因【  】能思小憶大。更能於無邊際.........【 心 】最大。後來自修有成之後。用﹝自性靈通﹞觀得此事。

        得知為天上『 
仙家 』雲遊而過。見本人【 心 】現紅色毫光。因緣所至而問之。此時。本人已證《 初位之果 》。因年幼不知此事及因緣。後繼續於世俗事..........

        又於當下。心通霎那銜接【 
天地 】《 宇寰 》。氣已連結。開啟日後自身肉體之氣。能補【 天地 】之間缺損的磁場。...........

       2.於日後期間。常至「 五股凌雲禪寺 」拜佛遊憩。時而書卷在握。一時忘我。《 元神 》出竅。入﹝空無三昧﹞之境。此由前《 補氣 》之功德與能力。入此殊勝之境。得證《 二位之果 》此是『 無形界界分之果位 』。進而自然運化。而《 補氣 》之能力更甚於前。

        3.時年高三下學期間。從閱讀《 道教經書 》﹝瑤池金母救劫解脫真經﹞中。聞句言。『 一人得道。九玄七祖盡超生。』時。亦然決定出家。於當年大年初四。家書一封。連夜坐車趨往高雄『 佛光山 』出家.........此是本人所發的。§。第一大願。§。

        4.當年。因緣未就。出家未成。遂由鄰居介紹入《 道家崑崙仙宗 》修學仙法。及煉丹養生之方。於當時精進行持。一日於靜中之時。氣通【 玄陽穴 】。此穴非有【 願或德 】之人不能開啟。本人因前之累積功德力。於修煉約三個月之時。衝破此關。此穴開啟後。再經【 九轉之功 】串氣及並與【 大自然 】之氣相揮應。此身體之功能。已達能補【 天地 】破損之處。日修有功。日進其德。...

        又於每次靜坐之中發
。§。只願眾生皆得度、不願自己貪來閒、願度盡眾生之願。§。此是本人所發的。§。第二大願。§。....此既是《 願上加願 》之由來。

        5.又在家及道場奔走多年。亦繼續修學【
 九轉玄功 】。不見起色。遂探討『 靈修 』之路。既走靈山。「 通靈問事 」扶鸞降乩等。從事走靈山之路約七年之久。亦無所穫。意然決定在家自修。從此。每天有空既『 抄經 』『 靜坐 』。至夜深人靜之時。就參悟『 經典 』。心時有所悟。且更加敏慧。常法喜充滿。於此都還未明。自身已有許多特殊能力。如氣補【 天地 】【 靈通 】訊息。心通證果 ( 二果 ) 。

        
於日常行功立德。見路上物阻移除、佈施錢財、義工、勸化他人修學、發願開堂濟世、折紙蓮花數千朵結緣、宮事筆生、法會普渡、放生、印經、供養三寶、【吃肉擔部份因緣業】、持咒唸經。由此等。§。功德力。§。之累積。而成就﹝法力﹞。

        由此﹝能量﹞轉化成無形力量。如『 天上 』天人等思衣得衣。思食得食之能力。變化無形之﹝法船﹞渡化無量之眾生至善處。每每至市場、佛堂。皆用。§。心量。§。所化之﹝法船﹞渡化無形界之眾靈。其中有畜牲道之靈元。鬼道之靈元。山精水怪魍魎之靈...等。受傷者。於以『 靈療 』。由此之累功。腳上呈現出左腳無形。§。七星。§。之印記。右腳於不久又呈現出無行。§。八原。§。圖騰印記。又在修學期間發。§。第三大願。§。即﹝利他自利。自利利他﹞的《菩提心》!

        6.年歲約三十七。因緣際遇。遇上佛門【 四聖諦 】之學。勤悟二、三年之久。忽覺自證 ( 三果之位 ) 此是佛門所提之果位。更能判別他人無形靈元之位階在此當中。又續發。§。修一切善法利益一切眾生。§。此是。§。第四大願。§。

        7.於部落格中提到。前世是畜生道『 九世兔子 』『 一世師子王 』是本靈之靈元。後因因緣而離開肉體。剩餘自身肉體存活。唯靠自身之意志力生存。因缺此靈之原故。本人在年約二十三歲時。既覺常身疲力乏。缺少元氣。在工作之時。須等時停頓睡覺休息。才能繼續後面之工作。又因氣時等因緣能相應及補【 天地 】些許磁場。時感全身無力。自身身體氣場時而轉變。亦須時間調適。

        由此至今已有二三十秋。此中差點受劫【 
回天 】。.................在此當中。無形界之靈元。觀其本人。身有異光。然未見其 『 靈元 』。陸續進入本人肉體修煉。靈元之多無法計算。 所以從那時候起。本人凡夫。§。張俊德。§。。§。肉體。§。即有因緣能靈通【三界】訊息。
 
                ﹝以上皆是純粹肉體【 自性靈通 】修成得知﹞

        所以凡體亦可修成《 正果 》。無形靈元屬無形靈元。本靈又屬本靈之區域。無形靈元:俗稱外靈。如主導靈、靈主靈。引導靈。師尊之靈...等。妖魔靈....亦是。﹞

        ﹝
本靈:從出生到往生期間者。為本靈。但若先出離肉體一段很長時間時不再回來。後面來者之靈。既不再稱此靈為本靈。而是稱緣靈。或者是稱為接續靈。﹞

        8.【 靈通之顯時所遇之種種經歷 】:遇妖魔篇。......時年約四十。於折蓮花之時。忽然『 耳通 』。由【 上界 】能量光自然開啟。
又經一段時日。在看電視時。自然而然口出『 
靈語 』。從那時既有「 無形靈元 」。與本人溝通。並訓練本人敏銳度。此時除『 無形靈元 』外。尚有﹝宇能之炁場﹞。同時間培訓本人。而本人亦認真修學。日夜白天。甚至於上班之時皆找時間修煉。無有間斷。............

        怎知?一日。從早上班後。沒有休息而修煉至隔天早上。就因此請假沒去上班。多因修煉之故。精神不繼。又受其矇騙少食。身體不堪負荷。而將工作喪失掉。原因亦是因為。所謂「
 無形靈元 」要本人離開妻小。於外發展。說其為《  》而犧牲奉獻。在於對談中。得知有磎蹺。深覺有異。後得因【 心通 】三界得無形界對話。.本人是與魔界通訊息 ( 受魔考 )。受盡壓迫威脅殘害欺騙.....等。迫使本人妥協。受其利用。不從者。要本人家破人亡。於此本人常自哭泣。怕累及家人甚至於「 祖先 」。內心十分煎熬不安。家人亦常帶本人去『 大廟 』。

        也曾經找過精神病專科治療。但本人自知無病。又難以解釋。只能默默承受。獨自對抗。並發至願
。§。願堅修正道、誓死如歸。永不保奏、永不妥協。§。此既為。§。第五大願。§。

        9.此乃本人受魔劫之時。別妻三次行。吩咐將家中大小照顧好。本人隨時為《  》而亡。由此之役。本人因禍得福。得其特異靈通心通【 三曹 】窺視於無形界。又得知自身有﹝法力﹞能與無形界妖魔對抗之能力。又有一股﹝能量體﹞保護。從此展開『  』「 邪 」對抗。其中甚多事情則不在此贅述之!

        又本人將真實之伏魔之法。無私無懼的公佈網站。此德亦於【 
天表 】。

        10.又因遇群妖魔殘害。除騷擾本人外。夜難得其安眠。六年多來皆是如此。只有找時間休息。並堅心對抗而已。又本人難以馴服之。既從本人家人控制。控制其女兒叛逆不聽話。兒子口出惡言。與妻子意見相左與口角....障礙其身心靈性等。

        又障礙其工作。試圖瓦解其心。讓本人折伏。然本人更是不從。但又無力對抗如此之多的惡靈邪靈。就想既然「 
宮廟 」無法處理。那就自己想辦法應對。想其多年前曾經修學。§。六字大明咒。§。就以此為修法。因《 此咒 》為光明之象徵。所以便由『 持咒 』著手。只要有空之時。即雙手合十真心持唸。日復一日。....忽手氣動不止。心覺有異。更加勤持。不出三天。就能自比【 法指 】。此時心內欣喜萬分。更於精進不懈。更以此能力與妖魔等對峙。並更加研討修學領悟。將此功分作【 四階功法 】。

        由此【 四階功法 】衍化成。﹝氣功、氣動、靈語、法指、法力、衝破大氣層..等。﹞甚至於能依此能量之加持力。跳脫三界。此亦是從古至今最簡易且安全的方法。這絕對是真的。本人亦由此之發明。無私公告於『 有形界 』及「 無形界 」。而能因此得。§。無上道果。§。因此法之發明。能讓累世累劫之眾生。依此修持漸次成就。將來有因緣可免去六道輪迴之苦。

        10.又於自修當中。由自心細膩明覺故。又有其﹝能量體﹞之因緣庇護。認真領悟《 心法 》。結合各宗派之精髓。由﹝抄經、靜坐、持咒、讀經、唸經﹞及【 四念處 】之法。和【 九轉玄功 】之修煉。並參考多家修學之方。總合其專得悟心法要義。【 五種修心功法 】。眾生能依此【 五種修心功法 】。簡單快速體悟且進道上昇。知其悟心之法要。達見自心本處。也就是真正的【 明心見性 】之心境。修者。只要修學心法。發菩薩善願。積功累德。深入經藏。無私無我無求。並能持修。§。六字玄功。§。功德圓滿後。當可能於此生一世成就。絕無妄言!

   此又是本人能得﹝三曹﹞印證之主要原因之一。

       11.於與妖魔對抗之際。又查其「 無形界 」中。早已被妖魔道控制大半。連「 宮廟、大廟、壇、寺、甚至於佛堂中 」亦有妖魔鬼怪入侵。只是凡人不知而已。或被莊嚴外表矇騙。靈通者或被幻化之象欺瞞。本人因願故及義氣憤慨。絕處逢生。誓死抗拒。鬥其法破邪咒。又怕被奪其一切。包括自身【 道果法力 】等。而危害到日後無辜之眾生。急中生智時。發願累世累劫。§。身、口、意。§。所作所行皆對。對的才會實現。並幫一切眾生代發其願。且一切眾生被妖魔鬼怪所奪走之功德等。【 皆善用 】。並因果自作自受。不再受此牽扯.........。

        此因緣是本人將自身所累積之一切《 
心、位階、願、德、慧、福報、設定、修為、《聖寶殿》...等 》瑣死於【堅修正道。永不退轉。正。善。好】因緣此。連本人亦須遵守。且不能改變。此既是本人。§。第六大願。§。

        12.本人因【 自性靈通 】【 願上加願 】【 真心行道 】【 無私無求 】【 玄功 】【 心法 】【 伏魔 】【 調部份因緣能量、磁場 】【 破邪法邪咒邪設定 】【 自束其法 】【 成立。§。心法門。§。】【 親自教化 】【 解其有形界無形界之束縛 】【 授其法要於無形界和有形界 】【 部落格上所有法之傳承 】【 些許承受眾生可解之因緣業 】【 度盡眾生成佛或道方了其願 】有功於累世之靈與體。得時年四十有六!

        ※ 此引炁為﹝虛空宇宙大自然天地之气﹞非一般之氣也。而。§。心法。§。是見性之真法。※

        修士可與其他論述交叉對照。既能更進一步解其意。六年之種種情形。實在難以盡詮釋已。福安!



230.。§。自悟心法分享。§。

 《§。心法門   門主   覺行居士   張老師    無上逍遙自在王。§》

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主題:§。見性論。§  自題心法詩詞

§

吾心無心經。轉自無相意。從始不合離。悟入心無心。

但見當下性。有生如無生。於此真空應。一真衍萬千。


§

吾心無心經 
( 吾心為有。指妙有之意。無心為無。指真空之意。
  兩體互用。指從心裡所體悟的心得與經過。)

( 另解:每人各有此心。各自由心中領悟體會。那心中自然緣起之心.....)
§
轉自無相意
( 不論經過如何的更易。本身都是自自然然。沒有特別思惟及執著。)
( 另解:從自心性中。一切之緣起是沒有任何之意識行為的。都是自自然然.....)
§  
從始不合離
( 真空妙有。從最初開始至永世以後。總是相應無合離之分。)
( 另解:緣起無無。緣緣無生。無原無終。一一如行.....)
§
悟入心無心
( 經修學。體悟。力行後。已經達到真正不執著的心境。)
( 另解:從自心中。去悟心中之心。心中之原心。而以此為入真正無為而為之心.)
§
但見當下性
( 只有安住於當下。知道自心起伏。見性於前。明慧應對一切事。)
( 另解:由心心明覺之下。悟自心性。不斷薰修。直至明心見性。而證無生法要.)
§
有生如無生
( 此整個修學過程與心法領悟。如光影明亮之迅速。雖快但了然於心。心靜如水。
  不動如山。不曾改變。已不受時間。空間。氣數之缚。心心如如之境界。)

( 另解:此心與人生之過程。似真似幻。
           是有但卻不能長久。剎那消逝。若有若無....)

§
於此真空應
( 當行修之心。入此真空如如之境時。自然能相對應。)
( 另解:於此之境界。入真空無我如平常一般....)
§
一真衍萬千
( 雖達三輪體空真如之境。但確還有甚於陰陽及真空之。§。真。§。能衍化一切。)
( 另解:由行修者依﹝心願德慧﹞累積成一真之心。能與《 虛宇 》炁場連結。
  其能量無量無邊。取之不盡。用之不竭。自然相應且融合衍生變化。
  一切有形無形之人事物甚至於無形靈元等.......)


 


229.。§。心法門 心法堂 心法經 心法輪。§。

【 心 】者:十法界有形無形之心也。

【 法 】者:三教五經中之一切法要。

【 門 】者:徑也。修持之道路方法。

【 堂 】者:修行之道場。

【 經 】者:修持之過程。

【 輪 】者:週而復始。永無止盡。生死更易。六道輪轉。

        有師兄師姐會懷疑, 為何   仙佛神像會如此渺小, 甚至於會以為是不OK的道場;其實剛好相反,因為此道門。§。心法門。§。已超越一切世間修法之規範!

而獨樹一格, 並開創出特殊且快速的修法,

        直接接引
 【宇宙能量場】能迅速啟發, 每一位身上的功能, 達到靈體合一,是修【自性靈元靈通】, 而非由 外靈 或 指導靈 來傳達訊息!

希望有心人士, 能把握    天時. 
 

        《 可直接至道場修學, 或電洽連絡, 也可以上部落格參觀》

                       

                             

             

228.。§。何謂: 心, 法, 1 ( 心法經 再版 ) ( 詳細修法 )。§。

           詳細說明 《 心法 》 的修持方法 :此次序的修法能修得 ( 六神通 ) 之境界, 決不虛言, 希望修行者能細心體悟, 持之以恆堅修,必能得到法益, 並將所學利益一切有情眾生!

        《  》, 每人皆有一顆心, 可思惟, 能成就無上道果, 可自利利他, 也可主宰自身, 家庭, 社會, 甚至整世界, 包括有形界與無形界的生活, 及觀念, 當然也會影響未來, 該往生何處之地,是解脫自在淨土殊勝之地, 或者是六道輪迴之迷境; 所謂:

一心十法界, 任汝擇其域.         修行悟道只此心, 日常守視莫遲疑.

        
從早至晚, 於行住坐臥中, 起心動念, 如實清楚當下, 每一個心念, 動作, 過程, 感受, 結果, 都如實清楚, 包括心的冷熱感覺, 生氣, 快樂, 起伏等, 都要保持明覺, 連身體的碰觸, 痛癢, 與感受, 皆須明白清楚. 剛開始無法達到, 能觀察或體悟到每一個流程, 也會有斷層和跳層的情況, 此屬正常的, 要將所有緣就是專注的點, 延伸至線, 再擴大到面, 這是要修持與訓練的, 修到能面面俱到時, 即所謂 ( 得力處 ) , 方能受用; 否則只是有助力而已.

        舉例來說: 一人早上起床前, 在未開眼時即能覺知, 自己既將起床, 在知道起床時, 此心念已是動第二念或第三念了, 與下床移動穿鞋, 走動, 穿衣, 漱口, 洗臉, 移動, 講話, 拿筷子, 咀嚼等等!

        此過程中即是我們要注意, 觀察, 了解的所有流程, 此就是所謂的 《 所有緣 》.修此法者, 甚為簡易, 修於日常生活中, 修於行住坐臥, 修於起心動念, 不分晝夜, 不分男女老少,不分貧富貴賤, 不分士農工商, 也不分聰敏愚鈍, 差別只是在 ( 有心與無心 ) 而已!

        修此法門, 能增強本身敏銳性, 和細心度, 也會常常覺得法喜充滿, 上乘者可得 ( 六神通 )此修法也是修【自性靈通】 的法門.

                                                         切記!

        修煉此法者: 
心念慈悲者修成為 仙佛 聖賢.心念不善者修成為 妖魔 邪怪. 凡事自作自受, 自修自得, 各受其報.我們不論是在修何種法門與功課, 如靜坐, 抄經, 持咒, 念佛, 看書, 甚至工作等, 都可以上述之修法自性領悟, 不懂的地方可以洽詢     本人, 我將很樂意幫汝等解答!

        (此法門類似,佛教四念處之修法,亦含蓋道家氣功,與儒門之心法,希望修士們能靜心參研!)

《心法經》

      內共有分,初版與再版,希望修士們能交叉比對修學,必能受益;雖然  本人文筆並不好,詞句編排也呈紊亂,但此部落格中,除一些引用,祖師大德之文墨、智慧,其餘乃是直接從宇宙中,所傳來之訊息!
      非由無形界仙佛,傳真入筆,唯願修行者們都能同沾法露、雨沐禪心、留願利世、離俗成真。

 心法門     部落格中所有的內容,歡迎師兄師姐下載或傳閱 !

 


227.。§。何謂: 門, 經, 2。§。

          》, 本門所修的法門, 修法很簡單, 明瞭而且易懂, 主要就是以 《 修心》 為主.一門深入, 捉住重點, 能在極短的時間, 讓修行者感受成果, 增加信心, 至不退轉之地.

        心法門     以修心為上, 結合三教教義之精髓, 詞彙甚簡亦明, 雖然沒有富麗堂皇的道場, 及優美的文藻, 但卻把實際的修法, 詮釋非常清楚, 只要用心研讀, 即可在家自修, 自悟;家庭, 事業, 道業, 心靈資糧, 都能面面兼顧, 為因個人的用功情況不同, 體悟與感受也有差異,加上願力, 德性, 福慧修持的心態, 及菩提心願之願行各異, 將來所成就的道果, 就會不盡相同. 可是修法的重點, 絕離不開從 《上 》 下手修持, 而修持的次序與方法, 便是 『 心法經 』 內, 不斷重複提醒的四個步驟, 開始與結束, 從一而終修持,必能見成效.

        
若要更進一步, 進道上昇, 當必須找人對話, 解說, 及研討, 並可積口業德性,

   一方面互相研討, 才能從中了解, 自修自悟到什麼階段;
   
一方面可將自身修學心得, 和道友分享, 此舉也能活躍自心!
 

   明心見性事非難

   行住作臥常

   日常生活修不斷

   一世解脫非妄言
 

自古誰無死。只此心輪心。積德消前愆。了業脫凡塵。

         ( 一切累世所積的善惡業, 都記錄在「 心 」, 也就是所謂的第八識, 或靈魂內, 也就是業力. )若要達到真正 【 心解脫 】 逍遙自在, 更要學習, 放下, 無我, 慈悲喜捨, 行善怖施, 六度梵行並進, 以達圓滿的境界!                       
                                                                       共勉之!


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226.。§。§。心法門。§ 張老師 詮釋 §。道。§ 的真諦。§。

                             《 §。真道。§ 》

【 §。真。§ 】:

        真者天地之原謂自然之道。其源頭為【 初發之心 】也。包括《 §。虛空宇宙大自然天地。§ 》萬物間。含蓋人亦有其《 §。真。§ 》。此《 §。真。§ 》為道之【§。本源。§ 】。也稱《 §。能量體。§ 》。有大小強弱之分而已。所有以上之一切都有此《 §。真。§ 》的成份。當該能量體。能量減緩衰竭時。就會滅絕或輾轉他生。無形界之靈元亦同。

        《 §。虛空。§ 》內一切的人事物與形成變化『 成。住。滅。空 』等。無不是《 §。真。§ 》衍生。人的『 生。老。病。死 』亦是。萬物亦同。不論真假。善惡。皆是《 §。真。§ 》的顯現。不過於後。會依環境。時空。背景。心性等。而產生種種因緣的變化。才有相對相應之相。如個性的不同。天地四時及氣候自然變化之衍生。甚至於因緣果報之受業亦是自然。

        人於初發之心念。無論真假善惡都是《 §。真。§ 》的表現。所謂:『 知者為知。不知者為不知 』。此言『 真知 』。又人初發心時。善惡之念非有『 真假 』之相及分別。是於後互相應對時。而產生不同的觀念及對應。對錯是非。其實各有一套見解與方法。修學者只是在修學當中。追尋最好的方式學習。依循此方法後。再精進搜尋更好的方法。如人學習法門一樣。一生中會不斷遇到新的見地或宗教。也都會從中得到學習及得到訓誡。四聖人當中【 聲聞。緣覺。菩薩。佛 】。亦有其進道上昇之方法。於當下之念及修學方法依其因緣而修學。每個層次都是對的也是《 §。真。§ 》的。對人以誠是《 §。真。§ 》。用直心應對也是《 §。真。§ 》。且不論對方感受如何。有過錯或失禮時。願真心懺悔道歉此也是《 §。真。§ 》。有所謂『 誠意吃水甜 』。

        確是如此。很多人在追求《 §。真。§ 》。此《 §。真。§ 》不用外求。此在【 一點心 】內。為何?所有萬物中皆有此【 心 】。只不過有無顯現出來而已。如人畜之心。較亦明了。無形靈元亦有此【 心 】。於扶鸞起乩時能觀察到。石頭與樹木如何觀之?就須觀其榮茂或朝向知其陰陽。甚至於由氣場能量了解。就像此能量於樹木石頭等區域。會產生靈元靈氣。一些無形靈元。如精靈。山神。鬼怪等。就是依體及磁場還有能量生成的。

        此【 心 】雖比較難窺視到。但從分析了解後亦不難理解!以上也都是《 §。真。§ 》之顯現。人與其他種種萬物皆有其心。此心不曾分離。隨業轉生。不會間斷。就算是成佛之人亦有此心。此心稱之為《 佛心 》。佛有佛心。人亦有此心。萬物種性亦有此心。把握此心當下明覺應對。將是『 不二法門 』。姑且不論虛空之浩瀚無窮無盡。天地中存在多少景象流程及一切法門。觀其始末。終離不開《 §。此心。§ 》。《 §。此心。§ 》能造就一切之一切......。

        人有此心 ( 人心 )。萬物有此心 ( 種性之心 )。天地有 ( 天心地心 )。大自然之心則為 ( 無心之心 )。而虛空宇宙中。亦有稱之為【 銀河心系 】。此心亦與大自然一樣。【 無為而為。無心之心。無所不為 】。自然應化。只不過勉強分區域而已。其實都只是一體多面之別稱。而論其《 §。道。§ 》。簡單詮釋則為走過之痕跡、過程、心得而已。.......


【 §。道。§ 】:

        
道者。所有之法的總稱。如各門各派之法門宗旨。人之思惟不同。各有一套見解詮釋。亦是在道內。也包括萬物生成之過程及經過。此皆可稱作《 §。道。§ 》。道者。亦是道理之譯。讓人明白其事情原委始末。更重要是能幫助眾生。利益一切。不論《 §。大道真理。解脫之道。§ 》。或是歷史上所遺留下之《 經典 》或『 哲學 』理論等。小至世俗上之種種技藝常識與經驗。都是有其根源在。也都在此《 §。道。§ 》之中。甚至於『 外道 』和【 妖魔之道 】亦有其生存之道。只是各依循心性因緣而行罷了!

        亦無所謂對錯之分。與差別性。《 道家 》中之【 陰陽魚 】。顯示出黑白對稱。及黑白陰陽魚中之兩點。黑點與白點。平衡對應且各有其因緣及職司。自然應化萬千。生天生地............。萬物眾生內。亦有毒物之動植物。此與天地間調和同屬其重要性。皆都須予以尊重。尊重其性與生存權力。

        《 §。道。§ 》之層次與界面廣大浩瀚無邊。各宗派所詮釋皆有其不同之處。每人的悟性及切入點亦有所不同。如何與《 §。道。§ 》能更相契合及相應。是每一位眾生所追求的目標。如何達此境界。則須先了解。理論。方法。次第。功法。力行等。實際修學不間斷參研。直至心開意解。並能利益群生,此才是求《 §。道。§ 》者。真正意義所在。就此停筆!福安!

 
§
真道無須遠求
此心一點能通
萬祖萬宗求真
此真只在心中
道理萬千明心
心內有心須悟
功法助其進道
不出三載心明
只得真法相傳
一世修成是真
汝等莫要疑心
來者得心已久
就等修者印心
§

 

224.。§。遇魔考。§。

又遇魔劫不屈,加上破魔『 妖術 』,而能成就!

        汝等可知本人身上有多少邪靈?又拘缚對治邪魔,牽制而不去外面作亂,此又是一大功德。玄玄玄,不可思議之事一件接一件,如此應對三年之久,其願大心真意堅而得【 至法 】,靠《 六字功法 》銜接宇能,成就《 無上道果 》。此事屬本人親自之體驗!

      就算不信本人之言,但功法可直接應證效能!希望修學之士勿錯過此次因緣!

                                                        祝福!

        本人會與畜類通語、會與已死亡之魚及物溝通、會與無生命之物通訊息.......。會氣功醫無形病、醫靈體。...............................。

        
再次強調不是識神用事,就單以本人近年所發表之論點,可了解一二!

        
本人不貪不求,也有家小,亦在上班,家境安康。公諸於世,純是以悲願之心,欲眾生於今生,直接跳脫【 三界 】『 六道輪迴 』,而直言不綴,希望能再細審本人之語,是否屬實!


天機全洩。凡情不久。生命有限。棺非老求。
只緣其緣。更待時日。天現奇景。塵埃便了。
撒手而歸,不入凡俗。當來定位。逍遙自由。

九轉玄功玄又奇
前降後昇動天地
呼吸吐納非等閒
久練可成紫金仙

玄關一竅汝可知
上下振動玄氣轉
通體舒暢只靜守
要訣須問過來人

氣功法門千萬千
只屬二法引地天
崑崙仙法古之真
六字真功第一門

本是玄宗一弟子
修練二十年有成
六字真功相輔助
登上玄祖第一人

劃餅充饑豈會飽
引人之物物非己
誠心與眾結善緣
善法終歸屬善法

玄門真法吾已得
煉就一炁玄中物
感嘆世情多冷暖
卻步不前謂謊言

        發願渡眾、跳脫三界。是本人心願,所以本人涉略更廣!除修學【 崑崙仙宗玄氣功 】又學【 佛法教義 】【 儒道思想 】及一切善書。如 ( 扶鸞、降筆之文、) 等。憑【 修一切善法、利益一切眾生 】為願心!事情本就比較凡忙,除上班外,亦有處理眾生問事等事宜!又遇魔干擾,本身氣會被奪取,甚至會被下毒及詛咒。其睡眠減少又事多,所以會有氣弱之情形。常須找時間睡覺以補充能量。而引宇能只是幫眾生,處理一些事情時,霎那引氣調氣調身。並無法儲存在本身內,因怕被邪靈所奪去亂用。現只憑一點心念對峙。此是本人之宿命,甘之如飴!

        也因此受惠良多,能處裡此類之事,亦能產生免疫系統,道法增上,涵位奇高之因!


 


225.。§。修學經過淺談.....。§。

修士福安!

        修士所經歷的過程,就是一般很多修學之士,面臨到的一樣!在三年前,無形界靈原元,叫本人與妻子分開,用盡各種方式,包括動恫嚇威脅利誘等。欲壞其道果,奪取功德。本人不從,既展開一連串的纏鬥!

        
現今修士的狀況,就是本人所要銓敘,發表無形界中不可靠人的秘密!無形界的靈元,會控制凡間人之思緒、身體、給予不確定之思考邏輯。好壞皆有,主要是想控制人與靈元。為所欲為,若順從者既給予順遂;自己人就多加幫助,反之既予以阻礙。更有屬於他們的集團在,發展無形界之勢力!

        
在此【 學修經驗交流 】中,亦有其他修士,提到『仙佛』為何不慈悲?會障礙其生活。就是無形界裡,各有其勢必範圍。各自會要求底下靈元或後代,趕快行功立德,所以會有如此障礙之事發生,加上不同區域會對壘拼鬥,使得情況更加複雜!

        
修士前夫,確實是被無形區域的靈元控制,而去作不好的事。所以才會有時好有時壞,因為肉體與自性中,本有良知良能及自律性,或有感知之力,但若無形靈元若是用車輪戰,及強力動心,當事人也無法得知與逃脫。此時就要把【 心 】把持住,小心謹言慎行應對,才不會讓他們有機可趁。

( 甚至於騎車之時,會動心與強力控制身體,而使其發生危險 )

        
就好像宮廟的乩童一樣,扶鸞降駕會被完全控制左右,不能自主。唯有【 心堅定者、細心者可 】,可迎刃而解!

        
本人因為知道太多無形界之事,又不於妥協,並有其術法甚至【 劍氣 】,及特異功能在。各方無形靈元都要求予以順從歸納門下,因不從而招惹眾怒。其無形靈元連合起來,欲使家破人亡,工作不順等。本人誓死不從,一直找對應之策,才會發現《 六字真功 》。就【 誓死如歸、發現功法 】與魔軍對抗、破魔法設定等,又因本身亦有《 心法 》素養,才會有之前所言的《 無上道果 》。無形界並不想讓此事,給世間凡人知道,所以連合阻礙,但終有一天,世人會了解本人所說之言不虛!

        
※ 在此特別聲明,只要有此類之情形者,可與本人接洽,將很樂意無條件幫忙!※

 


223.。§。因果報應之可怕。§。

 若問前生事   今生受者是   若問後世事   今生做者是 


        修行之人。要特別小心注意「  」報應。千萬別因為無知無明而造作諸惡業。以下既是要提醒行修者要注意之事項:

        一.如為何要清修?像出家之眾。本身守其『 
戒律 』。並修身養性。行功立德。由自修體悟人生道理。及透過修持等。讓自心【 心法 】智慧等能趨於圓融。此之修行者。自利利他。並達至無人無我之心。邁向真道《 三輪體空 》之原心。至此。消業愆。了塵緣。於命終之時。往生緣生之緣處。繼續修持直至功果圓滿。安住當下由自﹝心、願、德、慧﹞修為等所成就之。§。淨土。§。度化一切眾生。達至真正。§。不退轉之地。§。如此之境。才是能真正解脫逍遙自在!

        二.又今修者。行修一切善法。將所有之功德力。累積成一股強大的﹝能量體﹞。而此﹝能量體﹞。能幫助行修之人。消災解厄。趨吉避兇。化險為宜。更甚者。能讓修持之人。邁向光明甚至於成就道果...........

        修行之人。要知其此是由自心【
 心願 】所慢慢累積的。一點一滴不間斷薰陶而成。若能日進有功。並常自心虔誠懺悔。不二過。又能由小而大。累進其德。此之由自身修持及所行之功德力。所累積的﹝能量體﹞。將會倍率增加。達到不可思議之境界。一般『 無形仙佛 』頭後有此光圈。既是如此之產生。而此光圈之大小。與能量之強弱。和色光之顏色。代表此位修行者之地位和修為。反之如黑氣或暗色及綠光藍光者。則為「 妖、魔、鬼、怪、精靈 」之類...等。

﹝切記:『 莫因善小而不為。莫因惡小而為之 』久之都會倍增......﹞

        三.要免除此顧慮之方法。除了﹝修行﹞還是﹝修行﹞。別無二法。
(1).可先閱讀經典開始修學。因知而後能行。
(2).再擇一門功課不斷持修。除培其定力外。更可借此能量轉化業力。
(3).發願、實際佈施行善、學修經驗交流、參訪善知識、自思惟等。

        增加心量及活用自身所修學。自利利他。讓此修行能實際轉化成好的能量

 

222.。§。戒淫邪的100條理由。§。

                                    [轉貼]

《學佛網》:戒淫邪的100條理由

1.浪費金錢;
2.浪費時間;
3.浪費精力;
4.浪費身體;

        
(以上四點可能有的人會不屑一顧,覺得自己身體好,覺得自己有錢有時間。古往今來,有太多的例子,可以證明,喜歡足球的人都知道這個人,英國的足球天王貝斯特--大家可以到網上搜一搜就知道他的生平,論身體論時間論精力,年輕時候的貝斯特可以說都擁有而且勝於常人,但結果呢,我只能附上我的歎息。很清晰的記得一個貝斯特去世前的片子,臃腫的身材,渾濁的眼神,粗糙的皮膚,蹣跚的步伐......,可惜我們的雙眼能看到的東西太少,看不到紫外線,看不到紅外線,看不到磁場,更看不到因果,當然也看不到淫邪這個吞食我們運氣的傢伙。讓你幾世修來的功德如鳥獸散,最終徒留笑柄於後世,在看看貝斯特的兒子,之有前因才有後果,明智之士不可不察啊!)

5.人性漸漸喪失;

        (淪為獸性!人之所以是人,因為人是三界所生,所以有“精、氣、神”,而畜生是兩界所生。淫邪終究會把人送上不歸路。)

6.不務正業;
7.是非顛倒;


        (迷惑人的本性,讓你不知道什麼是善、什麼是德,更不知道善 和德有什麼用)

8.導致殺、盜等其他罪過;
9.自私自利心加重,在情感上患得患失;
10.導致嫉妒心加重;

        
(這個我就不囉嗦了,千里之堤,毀於蟻穴,態度影響性格,性格則決定你的一生)

11.熬夜,損傷精力;
12.未老先衰;

        
(恐怕被淫邪惡糾纏的人,都有這個體會吧。當你淩晨一點仍然不睡,置親情、健康、責任於不顧,熬著通紅的眼睛,拼命的在網上搜索下栽AV、色文,色圖的時候,你有沒有閉上眼睛,捫心自問:“我到底在幹什麼”)

13.由於是孽緣容易和別人惱羞成怒;

        
(是不是發覺自己變得沒有耐心了,有沒有感到自己越來越浮躁、焦慮,好好靜下心來,回憶自己做錯了什麼。緣是個無形的東西,充斥在人周圍,你行善,緣就把善回饋給你,你行惡,緣就把孽回饋給你。)

14.由於自己做的虧心事所以有苦說不出;
15.因為做的是不可告人的事所以謊話不斷;

         
(淫邪和欺詐是一對兄弟。欺詐的人多半淫邪,淫邪的人肯定欺詐。人經常說謊是很難聚財的,如果謊話不斷形成習慣,你會心緒不甯、沒有安全感,喪失財運和功名)

16.出入聲色場所,飲酒過度,傷害身體;
17.導致貪心加重,偷盜以滿足不可告人的邪淫物質需求;
18.給人間造成更多痛苦;
19.感染傳染病(性病、肝炎、愛滋病等);
20.傳播傳染病給他人,罪上加罪;

        
(因為淫邪的妄想而導致行動,因果加重,會有立杆見影的厄運!福厚的人會得惡名、招指背,而福薄的人輕則官司、牢獄,重則命喪黃泉。這樣的例子每天都有新聞在醒世,諸君思之慎之,不要置若罔聞。)  

21.感招其他疾病;
22.招致殺身之禍;
23.身體發膚受之父母,隨意損傷導致大不孝;
24.容易患不治之症死在父母前面;

        
(有人會反駁說,我身體是我自己的,關其他人何事。你的身體只是表面上受你支配——能不能支配的了都不一定,它其實不是你自己的。任何一個人每天都承受著親人的惦念、朋友的關切,愛人的照顧,仇人的憎恨、敵人的厭惡......,這些雖然是無形的,但卻存在,而且能發生出若干事情來,組成你的生活和命運。
    你十分孝敬自己的父母——你並沒有孝敬別人的父母,可是你周圍的人卻尊重你敬佩你,為什麼!因為孝是“善”,你行孝你周圍的氣場就聚集了善的資訊,當然會收穫“善”。 所以如果我的文字能有幸被你看見,請留幾分鐘品味一下,我希望諸位不但能明白理,更能明白道。“孝道”,“孝道”,孝也是道,遠離淫邪,就是孝,而孝其實就是修行。)


25.精力不足;
26.學業不順利;
27.仕途不順利;

        
(淫邪直接導致壞運氣,是世間第一“惡”業。把善做好了可以修身,然後齊家,接著治國、平天下。如果執迷淫邪惡,則損身、敗家、亡國、亂天下。不論善惡,每一個階段都有無數例子,請諸君明辨之。)

28.記憶力差,轉頭即忘;(這也是上面所說"損身"的一個體現吧)
29.容易引狼入室;(這是"敗家"的證明)
30.遇到不如意的情緣、眷屬;
( 執迷淫邪不悔悟的人,是不會遇到好姻緣的,古今中外,無不如此!)

31.體力愈來愈差,腰酸背痛;
32.家庭不和睦,為瑣事爭吵;
33.在同事、朋友面前抬不起頭來;
34.人際關係越來越差;
35.見正人君子心裏發虛;

        
(你有沒有發覺自己突然變得害羞,怕見生人,在一般的交際場合無由的很不自在,心慌亂空虛,總是躲避別人的眼神而不敢正視,有時候說話結巴,反映遲鈍,事後不停的責備自己,甚至想罵自己一頓.......,這一切不是沒有原因的。

        或者有人會說我只是看看色文,下下A片,這和你說的有什麼關係,怎麼聯繫到一起,你有證據嗎。我想說,這個世界不是一維的,而是多維的,並不是非得用眼睛看見才是存在的,你聽見風聲,就知道有風過,但你看不見風;你聞到花的氣息,知道那是香,但你看不見香;你受傷了,只能感覺疼卻看不見;煩惱整天纏在你周圍,誰都看不見,但你能說它不存在嗎?人有六識——眼耳鼻舌身感,這是人接觸外界的管道,它們只負責如實的回饋得到的資訊,而你的內心才是一切的根本,其大無外,其小無內的包含了所有。淫邪是“惡”,哪怕你只是看了看、聽了聽、想了想,雖然沒有去做,但你已經沾染了“惡”,所以心存惡,人便生“惡”,剛才我上面說的那些就不足為奇了, 其實這就是因果,因果就是一種聯繫和反映,並不是那麼神秘。淫邪害己,害人,害世,懸崖勒馬,猶未遲也。)


36.容易造成吃、喝、嫖、賭、抽五毒俱全;
37.沉湎於邪淫如吸毒一般,無法自拔;
38.無緣無故煩惱;
39.事業荒廢;
40.做賊心虛,寢食不安;

        
(有人會問,你為什麼說淫邪是惡。想知道淫邪是善還是惡,看淫邪帶來了什麼——空虛、懶散、急躁、偏激、焦慮、疾病、傷痛、反目、犯罪、孽債,惡緣......,淫邪哪帶來一點好的東西呢,實在是不折不扣的“惡”啊,所以古人說萬惡淫為首,實不虛也!)

41.不能給子孫後代做好榜樣;
42.難免上行下效,上樑不正下樑歪;
43.子孫損福;
44.自己損現福;
45.無法為子女做好榜樣,子女不聽話;

         
(塵世有代謝,往來成古今。為人子者必將為人父,為人女者必將為人母,當孩子呱呱墜地,降落人世的時候,父母滿心歡喜,親戚前來祝賀,朋友都來道喜,可是如果孩子將來淫邪奸詐,懶惰凶頑,不孝父母,這喜從何來,又有什麼可以祝賀的呢?沒有哪個父母不希望自己的孩子有出息,有見地,將來能成人。但諸位可曾知道,兒女子孫是自己的一部分,兒女將來好與不好,全看自己,自己把善行好,把德修好,子孫一定會好。不用百般呵護,不用苦口婆心,更不用拳腳管教,自己行孝,兒女自然孝順。自己行善,兒女自然有功名。自己積德,兒女自然有財富。這樣的例子太多,給有心人去留意,書上記載的,身邊發生的,反例也是比比皆是,淫邪者自己損福,子孫也定邪淫凶頑,心有惡念,後患無窮,請知者明鑒!)

46.令世間男子女人墮落,陷他人於不義,殊不知一切男子是我父兄,
     一切女子是我母親姐妹;

        
( 這句話太經典了!大千世界,男為陽,女為陰,男女組成夫妻,夫妻成就家庭,家庭組合成社會。家庭和社會是什麼關係呢,是整體和部分的關係,整體好了,組成整體的部分才能好,就像人,若干的器官組成人這個整體,這些器官都沒有毛病,人這個整體才算健康,哪個器官出毛病了,比如嘴生瘡了,人就不健康,而且還影響其他器官,嘴吃不了東西,必然影響腸胃。社會也一樣,有人傳播色情書籍,光碟,覺得這些東西都給別人了,自己根本不受影響,其不知這樣的人冥冥之中不但自己的福祿沒了,只能做賤事,而且因為他的緣故,污染了社會的氛圍,社會風氣變污穢了,這個人的家庭也必然受影響,是逃脫不了的!所以老子早就看透了這些,留下那麼一句話“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,一切男子是我父兄,一切女子是我母親姐妹,淫來淫去,哪是淫了別人,分明是淫自己啊!)

47.敗壞社會風氣;
48.社會上需要救助的人很多,在邪淫上浪費錢財、時間等於見死不救;
49.令社會上的善事義舉無人問津,無人支持;
50.邪淫經常導致婚外孕並墮胎,造成殺自己孩子的罪業;
51.情色轉瞬即逝,到頭來竹藍打水一場空;
52.俗話說:一滴精,十滴血。邪淫損傷元氣導致短命;
53.精子品質差,生育品質不高;
54.胎教品質差;
55.不積陰德,斷子絕孫;
56.自己配偶伴侶不忠貞;
57.多有不幸
(如徐摯摩)
58.年老色衰或金錢散盡即被拋棄;
59.破壞倫常,破壞他人夫妻之倫,致使人夫妻反目,情義破裂;

60.不獨是亂了別人夫婦的一倫;並且也亂了她的父子之倫和兄弟之倫,
     五倫之中,就亡了三倫;

61.害婦女名節;
62.害自己他人的名聲;
63.害自己他人的門風;
64.害自己他人心術──淫念一生,種種惡念都生。以致惡行昭彰身受惡報;
65.害自己他人祖先——

        
祖先相傳的血脈,因有不孝子孫的淫惡,致使福分削盡。從此敗家聲,甚或絕後嗣,斷了祖先的香煙,讓陰間的祖先當作餓鬼。因犯淫行而累及祖先,豈能令祖先不恨呢!

66.害自己他人妻子——

        《
佛經》說:「無有子息,亂人妻故。妻女淫亂,亂人女故」。因此冥冥中,上天總是安排邪淫之徒的妻女去還債,並且又絕其後嗣。

67.婚姻不幸,形成單親家庭,孩子沒安全感,缺少雙親的疼愛,
     容易導致青少年早熟、犯罪;

68.邪淫大多不擇時間、地點、季節,損傷身體
(詳見〈壽康寶鑒〉);

69.讓惡人有機可乘(如會網友被強姦);
70.觸犯國家法律;
71.疑神疑鬼,忐忑不安;
72.惡念增長;
73.善念愈來愈少;
74.常被人懷疑;
75.遭親友誹謗;
76.廣結怨仇;
77.姦情敗露,造成情殺;
78.自己欺騙自己,常常會感到恐懼怕人。
79.樂極生悲,縱欲成患;
80.經常出入是非之地,鬥鬧場所;

81.現代人以邪淫減輕壓力,殊不知辛苦,操心,天熱,驚恐,
     憂愁的時候行淫損傷身體;(詳見〈壽康寶鑒〉)

82.鼓勵犯罪,如購買黃色光碟促使黑惡勢力增強,
     更多販賣黃色光碟,促使更多女子淪為妓女;

83. 亡家亡國(如葉赫那拉氏);
84.俗話說“畜牲不如”,邪淫墮落於人間的惡道,死後墮於三惡道;
85.對不起古聖先賢的教誨;

86.姦淫別人的妻子,會得到斷子絕孫的報應;姦淫未婚的處女,
     會得到子女淫佚的報應死入地獄;

87.現世就有可能多人共一配偶,更不要說來世;
88.葬送百年的名譽節操,與一生的前程,和祖宗積累的功德;
89.子孫本來可以享有的福祿,斷送在自己一時片刻的迷惑;
90.是出生死輪回的最大障礙;
91.造成新的生死輪回的業因,使自己和眾生更難解脫;
92.加重自己和眾生的共業,導致更多災害和橫禍;
93.使善人在這個世界更難立足;
94.使國家衰落;
95.使思想混亂;
96.家庭失和,使社會動盪;
97.欺騙佛菩薩,懺悔了還破戒;
98.造成心理壓力越來越重,惡性循環;
99.人生難得,錯過脫離生死輪回的機會;
100.聖賢的教育難聞,自暴自棄,錯過成為聖賢,
      了生脫死,往生西方極樂世界的機會轉。


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